必修三理解性默寫《琵琶行》《蜀道難》《師說》《勸學(xué)》《登高》《錦瑟》 (2)

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必修三理解性默寫《琵琶行》《蜀道難》《師說》《勸學(xué)》《登高》《錦瑟》 (2)_第1頁
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1、一、《琵琶行》理解性默寫1、文中介紹琵琶彈奏手法的一句是         ,         。2、文中描寫聲音高低、輕重起伏錯(cuò)落的一句是            ,            。3、文中描寫聲音由流暢到凝滯的兩句是             ,             。4、文中描寫琵琶聲暫停之后產(chǎn)生的巨大的藝術(shù)感染力的一句是        ,           。5、文中描寫演奏結(jié)束后,人們沉浸其中的句子是             ,            。6、琵琶女自敘身世,寫其孤單寂寞的一句是         

2、    ,            。7、作者在文中表達(dá)對(duì)琵琶女身世經(jīng)歷深有感觸的名句是          ,            。8、作者在文中寫自己遠(yuǎn)離絲竹音樂的兩句是            ,          。9、文中描寫音樂極具感染力,深深打動(dòng)白居易的一句是            ,             。10、文中寫琵琶女正值青春年華縱情歡樂的一句是            ,             。二、《蜀道難》理解性默寫1、本詩的主旨句是,。2、詩中運(yùn)用夸張修辭手法,寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是

3、,             。3、詩中寫出水石相激,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是          ,             。4、詩中運(yùn)用夸張極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子是            ,            。5、詩中虛寫映襯表現(xiàn)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的句子是          ,             。6、詩中表明歷史悠久,和外界交通不便的句子是          ,            。7、李白在詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”一神話的句子是           ,     

4、       。8、          ,           ?!           。     ?。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。9、李白在詩中寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻的特點(diǎn)的句子是        ,        ,         。10、李白在詩中把行人艱難的步履,惶恐的神情,繪聲繪色地刻畫出來的句子是            ,             。三、《勸學(xué)》理解性默寫(一)1、荀子認(rèn)為人的本性是“惡”的,必須用禮義來矯正,所以他特別重視學(xué)習(xí)?!靶詯赫摗笔擒髯由鐣?huì)政治思想的出發(fā)點(diǎn),他在《勸學(xué)》

5、中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止,就是想抓住關(guān)鍵,解決根本問題在文中對(duì)應(yīng)的語句是:。2、在文中用比喻說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高的句子是:,,;,,。3、在文中用比喻的手法,借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化,即使再烘烤也不能復(fù)原了,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)的語句是:,,。4、有時(shí)作者又采用對(duì)比的方法,將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明對(duì)照,以增強(qiáng)文字的說服力。例如,在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒,用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比以說理的句子是:  ,;,。5、《勸學(xué)》中從反面設(shè)喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重在積累,如果不注重積累,便無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的句子

6、是: ,?。弧?,。6、《勸學(xué)》中作者連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己的不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論:,。7、在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一,如果不專一,便會(huì)像螃蟹一樣,一無所成的句子是:,,。8、《論語》中孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,在荀子的《勸學(xué)》中,也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是: ,。9、以雕刻為喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持,說明只有堅(jiān)持不懈、持

7、之以恒,才會(huì)有所成就的句子是:,。10、在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會(huì)有所成的句子是:,,,,。11、在《勸學(xué)》中連用了“冰,水為之而寒于水”等五個(gè)比喻,論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己,改變自己,從不同的角度和側(cè)面來闡述“”的觀點(diǎn)。12、孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,又說:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也?!避髯釉凇秳駥W(xué)》中提出“  ”的觀點(diǎn),繼承并發(fā)展了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。13、荀子(作品)中的“青,  ,   ?!北磉_(dá)出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。14、荀子在《勸學(xué)》中

8、指出:“,,,”與韓愈的“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的思想一致。15、“,”,通過“木”于“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變?cè)瓉淼臓顩r。16、荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?!敖稹币h利,需“

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