淺析《詩經(jīng)》中的相思詩【畢業(yè)論文】

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1、本科畢業(yè)論文（20屆）淺析《詩經(jīng)》中的相思詩目錄中文摘要i英文摘要ii一、引言1（一）歷代學(xué)者對《詩經(jīng)》中相思詩的觀點(diǎn)11、孔子對“鄭聲”的貶斥和厭惡12、其他各家對《詩經(jīng)》中相思詩的不同解讀2二、《詩經(jīng)》中相思詩產(chǎn)生的社會背景2（一）《詩經(jīng)》中相思詩形成的歷史背景21、禮教初設(shè)，婚戀方式相對自由32、禮教觀念滲入，婚戀受到束縛33、社會戰(zhàn)亂，家庭夫妻離散4三、《詩經(jīng)》中相思詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法4（一）賦：“賦”是直接描寫陳述事物發(fā)生的過程和特點(diǎn)，直接抒發(fā)作者的感情4（二）比：“比”是舉出事物來附著作者的思想感情，用夸大的言詞以切合事物的本質(zhì)5（三）興：“興”是借一事物來引起其他事物，觸景生情

2、5（四）興與比交織使用5四、《詩經(jīng)》中相思詩在情感表達(dá)上的特色6（一）感情表達(dá)的簡單質(zhì)樸6（二）感情表達(dá)的含蓄內(nèi)斂7（三）感情表達(dá)的大膽熱烈8五、《詩經(jīng)》中相思詩的現(xiàn)實價值10參考文獻(xiàn)12致謝13【摘要】《詩經(jīng)》中大多數(shù)相思詩所描寫的愛情單純、美好。有些作品不摻雜著封建禮教觀念的束縛，展現(xiàn)的是勞動男女對于愛情的忠貞追求與堅定信念，情感表達(dá)的質(zhì)樸簡單而熱烈大膽。這樣的愛情價值觀是早期人類情感取向和中華民族源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀品質(zhì)的展現(xiàn)，給了我們當(dāng)今社會人類一種深深的震撼。通過從相思詩所產(chǎn)生的社會背景、藝術(shù)特點(diǎn)、情感表達(dá)方式三方面入手對《詩經(jīng)》中相思詩進(jìn)行研究，深切感受古人那份質(zhì)樸、熱烈、大膽的愛情

3、觀?！娟P(guān)鍵詞】詩經(jīng)；相思詩；社會背景；表現(xiàn)藝術(shù)；現(xiàn)實價值11【ABSTRACT】MostoftheBookofSongslovesicknesspoemdescribedloveispureandhappy.Somepoemsarenotmixedwithconstraintoffeudalmoralconcept,toshowthelabormenandwomenforfaithfulpursuitandfirmfaithoflove,emotionalexpressionplainandsimpleandwarmlybold.Suchlovevaluesshowearlyhumanem

4、otionorientationandtheChinesenationhasalonghistoryofexcellentquality,giveustoday'ssocietyhumanadeeplyshocked.Throughthreeaspectsfromthesocialbackground,theartisticcharacteristics,andemotionalexpressionwayoflovesicknesspoem,toresearchthelovesicknesspoemofTheBookofSongs,feeltheancientsthatplain,enth

5、usiastic,boldloveviewdeeply.【KEYWORDS】TheBookofSongs;Lovesicknesspoem;TheSocicalBackground;Expressionart;Realvalue11一、引言何謂“相思”，馮夢龍的《掛枝兒·想部》對相思有了這樣的闡釋：“相思鋪，這幾日翻騰重蓋。大門外，掛一面賣相思的牌。有幾等相思賣與人害：單相思背地里想，雙相思兩下里挨。鶻突的相思也，還得鶻突人來買?！瘪T夢龍．掛枝兒[M]．江蘇古籍出版社2000年．P107正是如此“單相思背地里想，雙相思兩下里挨?！毕嗨迹騺硎俏膶W(xué)創(chuàng)作的經(jīng)典題材?！对娊?jīng)》是我國的第一部詩歌總

6、集，其間收錄了西周至春秋的305篇詩歌，被勞動人民所保留傳唱，它積聚了中國古代幾千年悠久的民族歷史文化，在文學(xué)史上占據(jù)著獨(dú)一無二的地位。細(xì)細(xì)解讀品味《詩經(jīng)》中的許多文學(xué)經(jīng)典，深切感受到它是一部褪去了勢力與庸俗的愛情文學(xué)。翻開《詩經(jīng)》，我便被“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@樣的千古相思的絕唱所吸引了。《詩經(jīng)》中寫男女相思的篇目很多，如《鄭風(fēng)·子矜》、《國風(fēng)·漢廣》、《召南·草蟲》、《邶風(fēng)·簡兮》、《鄘風(fēng)·有狐》、《王風(fēng)·丘中有麻》、《秦風(fēng)·蒹葭》、《陳風(fēng)·月出》等，這些相思詩所顯示出古代勞動男女他們對于真正的愛情的追求是沒有封建禮教觀念約制的，是沒有摻雜著任何世俗功利的目的的，

7、是一種單純意義上對人類純真美好情感的謳歌與贊美。這些相思詩的存在，是對古代人類的愛情觀念、婚姻婚嫁制度、民族風(fēng)俗制度的很好見證。（一）歷代學(xué)者對《詩經(jīng)》中相思詩的觀點(diǎn)《詩經(jīng)》產(chǎn)生于西周初年到春秋中葉，處于禮教觀念形成初期，愛情觀從寬松向嚴(yán)謹(jǐn)過渡的階段。漸漸地，社會中愛情觀變得嚴(yán)謹(jǐn)苛刻，家庭禮教開始用各種手段來干預(yù)戀愛和婚姻，青年男女或大膽或含蓄地表達(dá)自己的愛慕之意、相思之情的方式，在后代看來都是對封建制度的逾越，因此歷代