中醫(yī)古法推拿-中醫(yī)基礎(chǔ)

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1、中醫(yī)古法推拿屮醫(yī)基礎(chǔ)基礎(chǔ)理論第一篇陰陽學(xué)說借陰陽以釋醫(yī)理臟腑有陰陽Z別，病理有陰陽盛衰Z變；病癥有陰癥陽癥之分；治療有溫陽滋陰之異；藥物性味有寒涼陰藥與溫?zé)彡査幍牟煌?一、臟腑陰陽人體組織結(jié)構(gòu)''人生有形，不離陰陽”《素問，寶命會(huì)形論》“陽化氣，陰成形”五臟六腑之形屬陰，之功能屬陽中醫(yī)把對人體有溫煦推動(dòng)作用的氣稱之為陽；而把具冇營養(yǎng)滋潤作用的報(bào)憂稱Z為陰；上為陽，下為陰；表為陽，里則陰；背為陽，腹屬陰；外側(cè)為陽，內(nèi)側(cè)為陰五臟為陰，六腑為陽；血為陰，氣為陽營氣在內(nèi)為陰，在外為陽二、氣血陰陽一一Z生

2、理功能人體的生理活動(dòng)可概括為陰精（物質(zhì)）與陽氣工（功能）的矛盾運(yùn)動(dòng)。營養(yǎng)物質(zhì)是產(chǎn)生功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)；功能活動(dòng)又是營養(yǎng)物質(zhì)的外在表現(xiàn)（能量表現(xiàn)），這就是中醫(yī)陰陽在人體對立統(tǒng)一關(guān)系的體現(xiàn)。三、正邪陰陽一一人體病理變化陰手陽秘一一陰陽平衡協(xié)調(diào)，一但失衡便產(chǎn)生疾病疾病的發(fā)展取決于，一、邪氣：陰邪（寒邪、濕邪）陽邪（風(fēng)邪、火邪）二、正氣：抗病能力1、陰陽偏盛陰盛則陽病，則寒：腹痛瀉泄，舌淡苔白，形寒肢冷，陽氣耗損。陽盛則陰病，則熱：高熱汗出，口渴，面赤，口渴飲冷，膚燥便結(jié)。此為實(shí)寒與實(shí)熱證2、陰陽偏衰陽

3、虛則寒，陽氣損耗，對陰的制約能力減退。形容肢冷，而色蒼白，神疲蜷臥，脈沉微，舌淡胖，等虛寒征彖陰虛則熱，五心煩熱，低熱不退，潮熱盜汗，舌紅少苔，脈細(xì)數(shù)，等虛熱征象。此為虛塞證與虛熱證3、陰陽互損陰陽任何一方損到一定程度而引起另一方逐漸不足的病理過程。陰損及陽，陽虛不能滋陽先有陰虛癥狀，繼之乂出現(xiàn)陽虛癥狀，腎陰虧虛至體形消瘦，五心煩熱，遺精滑精，陰損及陽，至腎陽虧虛,則形寒肢準(zhǔn)腰膝冷痛，陽痿不舉，小便清長。陽損及陰，陽虛到一定程度無力促進(jìn)陰的化生，使陰亦化生不足的病理過程?！盁o陽則陰無以為化”表現(xiàn)

4、為先有陽虛癥狀，繼之出現(xiàn)陰虛癥狀。最難理解的為，虛與實(shí)的變化，結(jié)介解剖學(xué)與神經(jīng)學(xué)直關(guān)解釋臟腑陰陽，氣血陰陽，及其病理變化的過程第二篇物以類象一一五行學(xué)說一、系統(tǒng)歸納五行的概念五行一詞最初的涵義與五材有關(guān)，指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)。五行：水曰潤下，潤下作咸火曰炎上，炎上作苦木曰曲直，曲直作酸金FI從革，從革作辛土愛稼穡，稼稿作LT(稼穡(se)春種為稼，秋收為穡)五行屮的五，指宇宙木原之氣，分化構(gòu)成宇宙力物的木、火、土、金、水，五種基本物質(zhì)。行，類也，動(dòng)也，即五類物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。五行為這五

5、種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。二、抽象概括一一五行的特性木曰曲總，曲：屈也，直：伸也生長屈仲，升發(fā)特性，引中為具有生長、升發(fā)、舒暢、條達(dá)等特性或作用的事物均可屬木?；餏1炎上，炎：熱也，上：向上發(fā)熱，溫暖，向上的特性，具有溫暖、向上、升騰等作用的事物均可屬火。土愛稼穡，春種曰稼，秋收為穡具有載物，生化的特性，固稱土載四行，為萬物之母。金口從革，從：順從、服從革：革除、改革、變革能柔能剛，變革肅殺的特性引申為具冇肅殺、收斂、清潔等作用的事物屬金。水曰潤下，潤：濕潤下：向下水具有滋潤就下，閉藏的特性。引申為具有

6、寒涼、滋潤向處運(yùn)動(dòng)的事物屬水。三、天人相應(yīng)一一五行歸類四、相資相制一一五行的生克規(guī)律1、五行相生規(guī)律木生火：木性溫暖，火隱伏其屮，鉆木而生火土生金：金藏于石中，依附于山，津潤而生金：千字文解釋，會(huì)意字，人表示覆蓋，土部表示藏于地卜兩點(diǎn)為地下之物質(zhì),木義指金屬，金礦都在河流附近。（如麗江又名金沙江）金生水：少陰Z氣（金氣），金靠水生水生木：水溫潤，而使木生長。2、五行相克規(guī)律眾勝寡，故水勝火精生堅(jiān)，故火勝金剛勝柔，故金勝木專勝散，故木勝木實(shí)勝虛，故土勝水即我生，生我；我克，克我；內(nèi)經(jīng)稱為：所勝，所

7、不勝3、太過不及一一五行的乘侮規(guī)律相乘規(guī)律五行中任何一行不足，使原來克它的一行乘虛侵襲（乘）而使它更加不足。兩個(gè)方面引起，1、一方過衰弱，另一方正常，則顯得另一方過勝。2、一方正常，另一方過于亢奮，則顯得一方過于衰弱。相侮規(guī)律相克的反札I，稱為反克4、以五為用一一借五行以釋醫(yī)理（一）、密切聯(lián)系A(chǔ)、反映人體組織結(jié)構(gòu)分屬五行配兀臟，以六腑為配合，支配五體，開竅于五官，外榮于體表（五體）形成了以臟腑為中心的臟腑組織結(jié)構(gòu)理論，從而奠定了藏象學(xué)說的理論基礎(chǔ)。B、反映內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一“隨天之五氣，地之五行，人

8、之五臟，而應(yīng)象而生”素問宜解。春應(yīng)東方，風(fēng)氣主令，故氣候溫和，氣主生發(fā)，萬物滋養(yǎng)，人體肝氣與Z相應(yīng)，肝氣旺于春，與春木z氣一起來，從而反映人體內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一的整體觀念。c、說明臟腑的生理功能木性Illi直，有生發(fā)的特性，肝喜條而惡抑郁，有疏泄的功能?；鹦詼?zé)?，其性炎上，心屬上，故心有溫煦之功效。土性敦厚，冇生化萬物的特性，脾屬土，消化水谷，運(yùn)送精微，營養(yǎng)五臟六腑、四肢、百骸之功為氣血生化之源。金勝清肅，收斂，故肺有清肅之性，肺氣有肅降功能。水潤下，有寒潤、下行、閉藏的特性，腎屬水，故腎主藏，有藏精