篆刻印章藝術(shù).ppt

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1、篆刻印章藝術(shù)篆刻藝術(shù)的歷史中國篆刻是以書法字體結(jié)合的一種藝術(shù)。它于方寸之中、紅白之間創(chuàng)造各種美的結(jié)構(gòu)和形式。因其字體多為篆書所以稱篆刻。篆刻藝術(shù)是由作為權(quán)利和憑證的古璽印發(fā)展而來的。篆刻藝術(shù)的歷史秦前中國最早出現(xiàn)的印章是商代的三顆璽印,距今已有三千多年的歷史。反映了戰(zhàn)國時(shí)代思想活躍的生動(dòng)局面。秦秦始皇統(tǒng)一了中國以后,制定了“小篆”,作為全國統(tǒng)一的文字。它第一次把漢字在結(jié)構(gòu)上定型,固定了部首、偏旁。把璽印的名稱也作了規(guī)定,天子用的叫“璽”,臣民用的叫“印”。具有劃時(shí)代的意義。篆刻藝術(shù)的歷史漢代及魏晉南北朝到了漢代及魏晉南北朝時(shí)代,明顯的標(biāo)志是白

2、文印用邊框,後來漸漸去掉邊框。到了東漢,印章制作趨於精致。後來明、清時(shí)代的篆刻藝術(shù)基本上繼承漢印傳統(tǒng)。自南齊以后,因絹紙寬度大,官印也放大了。篆刻藝術(shù)的歷史唐、宋在唐、宋時(shí),印章的制作已漸趨寂寞,官方曾經(jīng)禁鑄私印,并規(guī)定私印只能用木雕刻,面積不過方寸,所以唐、宋時(shí)期私印流傳很少。但另一方面,唐、宋的書畫藝術(shù)卻發(fā)展起來,不少名家把印章用於書畫。元代在元代,在文人、士大夫階層中,仍在收集古印,珍藏印譜。一種細(xì)朱文印成為時(shí)尚,直到趙孟頫、吾丘衍等人研究印學(xué),情況才起了很大變化。篆刻藝術(shù)的歷史明代、清代我國真正的篆刻藝術(shù)從明代興起,有功之臣便是文彭。

3、王冕雖發(fā)現(xiàn)用石刻印,但沒能流傳開來,文彭用石刻印,帶來了篆刻藝術(shù)的春天。到了清代,篆刻藝術(shù)出現(xiàn)了萬紫千紅的局面。在這一漫長(zhǎng)時(shí)期里,我國的篆刻藝術(shù)不斷地由內(nèi)地向香港、臺(tái)灣地區(qū)發(fā)展,并與日本加強(qiáng)了聯(lián)系,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。名印欣賞“笑談間氣吐霓虹”石章(明)何震何震與文彭并稱“文何”。這方印章系壽山石印,印文布局勻整,字里行間一氣相貫,運(yùn)用沖刀刻印,刀跡顯露,體現(xiàn)了何震猛利清健的作風(fēng)。他的邊款文字不同于文彭的雙刀勒碑刻法,初創(chuàng)單刀為主的切刻法,有蒼古生拙之趣。”七十二峰深處”石章明文彭,是明代書畫家文征明的長(zhǎng)子,文彭工書法,尤精篆刻。其印法為後世所宗

4、,被視為流派印章的開山鼻祖。他所創(chuàng)的印派,也稱“吳門派”。這方“七十二峰深處”印為象牙質(zhì),印文以沉靜清麗為基調(diào),氣韻流動(dòng),猶有宋元遺風(fēng)。鐫刻秀潤(rùn)挺健,表現(xiàn)出很深厚的功力。名印欣賞名印欣賞“家在齊魯之間”石章?清高鳳翰,字西園,號(hào)南村,山東膠縣人,是畫史上“揚(yáng)州八怪”之一。晚年右手病發(fā),用左手書畫刻印,他的篆刻拙中有勢(shì)?!凹以邶R魯之間”作於康熙六十一年(西元1722年),雄渾厚重,樸拙大氣,應(yīng)是他的自用印。高鳳翰傳世印章的實(shí)物僅有數(shù)件,故此印尤為世人所重。名印欣賞賜蘭堂石章清趙之謙,他開創(chuàng)以北魏書體刻陽文款識(shí)以及以漢畫像入款的新風(fēng),給後人以很大

5、的啟示。他的藝術(shù)思想及作品,對(duì)近代的書畫篆刻具有一定的影響?!百n蘭堂”一印是他應(yīng)大收藏家潘伯寅之請(qǐng)所刻,氣勢(shì)酣暢,刀法峻健,不失為一件成功之作

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