第1課走下神壇.ppt

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1、通過圣母形象的變化了解文藝復(fù)興“圣母子”畫像學(xué)習(xí)活動(dòng)：嘗試從畫面空間、人物動(dòng)作、表情等方面比較下面三幅《圣母子》作品的差別?！笆ツ缸印碑嬒裨嚪治鲎髌罚簞?dòng)態(tài)和神情線條與構(gòu)圖色彩與質(zhì)感椅中圣母拉斐爾（意大利）約1514年彎曲寶座上的圣母西方美術(shù)發(fā)展的時(shí)間線原始美術(shù)——古代美術(shù)（包括古希臘、古羅馬）——中世紀(jì)美術(shù)——文藝復(fù)興——17（5——15世紀(jì)）（14——16世紀(jì)末）至18世紀(jì)美術(shù)（巴洛克、洛可可）——19至20世紀(jì)美術(shù)（新古典主義、印象派、現(xiàn)代藝術(shù)）宙斯（古希臘）維納斯（古希臘）勝利女神（古希臘）弗拉基米爾圣母西方美術(shù)發(fā)展的時(shí)間線原始美術(shù)——古代美術(shù)（包括古希臘、古

2、羅馬）——中世紀(jì)美術(shù)——文藝復(fù)興——17（5——15世紀(jì)）（14——16世紀(jì)末）至18世紀(jì)美術(shù)（巴洛克、洛可可）——19至20世紀(jì)美術(shù)（新古典主義、印象派、現(xiàn)代藝術(shù)）文藝復(fù)興“文藝復(fù)興（Renaissance）”一詞源自意大利，意為“再生”、“復(fù)興”。14——16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興是一場(chǎng)在古典文化復(fù)興的旗幟下開展的新文化運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，代表新興資產(chǎn)階級(jí)的人文主義者在文學(xué)、藝術(shù)、教育和政治思想等方面沖破了基督教神學(xué)桎梏，肯定人在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值與地位，尊重人的情感，贊美人的力量；崇尚科學(xué)精神。對(duì)西方美術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響?！笆ツ缸印毖葑儦W洲是宗教的大洲，中世紀(jì)是教會(huì)

3、的世紀(jì)，所以文藝復(fù)興打著復(fù)興古希臘，古羅馬的文化的旗號(hào)，借助宗教，傳播人文主義思想。圣母像慈祥，美麗，像人不像神，表現(xiàn)了人性的美好，所以廣為流行。從微觀的角度看，藝術(shù)家也信奉宗教，所以贊美人性，贊美母愛。贊美人的美麗，圣母像是最好的題材。