謝國楨明清野史筆記概述

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1、明清野史筆記概述謝國禎
“,,魯迅先生說歷史上都寫著中國的靈魂指示著將來的命運,,。只因為涂飾太厚廢話太多所以很不容易察出底細(xì)來正如通過,。密葉投射在幕苔上面的月光只看見點點的碎影但如看野史和雜,,”?！?記可更容易了然了因為他們究竟不必太擺史官的架子那未,、,,”。如去讀史尤其是宋朝明朝史而且尤須是野史或者是雜說
我,。認(rèn)為魯迅先生這種說法是非常透沏而且是正確的一部《二,“”,十四史》雖然不能說全部都是謊言但是官修的正史都是站,、、、在統(tǒng)治階級立場上除了記載朝章制度帝王將相政治的沿革官,、,和吏的升沉而外其記社會經(jīng)濟(jì)情況朝野遺聞勞動人民創(chuàng)造

2、歷,。史和生產(chǎn)出來財富的事跡那就微乎其微當(dāng)然前四史和魏晉南北,,,,朝的史書容或記載朝野的遺聞社會風(fēng)俗的情狀農(nóng)民的暴動疇。,士異人科技學(xué)家的事跡但是到宋代以后的史書只成其為官樣,,,,文章動涉忌諱或避而不談如清修《明史》號稱體例謹(jǐn)嚴(yán)可是,、、把清兵南侵殘明在江南所建立的弘光隆武永歷等三朝史,削減。事附于明崇禎帝本紀(jì)之后了人民群眾抗清的英勇的偉績又民國初年所編修的》,《清史稿這是入民國以來政府中所編修的,而著者反以前清遺老的,,清史口吻歌頌清朝的德政則就不大合。理了尤其是清嘉慶初川陜楚三省白蓮教軍的起義及太平天國的,,甚至,建立記載不詳加以誣蔑

3、對于漢奸劊子手曾國藩等備加稱,,,而于鎮(zhèn)贊在其本傳中于其官階履歷飾終典禮記述特詳壓太平,,。天國的事實記載得很少已失去修史的真相所以在明清時代的“正史”,不但,官修中農(nóng)民起義的事跡難以窺見全貌就是一個時,“”,代的政治經(jīng)濟(jì)狀況于正史記載中也看不清楚因之要明曉明清兩朝的社會狀況,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)明,學(xué)人的輩出,人,,民群眾所創(chuàng)造的偉績則只有依賴于野史筆記中所記載的事實從,。其中去偽存真披沙撿金了凡,不是官修的史籍而是由在野的文人學(xué)士以及貧士寒儒所,,。寫的歷史紀(jì)聞都可以說是野史筆記也可以說是稗乘雜家這種,,,
“,體裁在我國流傳的較早已

4、見于《漢書》藝文志它說小說家流,,道聽?！?“,蓋出于稗官街談巷議途說者之所造也又說雜家之流,,,,?！鄙w出于議官兼儒墨合名法知國體有此見王治之無不實《隋。書》經(jīng)籍志中也有著錄到了清代官修《四庫全書總目提要》所著錄的,,還把子部雜家和小說家分為兩類,除了史部雜史類以外但,。是把許多野史雜記也歸入小說家類分法是很不恰當(dāng)?shù)慕夥藕蟊?京圖書館所編《善本書目》把記述見聞的小說家統(tǒng)歸于子部雜家,而把集部的章回小說和話本傳奇另立小說一類,類的雜記中是有。其理由的,,、至于野史雜記在我國出現(xiàn)最早的象《山海經(jīng)》《穆天子傳》以及漢代應(yīng)勁,《風(fēng)俗通》都可以說是屬

5、于這一類的書籍這類書籍,,到了宋朝,幾乎是每一個作家都可以說是肇始于秦漢盛于唐代寫一。,本筆記在唐宋時代一般學(xué)人還不那末卑視野史嫂聞所以,,宋左圭編《百川學(xué)?！吩兆趦x編《說邪》中羅列了數(shù)以千百計的,。,名目容納了豐富的資料在唐宋著名的筆記如唐王定?！杜浴?李肇《國史補(bǔ)》五代王仁?！堕_元天寶遺事》等書記述了唐代長安,。繁盛的情況在文化藝術(shù)上已有高度的發(fā)展宋孟元老《東京夢華錄,,、,》周密《武林舊事》描繪了沐京臨安杭州變遷的事跡于繁,。華鬧熱之中含蓄著宋室興亡無限凄涼的感慨又如沈括《夢溪筆。談》記載畢升開始用活字術(shù)印書以及宋代科學(xué)技術(shù)的發(fā)明

6、方勺《。,拍宅編》記載宋代方臘所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義以上所舉的事實充,。分說明了野史筆記足以擴(kuò)充歷史的內(nèi)容增補(bǔ)官修正史的不足就《,,是宋代正統(tǒng)派的史學(xué)家司馬光著資治通鑒》時為了考核事實仍。取材于南唐尉遲握著《中朝故事》以及劉崇遠(yuǎn)《金華子》等書元明,《金,以來的官修正史如元修史》就根據(jù)金劉祁《歸潛志》作為藍(lán)本,,,明洪武時宋鐮等修《元史》時間雖然倉促為時僅七個月可是博,依據(jù)元朝史館中所藏的奏疏傳記文獻(xiàn)資料,采朝野遺聞仍不失為。,,信今傳后的書籍到了清乾隆時官修的《四庫全書總目提要》里,評!對唐宋的雜家稗史述起來還有褒有貶但一提到明代的野史,
“明人,

7、?！?“,雜記就是說悠縱之習(xí)多涉疏并又說焦茲亦喜考證,,?！边€說
“明,而習(xí)與李蟄游動輒牽綴佛書傷于蕪雜世習(xí)于作偽,,,,明代小說如《雙溪雜記》其記正嘉之間則自任其私多所污蔑不。”,可盡據(jù)為實錄由這些論斷得出來的結(jié)論是明代說部之書是毫。無足取的,清朝統(tǒng)治者貶低明朝學(xué)風(fēng)的企圖是為著提高清朝統(tǒng)治者的,,地位維護(hù)其封建統(tǒng)治的秩序使人民群眾俯首貼耳服從其統(tǒng)治而。,。,不敢起來異動他們所持的理由也有種種原因的第一從學(xué)術(shù)思,、想這方面來談清朝統(tǒng)治者認(rèn)為明代的學(xué)術(shù)思想不是如李贊何心,、隱等菲薄孔孟之道這樣的愚妄就是如江右王學(xué)王良顏山農(nóng)這一。。派的淺陋因之就

8、拿清代考據(jù)學(xué)家的尺度來衡量明代的學(xué)風(fēng),明代的學(xué)術(shù)思想自然是有時過于疏略可是從明代學(xué)術(shù)思想的放,達(dá)和記載朝野逸事的豐富的角度上來衡量清代考據(jù)學(xué)家的末流、不關(guān),?,羌無