《生活與哲學》哲學原理歸納2015最新最全

《《生活與哲學》哲學原理歸納2015最新最全》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、.word可編輯.《生活與哲學》原理方法論歸納一、唯物論（辯證唯物論）1、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及方法論【原理內(nèi)容】世界是物質(zhì)的世界，世界的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性?！痉?法?論】這一原理要求我們在想問題、辦事情的時候，要一切從實際出發(fā)，實事求事，主觀符合客觀。2、物質(zhì)決定意識原理與方法論【原理內(nèi)容】物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映?！痉?法?論】要求我們在想問題、辦事情堅持要一切從實際出發(fā)，實事求事，主觀符合客觀，反對主觀主義。.專業(yè).專注..word可編輯.2、意識對物質(zhì)具有能動作用的原理與方法論【原理內(nèi)容】意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識可以促進客觀事物的發(fā)展，錯

2、誤的意識則阻礙客觀事物的發(fā)展【方?法?論】要求我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。4、意識能動作用的表現(xiàn)（1）人能夠能動地認識世界：①意識活動具有目的性和計劃性；②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。（2）人能夠能動地改造世界（意識的反作用）：①意識對改造世界具有指導作用；②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。.專業(yè).專注..word可編輯.5、物質(zhì)和意識的辯證關系原理及方法論（1）物質(zhì)決定意識，我們想問題辦事情要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；（2）意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識可以促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的

3、意識則阻礙客觀事物的發(fā)展。要求我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。6、規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論【原理內(nèi)容】（1）規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。（2）規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，都遵循其固有的規(guī)律。.專業(yè).專注..word可編輯.【方?法?論】（1）規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。（2）人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。（3）把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。7、尊重

4、客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關系原理及方法論【原理內(nèi)容】尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎和前提；認識和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性；發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是相統(tǒng)一的?！痉?法?論】我們在想問題、辦事情的時候，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。二、認識論（辯證唯物主義認識論）.專業(yè).專注..word可編輯.1、實踐和認識的辯證關系原理及方法論【原理內(nèi)容】（1）實踐是認識的基礎（實踐決定認識）：實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準；實踐是認識的目的和歸宿?！痉?

5、法?論】要求我們堅持實踐第一的觀點.【原理內(nèi)容】（2）認識對實踐具有反作用。正確的認識能夠促進實踐的發(fā)展，科學理論對實踐具有重大指導作用；錯誤的認識會阻礙實踐的發(fā)展?！痉?法?論】我們要樹立正確的認識，重視科學理論的指導作用。.專業(yè).專注..word可編輯.2、真理的客觀性、條件性和具體性原理及方法論【原理內(nèi)容】（1）真理最基本的屬性是客觀性，真理只有一個；（2）真理是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍。（3）真理是具體的，任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。【方?法?論】人們既要堅持真理，又要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。3、認識

6、的反復性、無限性、上升性原理及方法論【原理內(nèi)容】.專業(yè).專注..word可編輯.（1）認識具有反復性，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。（2）認識具有無限性，人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。（3）認識具有上升性，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升?！痉?法?論】要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。三、辯證法（唯物辯證法）（一）聯(lián)系觀1、聯(lián)系的普遍性原理及方法論【原理內(nèi)容】聯(lián)系具有普遍性。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣

7、的聯(lián)系。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。.專業(yè).專注..word可編輯.【方?法?論】要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題。2、聯(lián)系的客觀性原理及方法論【原理內(nèi)容】聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！　　痉?法?論】（1）聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。（2）聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系。3、聯(lián)系的多樣性原理及方法論【原理內(nèi)容】聯(lián)系具有多樣性、條件性。世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣