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1、皮影藝術(shù)價(jià)值皮影藝術(shù)源于生活。它體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智和生活向往。由皮影藝術(shù)構(gòu)成的文化氛圍,早已波及到世界各國(guó)。皮影戲是我國(guó)走出國(guó)門(mén)、闖入世界最早的戲劇藝術(shù),它自13世紀(jì)先后傳入亞歐各國(guó)到現(xiàn)在,都一直受到外國(guó)人的喜愛(ài)。在國(guó)內(nèi),有《豬八戒吃西瓜》、《人參娃娃》等影片,都是吸取皮影造型與動(dòng)作技巧來(lái)制作的。皮影戲音樂(lè),是在不同地區(qū)分別融匯當(dāng)?shù)孛褡迤鳂?lè)、民間曲調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它的唱腔豐富,韻律優(yōu)美,板式靈活多變,在我國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域里自成一體。皮影戲的影人造型,融有古代壁畫(huà)、佛像、戲曲臉譜、戲曲服裝、民俗裝束與剪紙等民間藝
2、術(shù)的精髓。展示了我國(guó)民間皮影極高的藝術(shù)價(jià)值。陜西關(guān)中地區(qū)是我國(guó)皮影發(fā)源地,至今仍然有民間藝人在傳承著這一古老的藝術(shù)。關(guān)中皮影的雕刻精細(xì),人物造型多樣、逼真,具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值,是裝飾家居的首選之一。皮影藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)○穆建朝皮影藝術(shù)是一種古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù),是一種傳揚(yáng)民族風(fēng)俗文化、體現(xiàn)人們精神生活的獨(dú)特藝術(shù)形式。它歷史悠久,據(jù)文字記載起源于漢武帝時(shí)期,成熟于唐代,盛行于明清時(shí)期。戲劇理論家齊如山認(rèn)為,皮影藝術(shù)發(fā)祥于陜西、山西、河南交匯的黃河流域,尤其以陜西最具代表性。傳至明清時(shí)代,河北灤州皮影異軍突起,進(jìn)而形成了皮影
3、藝術(shù)的東、西兩大主體派系;西部以陜西為代表的皮影,人物造型精細(xì)秀麗,對(duì)生、旦采用陽(yáng)刻空臉,身?xiàng)l纖瘦,蓮指修長(zhǎng),其臉形為高額頭、直鼻梁、點(diǎn)紅小口,細(xì)眉細(xì)眼,面容輪廓線不涂色,人物的長(zhǎng)須長(zhǎng)發(fā)常是用真頭發(fā)貼上去的,男角靴底是前腳平后腳翹,帶有動(dòng)感。而以河北為代表的中國(guó)東北部地區(qū)的傳統(tǒng)皮影,人物造型淳樸粗獷而不失典雅,人物身?xiàng)l渾厚,手指若伸若握抽象簡(jiǎn)潔,生、旦陽(yáng)刻空臉的臉形為6字形通大鼻,紅唇尖翹,環(huán)眉鳳眼,面容輪廓線著黑色,于幕前觀看十分清晰透亮。其他地域的皮影造型也各不相同,有的古樸,也有的追求寫(xiě)實(shí)。???雖說(shuō)皮影藝術(shù)有地域
4、性的風(fēng)格差異,但其藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)卻是一致的,它的價(jià)值主要體現(xiàn)在整個(gè)的創(chuàng)作過(guò)程中。???皮影藝術(shù)的創(chuàng)作是一種復(fù)雜的精神活動(dòng)和生產(chǎn)制作活動(dòng),它體現(xiàn)在兩個(gè)相互依存、互為表里的方面:一是對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)、觀察、總結(jié)和審美認(rèn)識(shí);二是運(yùn)用物質(zhì)材料和技藝手段將這種審美認(rèn)識(shí)表現(xiàn)出來(lái),使其物質(zhì)化、可觀化,加上在舞臺(tái)上的表演,皮影藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)就可分為三個(gè)階段。???首先是皮影藝術(shù)創(chuàng)作中的構(gòu)思活動(dòng)階段。藝術(shù)創(chuàng)作都是一樣的,歷來(lái)有各種不同的說(shuō)法。有人認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)思活動(dòng)是一種天才的表現(xiàn),有人認(rèn)為是直覺(jué)、靈感、潛意識(shí)的表現(xiàn)等,但這都忽略了一個(gè)
5、重要的因素——藝術(shù)是來(lái)源于生活的,從生活中提煉出來(lái),最終還要服務(wù)于人們的生活。這一階段其實(shí)主要是編劇也就是創(chuàng)作者,經(jīng)過(guò)對(duì)生活的長(zhǎng)期體驗(yàn)和敏銳的觀察,把美的素材總結(jié)起來(lái),在內(nèi)心醞釀和孕育,形成審美的意象,完成文字部分的創(chuàng)作活動(dòng)過(guò)程,這是皮影藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的重要依據(jù),也是皮影藝術(shù)價(jià)值的最初體現(xiàn)。???第二個(gè)階段是第一階段的延伸和發(fā)展,是美術(shù)工作者通過(guò)前期的構(gòu)思活動(dòng)在內(nèi)心形成的審美意象,用物質(zhì)材料和技藝手段將這種審美意象表現(xiàn)出來(lái),實(shí)際上就是由精神活動(dòng)到生產(chǎn)制作活動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常繁瑣和復(fù)雜的,要進(jìn)行造型的設(shè)計(jì)、繪
6、制圖紙、雕刻(包括處理皮子、刀刻、上色等幾十道工序),最終完成審美意象的實(shí)物再現(xiàn),這在皮影藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中是一個(gè)非常關(guān)鍵、重要的環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)的好壞,不但影響構(gòu)思活動(dòng)產(chǎn)生的審美意象的再現(xiàn)和完善程度,而且直接關(guān)系到整個(gè)皮影藝術(shù)創(chuàng)作的成功與否。因而在皮影藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,要盡善盡美地做好這一環(huán)節(jié)的工作,才能保證創(chuàng)作出高質(zhì)量的藝術(shù)作品,這是皮影藝術(shù)價(jià)值的實(shí)物體現(xiàn)。???第三個(gè)階段就是用表演的形式將第一階段的構(gòu)思、立意表現(xiàn)出來(lái),它是借助第二階段制作出來(lái)的藝術(shù)實(shí)物來(lái)傳達(dá)和表現(xiàn)的,是前兩個(gè)階段的延續(xù)和發(fā)展,是皮影藝術(shù)價(jià)值的視覺(jué)體現(xiàn)。??
7、?這三個(gè)階段在皮影創(chuàng)作過(guò)程中是相互依存、互為表里的,進(jìn)而形成了一個(gè)不可分割的相對(duì)完整的創(chuàng)作過(guò)程。???綜上所述,皮影藝術(shù)價(jià)值完美的體現(xiàn)應(yīng)該是:首先由對(duì)生活的審美認(rèn)識(shí)上升到審美再現(xiàn),最后再運(yùn)用特殊的藝術(shù)表現(xiàn)手法體現(xiàn)在制作成實(shí)物的皮影藝術(shù)作品上。通俗一點(diǎn)說(shuō)就是:以豐富的生活感受為起點(diǎn),經(jīng)過(guò)精神思想的創(chuàng)造活動(dòng)到實(shí)物作品的傳達(dá)活動(dòng),最終體現(xiàn)為綜合藝術(shù)形態(tài)的視覺(jué)藝術(shù)作品。中國(guó)皮影戲是中國(guó)民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的獨(dú)特藝術(shù)品種,是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧的明珠。皮影戲是我國(guó)出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一,它是利用燈光將平面
8、偶人的表演投射到白色布幕上的一種戲劇形式。皮影戲唱腔豐富優(yōu)美,表演精彩動(dòng)人。千百年耒,深受廣大民眾的喜愛(ài),所以流傳甚廣。不僅如此,皮影戲還對(duì)國(guó)內(nèi)外文化藝術(shù)的發(fā)展起過(guò)一定的作用。有不少新的地方戲曲劇種唱腔就是從皮影戲唱腔中派生出來(lái)的。西方世界從十八世紀(jì)的歌德到后來(lái)的卓別林等世界文化名人,對(duì)中國(guó)皮影戲藝術(shù)都曾給予過(guò)高度的