高中語文課外古詩文王安石揚州龍興寺十方講院記原文及翻譯.docx

高中語文課外古詩文王安石揚州龍興寺十方講院記原文及翻譯.docx

ID:48394475

大?。?2.04 KB

頁數(shù):1頁

時間:2019-10-29

高中語文課外古詩文王安石揚州龍興寺十方講院記原文及翻譯.docx_第1頁
資源描述:

《高中語文課外古詩文王安石揚州龍興寺十方講院記原文及翻譯.docx》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、王安石《揚州龍興寺十方講院記》原文及翻譯原文:????予少時,客游金陵,浮屠慧禮者②從予游。予既吏淮南,而慧禮得龍興佛舍,與其徒日講其師之說。嘗出而過焉,庳屋數(shù)十椽,上破而旁穿,側(cè)出而視后,則榛棘出入,不見垣端。指以語予曰:“吾將除此而宮之。雖然,其成也,不以私吾后,必求時之能行吾道者付之。愿記以示后之人,使不得私焉。”當是時,禮方丐食飲以卒日,視其居枵然③。余特戲曰:“姑成之,吾記無難者?!焙笏哪?,來曰:“昔之所欲為,凡百二十楹,賴州人蔣氏之力,既皆成,盍有述焉?”噫!何其能也!????蓋慧禮者,予知之,其行謹潔,學博而才敏,而又卒之以不私,宜成

2、此不難也。世既言佛能以禍福語傾天下,故其隆向之如此,非徒然也。蓋其學者之材,亦多有以動世耳。今夫衣冠而學者,必曰自孔氏④??资现酪仔幸?,非有苦身窘形,離性禁欲,若彼之難也。而士之行可一鄉(xiāng)、才足一官者常少。而浮屠之寺廟被四海,則彼其所謂材者,寧獨禮耶?以彼之材,由此之道,去至難而就甚易,宜其能也。嗚呼!失之此而彼得焉,其有以也夫⑤!注:①選自《王安石散文精選》,本文又題《揚州龍興講院記》。十方,指東南西北等十個方位。講院,僧徒講經(jīng)說法之處,即寺廟。②浮屠,佛教用語,即和尚?;鄱Y,和尚法名。③枵然,枵,音xiāo,本指中心空虛的樹根,此指空虛。④孔氏

3、,指孔子。⑤有以也夫,有所作為吧。有,通“為”,也夫,語助詞。譯文:????我年輕時客居南京,慧禮和尚跟著我在一起。我赴揚州任職后,慧禮也得到了龍興寺的寺舍,和他的徒弟每天在寺內(nèi)講習他師父的佛經(jīng)。我曾經(jīng)外出來南京,探視他,見寺內(nèi)有數(shù)十間低矮的房屋,上面破下面有洞,從旁邊走出看后院,都長滿了荊棘,看不見院墻?;鄱Y指著后院對我說:“我將要除掉這些荊棘,在這里建造房屋。即使這樣,等房子建成了,我不會把它作為我子孫后代的個人所有。一定會找個能繼承我衣缽的人,托付給他。愿意記錄這件事來傳給后人看,使他們不能占為私有?!碑敃r這個時候,慧禮正靠乞討別人食物來度日

4、,看他的居處空蕩蕩的樣子。我故意取笑他說:“姑且等到建成了,我再寫記也不難。”以后四年,慧禮來我這里,說:“以前想要建造的房屋,總共一百二十間,依靠州里蔣氏的幫助,都已經(jīng)建成。你何不寫文章呢?”咦,為何他有這般才能?????慧禮,我了解他。他的品行高尚純潔,學識淵博而才思敏捷,建造寺舍又沒有私欲,理應(yīng)建成沒有困難。世上的人說佛祖能把禍福告之天下的百姓,所以佛教能如此興盛,這不是偶然的。大概那些學習佛經(jīng)的人,也多有把佛學用于現(xiàn)世的心愿?,F(xiàn)在那些求學的士大夫,一定會說學自孔儒。孔子的學說容易學習,沒有使自己受苦遭困的決心,背離本性沒有學習的欲望,像這樣

5、要學好是很困難的。因而那些品行能讓一鄉(xiāng)的人稱道、才能足以勝任一官半職的士人就常常很少見。然而和尚的寺廟遍布天下,那些他們所謂的有才能的僧人,難道獨獨只有慧禮嗎?憑借他的才能,踐行佛學之道,去除萬難而成就事業(yè),就很容易了,這應(yīng)該是他的才能啊。唉,他這方面失去了而那方面得到了,大概也是有所作為啊。

當前文檔最多預(yù)覽五頁,下載文檔查看全文

此文檔下載收益歸作者所有

當前文檔最多預(yù)覽五頁,下載文檔查看全文
溫馨提示:
1. 部分包含數(shù)學公式或PPT動畫的文件,查看預(yù)覽時可能會顯示錯亂或異常,文件下載后無此問題,請放心下載。
2. 本文檔由用戶上傳,版權(quán)歸屬用戶,天天文庫負責整理代發(fā)布。如果您對本文檔版權(quán)有爭議請及時聯(lián)系客服。
3. 下載前請仔細閱讀文檔內(nèi)容,確認文檔內(nèi)容符合您的需求后進行下載,若出現(xiàn)內(nèi)容與標題不符可向本站投訴處理。
4. 下載文檔時可能由于網(wǎng)絡(luò)波動等原因無法下載或下載錯誤,付費完成后未能成功下載的用戶請聯(lián)系客服處理。