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《語(yǔ)文人教版部編七年級(jí)下冊(cè)《愛(ài)蓮說(shuō)》蓮之君子形象賞析.ppt》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》蓮花的“君子”形象賞析山西省大同市南郊區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)李想中國(guó)畫(huà)周敦頤周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號(hào)元公，著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者們稱(chēng)他為濂溪先生。背景介紹周敦頤，他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開(kāi)辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過(guò)處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》，至今，江西省星
2、子縣還有蓮池遺址。水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。唐代水上、地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明惟獨(dú)喜愛(ài)菊。自從唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。多予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。沾染洗滌美麗而不莊重親近而不莊重我只喜愛(ài)蓮花，蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受污染，在清水里洗滌過(guò)，卻不顯得妖媚；（它的莖）內(nèi)空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香；潔凈地挺立在水上，可以在遠(yuǎn)處觀(guān)賞卻不能貼近去玩弄啊。我取獨(dú)表轉(zhuǎn)折清水生枝蔓長(zhǎng)枝節(jié)遠(yuǎn)播更加挺立的樣子豎立予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花
3、之富貴者也；蓮，花之君子者也。認(rèn)為品德高尚的人我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。Yī嘆詞Xiǎn少，難得應(yīng)當(dāng)唉，對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的愛(ài)好，當(dāng)然人很多了。賓前標(biāo)1、文章題為“愛(ài)蓮說(shuō)”也就是“說(shuō)說(shuō)我對(duì)蓮花的愛(ài)”，作者究竟喜歡蓮花的什么？（請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答）因?yàn)樯彙俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。”提示：也可以用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)。蓮出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)
4、觀(guān)而不可褻玩濯清漣而不妖生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)2、作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)橄矏?ài)它的外形，更是因?yàn)樗且环N人的化身，聯(lián)系第二段看，是那種人的化身？蓮與君子有哪些相似之處呢？是君子的化身。相似之處：①蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；②蓮花“中通外直”；③蓮花“不蔓不枝”；④蓮花"香遠(yuǎn)益清”，⑤蓮花“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩”君子不與污濁的世風(fēng)同流合污君子通達(dá)事理，行為方正；君子不攀附權(quán)貴；君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)；君子儀態(tài)端正，莊重清高，令人敬重。象征3、作者寫(xiě)這篇文章僅僅是為了寫(xiě)對(duì)蓮花的喜愛(ài)嗎？那還為了寫(xiě)什么呢？作者寫(xiě)花就是寫(xiě)人，詠花就是詠志。作者通過(guò)對(duì)蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美，賦予蓮一種高潔的品格
5、，不僅寫(xiě)景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地飛翔。君子的高尚品質(zhì)托物言志4、作者愛(ài)“蓮”，僅僅寫(xiě)“蓮”不就行了嗎？為什么要寫(xiě)菊和牡丹呢？襯托隱逸者富貴者君子作者寫(xiě)菊和牡丹，一是對(duì)蓮的襯托，菊花是正面襯托，牡丹是反面襯托。在反復(fù)的襯托中既突出蓮的品格，又表達(dá)了自己在污濁塵世間保持高潔品行的情懷；二是這三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較，名為寫(xiě)花，實(shí)際寫(xiě)人，寫(xiě)出人們對(duì)生活理想的三種選擇。蓮君子愛(ài)生態(tài)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)菊隱逸惜牡丹富貴厭正襯反襯托物言志既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。以花喻人小結(jié)：課文托物言志，
6、在蓮的形象中寄寓了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。謝謝觀(guān)賞！
