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1、海南師范大學本科生畢業(yè)論文題目：淺析魏晉的女性形象姓名：容愷學號：200902101526專業(yè)：漢語言文學年級：2009級系別：中文系完成日期：2013年3月指導教師：謝海林（副教授）本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的畢業(yè)論文（設(shè)計）是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，本論文中沒有抄襲他人研究成果和偽造數(shù)據(jù)等行為。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。論文（設(shè)計）作者簽名：日期：本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）使用授權(quán)聲明海南師范大學有權(quán)
2、保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交畢業(yè)論文（設(shè)計）的復印件和磁盤，允許畢業(yè)論文（設(shè)計）被查閱和借閱。本人授權(quán)海南師范大學可以將本畢業(yè)論文（設(shè)計）的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復印手段保存、匯編畢業(yè)論文（設(shè)計）。論文（設(shè)計）作者簽名：日期：指導教師簽名：日期：淺析魏晉的女性形象作者：容愷指導教師：謝海林副教授（海南師范大學中文系，?？?，571158)摘要:《世說新語》不僅塑造了一大批獨具個性風采的名士形象，還塑造了一批不同于傳統(tǒng)儒家文化所推崇的女性形象。她們?nèi)缤莻€時代的名士一樣，擁有為人稱道的才華；超
3、凡脫俗的儀態(tài)風度；預知禍福的遠見卓識；而且她們德才兼?zhèn)洌苎陨妻q，擁有鑒賞之識；相夫教子，治家有方；憑借自己過人的智慧和孱弱的身軀維系著自己的婚姻和家庭。關(guān)鍵字：《世說新語》;魏晉女性;人格魅力TheelementaryanalysisofthefemaleimagesinWeiandJinDynastiesAuthor:RongkaiTutor:ViceProfessorXieHailin(DepartmentofChineseLanguageandCulture,Hainannormaluniversity,Haikou,57
4、1158)Abstract:Anewaccountofthetalesoftheworldnotonlycreatedanumberofuniquepersonalitystylecelebrityimage,alsocreatedanumberofdifferentfromthetraditionalConfuciancultureadvocatedbytheimageofwomen.Theylikethecelebritiesoftheera,havepraisedtheextraordinarytalent;deportme
5、nt;predictthefateofhavefarsightedness;andtheyhavebothabilityandpoliticalintegrity,beskilledindebate,withtheappreciationofknowledge;but,regulatethefamily;takecareofahusbandandkids;withtheirownwisdomandthefrailbodytomaintainhisownmarriageandfamily.Keywords:Anewaccountof
6、thetalesoftheworld;TheWeiandJinDynastieswomen;Personalitycharm.引言：魏晉時期，政局動蕩，戰(zhàn)爭頻繁，儒學、佛學、玄學的相互滲透和影響導致傳統(tǒng)禮教的分崩離析，社會矛盾也在不斷地加劇。執(zhí)政者排除異己地殘酷打壓使得士人們不得不從自我內(nèi)心深處尋求躲避，從而重新認識和發(fā)掘內(nèi)心深處的人生價值。上層社會的有識之士紛紛擺脫來自外界的種種束縛，將自己從內(nèi)心深處解放出來。這種“人的自我覺醒”之風也影響到了上層社會的女性，使她們開始意識到自己豐富多彩的內(nèi)心世界，謀求自我的人格獨立和個性自由。
7、《世說新語》專門設(shè)立“賢媛”一章對此進行記錄。在《世說新語》一書中作者不再按照傳統(tǒng)的評價標準對這些杰出女性進行判斷，而是為“賢媛”注入了不同于以往的涵義，使它有別于以往男權(quán)社會統(tǒng)治下的認識與評價。一.“賢媛”的新涵義“賢媛”顧名思義本義指賢惠貌美的女子。但在《世說新語》“賢媛”一篇中作者沒有以封建禮教中的三從四德作為評價女性的標準，而是站在自然的人性標準來進行衡量，從女性形象的特質(zhì)來劃分則可以概括為遠見卓識；品評人物；能言善辯；美好品德；儀態(tài)風度。（一）遠見卓識宗白華在《論世說新語和晉人的美》中論道：“漢末魏晉六朝是中國政治上最混
8、亂、社會上最苦痛的時代，然而卻精神史上極自由、極解放，最富智慧、最濃于熱情的一個時代?！盵1]魏晉時期由于受到新的社會思潮的影響，人們的人生追求和價值觀發(fā)生了顯著改變，社會風氣也隨之開放。上層社會的婦女由于家世背景或父兄的影響開始有了接受教育的機會
