美學(xué)與藝術(shù)鑒賞期末論文

美學(xué)與藝術(shù)鑒賞期末論文

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1、論中西繪畫媒介異同對審美影響摘要;中西方的繪畫媒介的異同導(dǎo)致人們對其審美觀念不同,西方人考慮問題理性的因素比較多,而中國人考慮問題以人的思想知道比較多,所以西方人在繪畫媒介上追求貼近生活和大自然。而中國畫以水墨媒介,強調(diào)的是意境,是畫家意識中的東西。關(guān)鍵詞;媒介,油畫,水墨,色彩,審美。什么是繪畫媒介?“藝術(shù)媒介是構(gòu)建意象物態(tài)化產(chǎn)品的感性形式的要素材料,已經(jīng)是心靈化了的東西。”①從這個角度來理解,繪畫媒介包括兩層含義:一是繪畫媒介是繪畫作品的感性形式的要素材料,包括創(chuàng)作作品的材料、作品的構(gòu)圖、色彩與線條等形式要素的組合;二是繪畫媒介是一種藝術(shù)符號,它是熔鑄了畫家精神與情感的藝術(shù)傳

2、達的載體,因此,對繪畫媒介的選擇體現(xiàn)了畫家的特質(zhì)與畫風。不同的媒介對繪畫形式上所產(chǎn)生的審美也是不同的。西方的繪畫媒介一水彩(粉),油畫顏料為主。水彩畫是以水調(diào)和了水彩顏料繪制成的畫作。水彩顏料一般都很透明,用膠水調(diào)制而成。水彩畫主要是借助水來表現(xiàn)色調(diào)濃淡和透明度,利用質(zhì)地結(jié)實、吸水性適中的畫紙和水彩顏料的掩映和滲融的作用,體現(xiàn)一種透明、明麗、輕盈、滋潤和淋漓的藝術(shù)效果。繪畫歷史上比較著名的水彩畫家有泰納、康斯泰勃爾等,這些以水彩為媒介的繪畫,給人以清新,自然的感覺,感覺世界非常的柔和,舒適,真實,生活在這然的環(huán)境下是莫大的幸福。其實油畫媒介給人的感覺也是差不多的,厚重,真實,能表

3、現(xiàn)出實實在在的東西。中國的水墨,飄逸,流暢,由畫出詩,由詩而畫,中國古代的文人墨客,以畫來抒發(fā)自己心中不暢或者是仕途不順,借畫抒情,都是以意而畫,由請而畫。英國美學(xué)家鮑山葵在《美學(xué)三講》中談到:藝術(shù)家的“受魅惑的想象就生活在他的媒介的能力里,他靠媒介來思索,來感受。媒介是他審美想象的特殊身體,而他的審美想象則是媒介的唯一特殊靈魂?!笔聦嵣希瑢τ谝粋€藝術(shù)家而言,他首先打交道的就是物質(zhì)材料,每一種藝術(shù)都有它特殊的物質(zhì)材料。在不同的時代,因其技術(shù)的不斷進步,人們可能使用完全不同的材料。藝術(shù)家對待物質(zhì)材料的態(tài)度與一個普通人是不太一樣的。他注重的不是物質(zhì)的功能方面,而是它的審美方面,他認識

4、的研究各種物質(zhì)材料的性能,目的是從中提取適合作審美表現(xiàn)或藝術(shù)表現(xiàn)的媒介。在其“具象”的藝術(shù)作品中,構(gòu)成其作品的物質(zhì)材料性質(zhì)和效果常常被掩蓋和淡化。當人們欣賞這些作品時,注意的焦點常常不是落在構(gòu)成其作品的物質(zhì)材料上面,而是落在具體的形象和復(fù)雜的形式上面;人們感興趣的不是那些實在的東西,而是那些虛構(gòu)出來的東西。在“抽象”的藝術(shù)作品中,以及那些結(jié)構(gòu)相對簡單、裝飾相對較少的藝術(shù)作品中,物質(zhì)材料的效果常常被強化和突出??梢赃@樣說,抽象性的發(fā)展是把具象繪畫中媒介的被動地位轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài)的過程。換句話說,抽象性是對媒介的能動利用。例如,中國畫里墨暈的效果,西畫中油畫色彩的艷麗等等。人們在對作品

5、的欣賞過程中包含著對加工過的媒介物質(zhì)特征的興趣,而畫家的創(chuàng)作過程,從某個方面來看,就是對發(fā)揮媒介某些特征的思考和處理。與寫實的繪畫相比,我們?nèi)菀桩a(chǎn)生這樣一個錯覺:寫實繪畫以其多樣的對象要求,更可以炫耀于用色、體積和空間之間的控制技巧,而對于抽象性所表現(xiàn)出來的無規(guī)律、零散隨意被認為是不被控制的,這實在是一個錯誤。我們知道,對于視覺藝術(shù)而言,藝術(shù)家非常重要的當然首先是對生活的敏感,但表達語言的準確選擇和錘煉同樣重要,因為語言的價值在一定程度上可能影響內(nèi)涵的價值。在強調(diào)主觀個性繪畫中,技術(shù)性不僅僅是個人語言的一個支撐點,而且也是分辨真?zhèn)嗡囆g(shù)家的一個最低的,也是可以度量的界線。在它區(qū)別于

6、現(xiàn)實世界而自成的藝術(shù)世界里,從一開始,這種語言就沒有直接被模仿的對象,而是建立自己一套獨特的體系,產(chǎn)生一條與觀眾共鳴的紐帶。  我們還應(yīng)該注意的是,在審美范圍內(nèi),一種單一的興趣可使我們對某個類型和某一風格的藝術(shù)有所了解。比如水彩畫中常常用水彩透明的特性表現(xiàn)寧靜的小河,秀麗的山村;利用水彩流動的性質(zhì)、水與色交融的特性來表現(xiàn)迷蒙的霧景,浪漫的雨季等等,都能誘發(fā)我們對水彩媒介美的獨特領(lǐng)會。但是,如果過于片面追求,最終將限制我們的視野而走向?qū)徝赖姆疵?。心理學(xué)研究告訴我們:單一、重復(fù)的刺激將逐漸降低我們對刺激物的感覺能力,我們對事物的感覺常常因為重復(fù)和習(xí)慣而變成沒有感覺,隨著感覺的喪失,事

7、物將不可能再引起我們的注意、興趣和驚奇。另外,俄國形式主義者提出“陌生化”的觀點也值得我們重視。他們的目的是為了恢復(fù)人們對司空見慣、熟知的事物持續(xù)保持清醒的意識和新鮮的感受。藝術(shù)創(chuàng)作中那些被人們所熟悉和習(xí)慣了的技法手段、視覺效果或形式會逐漸失去了原有的魅力,除了“理所當然”帶來的麻木之外,無法再激起新的感受。而為了激活人們新的感受,必須拋棄那些陳舊手法和形式,代以新奇的方式重新組織那些人們業(yè)已熟悉的材料,又讓人們對它產(chǎn)生“陌生”的感覺?! ∈聦嵣希瑥淖约核煜ず土?xí)慣了的事物中掙脫

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