伯牙絕弦何小丹.ppt

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1、伯牙絕弦伯牙鼓琴,鐘子期聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。善善善善擅長(zhǎng),善于伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善/聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子

2、期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。【謂】:①稱為②認(rèn)為,以為③評(píng)論于是,就再子期死,伯牙/謂/世/再無(wú)知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。伯牙絕弦伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善/聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無(wú)知音,

3、乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”楊柳依依炊煙裊裊清風(fēng)徐徐細(xì)雨蒙蒙滄海茫茫白雪皚皚長(zhǎng)空漫漫明月皎皎流水潺潺波光粼粼清泉汩汩芳草萋萋……伯牙鼓琴,志在____,鐘子期曰:“善哉,兮若____!”伯牙鼓琴,志在____,鐘子期曰:“善哉

4、,兮若____!”伯牙鼓琴,志在____,鐘子期曰:“善哉,兮若____!”伯牙所念,鐘子期必得之。泰山峨峨江河洋洋伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。志念范仲淹在《嚴(yán)先生祠堂記》中夸贊嚴(yán)子陵“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”,以蒼蒼云山、泱泱江水隱喻嚴(yán)子陵的高遠(yuǎn)志向和宏大胸懷。善哉!善哉!子之聽(tīng)夫,志想像猶吾心也?!读凶印珕?wèn)》伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮

5、若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期伯牙謂世再無(wú)知音,乃,終身。憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人?!攥幥贋榫?,此曲終兮不復(fù)彈!摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)言!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。死,破琴絕弦不復(fù)鼓伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。伯牙絕弦伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙善鼓琴,鐘子期

6、善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。伯

7、牙絕弦

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