資源描述:
《論葉麗雋詩(shī)歌的孤獨(dú)意識(shí)【開題報(bào)告】》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、畢業(yè)論文開題報(bào)告漢語(yǔ)言文學(xué)論葉麗雋詩(shī)歌的孤獨(dú)意識(shí)一、選題的意義浙江麗水有著得天獨(dú)厚本土文化資源,以其深厚的歷史文化積淀和秀山麗水滋潤(rùn)了當(dāng)?shù)氐淖骷摇?000年開始,一批麗水本土作家如雨后春筍般涌現(xiàn),在文學(xué)創(chuàng)作中取得了較大影響。而其中詩(shī)歌創(chuàng)作的崛起,當(dāng)推青年女詩(shī)人葉麗雋的出現(xiàn)。2004年是麗水詩(shī)歌群體的一個(gè)重要年份,其標(biāo)志性事件是葉麗雋的崛起。她的詩(shī)歌作品先后發(fā)表在《詩(shī)刊》、《人民文學(xué)》,上引起了詩(shī)界的重視。正是那一年開始,麗水詩(shī)人逐步走向了當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)。而葉麗雋,則憑借其獨(dú)特的創(chuàng)作才情和突出的創(chuàng)作實(shí)績(jī)躋身中國(guó)一線詩(shī)人的行列。葉麗雋
2、,女,1972年生于浙江麗水,中國(guó)作協(xié)會(huì)員。在省級(jí)以上文學(xué)刊物和選刊發(fā)表詩(shī)歌四百余首,其中幾十首詩(shī)歌被多次轉(zhuǎn)載。曾獲“詩(shī)之旅”詩(shī)歌獎(jiǎng)、浙江省“青年文學(xué)之星”提名獎(jiǎng)、首屆“綠谷文化獎(jiǎng)·文學(xué)優(yōu)秀成果”提名獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng),出版詩(shī)集《眺望》、《在黑夜里經(jīng)過萬家燈火》。曾被邀參加第二十屆青春詩(shī)會(huì)?。葉麗雋的詩(shī)歌純粹、自然,充滿了對(duì)人世的哲理性思索。她是一個(gè)靠近神明的“修持”者,獨(dú)步于城市與大自然間。她沉迷于對(duì)自然的感應(yīng),所以她詩(shī)歌沉靜、純粹;她關(guān)注精神價(jià)值的執(zhí)守,所以她的詩(shī)歌擁有獨(dú)到的品味和姿態(tài);她對(duì)人生意義不懈索求,使她的詩(shī)歌獲得了理性的照耀和提升
3、。她是一個(gè)堅(jiān)持內(nèi)心真實(shí)和精神創(chuàng)造準(zhǔn)則的詩(shī)人,也正是這條孤寂的探索之路使她的詩(shī)歌呈現(xiàn)出一種深深的孤獨(dú)意識(shí)?!肮陋?dú)”作為一種人類普遍的情緒和感覺,一直都存在于人類的情感體驗(yàn)中,而作為詩(shī)人則是對(duì)于這種“孤獨(dú)”的感受體驗(yàn)最為敏感和深刻的一個(gè)群體之一。葉麗雋作為一個(gè)真實(shí)書寫內(nèi)心自我的詩(shī)人,她的詩(shī)中的孤獨(dú)體現(xiàn)為對(duì)神秘命運(yùn)的疑惑,對(duì)理想愛情的渴望,對(duì)卑微現(xiàn)實(shí)處境的感喟,對(duì)獨(dú)善其身而不得的焦慮、緊張、傷痛。對(duì)葉麗雋的詩(shī)歌中孤獨(dú)意識(shí)的研究,至少有如下兩方面的重要意義:其一,就葉麗雋的詩(shī)歌價(jià)值而言,通過研究,可以對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的軌跡進(jìn)行系統(tǒng)地梳理,對(duì)其創(chuàng)作
4、理念、創(chuàng)作特色和缺憾作專業(yè)研究。葉麗雋的詩(shī)歌創(chuàng)作已經(jīng)取得了相當(dāng)突出的成就然而,迄今為止,幾乎無人對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行過系統(tǒng)的、深入的和專業(yè)的研究,本文試圖對(duì)于葉麗雋的詩(shī)歌中孤獨(dú)意識(shí)及其消解方式的研究來填補(bǔ)對(duì)葉麗雋詩(shī)歌研究方面的空白。其二,就打造麗水地方文化而言,對(duì)葉麗雋3詩(shī)歌創(chuàng)作的研究,可以促進(jìn)麗水麗水作家群的整體崛起和文學(xué)創(chuàng)作上的大豐收,另一方面,也把麗水的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)績(jī)更好地推向社會(huì),提高麗水的知名度和美譽(yù)度。二、研究的主要內(nèi)容,擬解決的主要問題(闡述的主要觀點(diǎn))作為麗水地區(qū)詩(shī)歌的領(lǐng)軍人物葉麗雋在詩(shī)歌這條道路上越走越成熟,形成了自己獨(dú)特
5、的創(chuàng)作方式。她的詩(shī)歌立足于她特有的生活環(huán)境和獨(dú)特的生活體驗(yàn),有著濃郁的地域特征。她的詩(shī)歌其“內(nèi)化”的視角,敏銳地去捕捉最真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)。因此,她的詩(shī)歌創(chuàng)作與其原始的內(nèi)心體驗(yàn)有緊密的聯(lián)系。而其最常見于詩(shī)歌中的是一種彌漫不開的孤獨(dú)意識(shí)。這種孤獨(dú)意識(shí)是一種來自靈魂深處無法言及的痛楚。作為詩(shī)人,葉麗雋是對(duì)孤獨(dú)意識(shí)最為敏感,感受最深的群體中的一個(gè),這種孤獨(dú)意識(shí)亦深深地刻入了她的詩(shī)歌中。她詩(shī)中的孤獨(dú)既有對(duì)于人性脆弱,人生無奈的感嘆,也有對(duì)于精神價(jià)值不斷追求的痛苦。本文試從葉麗雋的詩(shī)歌中尋找其孤獨(dú)意識(shí)體現(xiàn)的不同方面,深入分析其原因。自然是葉麗雋生命
6、的復(fù)歸,對(duì)于從小生長(zhǎng)在浙南山區(qū)的她而言,大自然就像親人一樣包容她孤獨(dú)的靈魂。在她呆呆地詩(shī)歌中還多次以孩童、少年的姿態(tài)出現(xiàn),這些詩(shī)歌在明艷的外表下覆蓋的是詩(shī)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)冷漠的一種回避?;貧w自然,回歸童年,是她詩(shī)中對(duì)于孤獨(dú)意識(shí)的兩種消解方式。三、研究(工作)步驟、方法及措施(思路)(一)2010.10-12,畢業(yè)論文準(zhǔn)備階段1.確定選題。2.比較全面地閱讀葉麗雋詩(shī)歌,尤其是已經(jīng)發(fā)表的詩(shī)集《眺望》、《在黑夜里經(jīng)過萬家燈火》,同時(shí)收集其已在《詩(shī)刊》,《人民文學(xué)》,《詩(shī)林》等期刊上發(fā)表的詩(shī)作。閱讀并收集有關(guān)于詩(shī)人葉麗雋的相關(guān)評(píng)論,通過閱讀相關(guān)資料
7、,了解葉麗雋的詩(shī)歌德思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,探究葉麗雋詩(shī)歌中孤獨(dú)意識(shí)的體現(xiàn)。閱讀當(dāng)前對(duì)于“孤獨(dú)意識(shí)”的研究的成果,結(jié)合已有理論深入分析孤獨(dú)意識(shí)的產(chǎn)生及其消解的方式。3.完成《畢業(yè)論文開題報(bào)告書》、《文獻(xiàn)綜述》。(二)2011.1-4,畢業(yè)論文撰寫階段1.論文提綱設(shè)計(jì)(略)。2.1月至3月進(jìn)行初稿寫作,并根據(jù)需要不斷補(bǔ)充材料,拓展閱讀。3.4月10日-4月底,完成論文二稿。4.4月15日—5月初完成論文三稿。5.5月中旬,上交完整的畢業(yè)論文及其他有關(guān)材料。(三)2011年5月21日-5月31日,畢業(yè)論文答辯。3四、畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))提綱(一)
8、葉麗雋詩(shī)歌特色的簡(jiǎn)介(二)具體論述葉麗雋詩(shī)歌中孤獨(dú)意識(shí)的體現(xiàn)及其消解方式第一部分闡述葉麗雋詩(shī)歌中孤獨(dú)意識(shí)的體現(xiàn)1.自然永恒和個(gè)體生命短暫的無奈2.對(duì)現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)的感喟3.對(duì)內(nèi)心自我超越的渴望第二部分闡述葉麗雋詩(shī)歌中對(duì)于孤