園林掇山疊石藝術(shù).ppt

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1、園林掇山疊石藝術(shù)-----謝曉婷2014512220春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡山的藝術(shù)——山之美山水在自然界中是極富有藝術(shù)魅力的景觀，在中國傳統(tǒng)的園林藝術(shù)理論里，“山水”是園林地形的簡稱。一個被塑造了的山水地形，就是一種自然美與人工美相統(tǒng)一的藝術(shù)形象。在我國古典園林藝術(shù)中，堆山疊石占有十分重要的地位。凡有園必有山石，離石不成園。園林中的山石是對自然山石的藝術(shù)摹寫，是凝聚造園家的藝術(shù)創(chuàng)造，還具有傳情的作用。如《園冶》中所說：“片山有致，寸石生情?！贝荷藉Ｒ倍缧?，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡山的藝術(shù)——山

2、之美1.嵌理璧巖藝術(shù)美2.點石成景藝術(shù)美3.獨石構(gòu)峰藝術(shù)美4.旱地堆筑假山藝術(shù)美5.依水堆筑假山藝術(shù)美1.嵌理璧巖藝術(shù)美嵌理璧巖藝術(shù)美在江南較小庭院內(nèi)掇石疊山，有一種最常見，最簡便的方法，就是在粉墻中嵌理壁巖。正如計成在《園冶》卷三的《掇山·峭壁山》中說道：“峭壁山者，靠壁理也，借以粉壁為紙，以石為繪也。理者相石皴紋，仿古人筆意，植黃山松柏、古梅、美竹、收之圓窗，宛然鏡游也?！边@類處理在江南園林中很多見，有的嵌于墻內(nèi)，猶如浮雕，占地很小;有的雖于墻面脫離，但十分逼近，因而占地也不多，其藝術(shù)效果與前者相同，均以粉壁為背景，恰是一幅中國水墨畫，通過洞窗，洞門觀

3、賞，其畫意更濃。蘇州拙政園海棠春塢庭院，于南面院墻嵌以山石，并種植海棠、慈孝竹，題名海棠春塢。玲瓏館東側(cè)花墻分隔的獨立小院是海棠春塢。造型別致的書卷式磚額，嵌于院之南墻。院內(nèi)海棠兩株，初春時分萬花似錦，嬌羞如小家碧玉，秀姿艷質(zhì)。庭院鋪地用青紅白三色鵝卵石鑲嵌而成海棠花紋。與海棠花相呼應(yīng)。，庭院雖小，清靜幽雅，是讀書休憩的理想之所。2.點石成景藝術(shù)美點石成景藝術(shù)美點石于園林，或附勢而置，或在小徑盡頭，或在空曠之處，或在交叉路口，或在狹湖岸邊，或在竹樹之下。要求高低錯落、自由多變，切記線條整齊劃一或簡單地平衡對稱。多采用散點或聚點，做到有疏有密、前后呼應(yīng)、左右

4、錯落，方能產(chǎn)生極好的藝術(shù)效果。如在粉墻前，宜聚點湖石或黃石數(shù)塊，綴以花草竹木。這樣，粉墻似紙，點石和花木似筆，在不同的光照下，形成一幅幅活動的畫面。3.獨石構(gòu)峰藝術(shù)美獨石構(gòu)峰藝術(shù)美獨石構(gòu)峰之石，大多采用玲瓏剔透、完整一塊的太湖石，并需具備透、漏、瘦、皺、清、丑、頑、拙等特點。由于其體積碩大、因而不易覓得，需要用巨金購的。園主往往把它冠以美名、筑以華屋，并視作壓園珍寶。蘇州留園是中國著名古典園林，位于江南古城蘇州，以園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多而知名。獨石構(gòu)峰藝術(shù)美冠云峰位于留園東部，林泉耆碩之館以北，因其形又名觀音峰，是蘇州園林中著名的庭院置石之一.獨石構(gòu)峰

5、藝術(shù)美為了烘托“冠云峰”主景,在其兩旁還立有兩塊湖石作為陪襯,分別命名為“瑞云峰”和“岫云峰”,這也就是俗稱的“留園三峰”。“留園三峰”中尤以冠云峰高大奇?zhèn)?壁立當空,嵌空瘦挺,孤高磊落,具備了古人對太湖石的八字審美標準,即“瘦、皺、漏、透、清、丑、頑、拙”。岫云峰峰石高聳，肥瘦相宜，峰石上青而下白，峰奇若云絢，尤以透漏見長，石上孔洞若斷若連，相互呼應(yīng)，下面連成一彎曲深壑，曲折連貫，石上彈渦蜂洞眾多，石體右上方攜有“岫云峰”三字。據(jù)說石旁植一百年枸杞，枝條穿洞而出，每逢秋季果實成熟，石上果紅點點，分外妖嬈?！谑峡汕宄乜吹结对品遄謽印谑峡煽吹饺鹪品?/p>

6、字樣瑞云峰峰石呈淺灰色，曲折多變，優(yōu)美多姿，石上遍布孔洞彈窩，上部中有一個葫蘆型的大洞孔，恰如一輪明月，風姿卓然。已是深秋，幾枝紅色葉子從洞后掠過，讓人心生喜歡。整個石形內(nèi)收外揚，恰如兩個美人翩翩起舞，左邊的那淡淡的回眸，矜持一笑，右邊的那風骨似柳，輕舒廣袖，裙裾輕擺，妖嬈羞落一池芙蓉。真乃美石也，可稱得上太湖石中的佳作。4.旱地堆筑假山藝術(shù)美旱地堆筑假山藝術(shù)美園中高山多采用峭壁的疊法。所用石材大小相同，疊砌得凸凹交錯，形象自然，且有絕壁之感。峭壁上端做成懸崖式。這是采用懸崖與陡壁相結(jié)合的疊山手法，聳秀亭檐下的懸崖，既有挑出數(shù)尺的驚險之景，崖邊立有石欄桿，

7、近欄俯視，如臨深淵，頗為險峻。艮岳：括天下之美藏古今之勝艮岳是宋徽宗趙佶所建的一座影響極大的苑囿。我們見過《清明上河圖》里的繁榮，那是民間汴京城的昌盛，但無法瞻仰艮岳的崇麗，那是看不見的皇家園林韶華。園中有詩，園中有畫。創(chuàng)造了一種趨向自然野致的意態(tài)和趣味，成元、明、清宮苑的重要借鑒。艮岳突破了秦漢以來“一池三山”的傳統(tǒng)規(guī)范，進行了以山水為主題的創(chuàng)作。建筑物具有使用與觀賞的雙重功能，園中的禽獸已經(jīng)不再供帝王們狩獵之用，而是起增加自然情趣的作用，作為園林景觀的組成部分。其疊山理水、構(gòu)筑建筑以及植物的選擇與布置都已經(jīng)達到很高水平?？梢哉f，艮岳已經(jīng)達到了詩情畫意的

8、境界，代表了北宋皇家園林藝術(shù)的最高水平，在世界園林藝術(shù)史上也是獨樹