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1、22愛蓮說周敦頤義務(wù)教育教科書（RJ）八年級語文上冊小小一姑娘坐在水中央身穿粉紅襖陣陣放清香（打一植物）一、新課導(dǎo)入愛蓮說周敦頤二、認(rèn)識作者作者簡介：周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。文學(xué)常識：“說”是議論文的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來論述道理?！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。三、預(yù)習(xí)檢測念一念：蕃()濯()褻()玩淤()泥清漣()噫()隱逸()鮮()有聞新鮮()ｆáｎｚｈｕóｘｉèｙūｌｉáｎｙīｙìｘｉǎｎｘｉ?。钏?/p>
2、、初讀課文，整體感知水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹,予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。多唐代水上、地上各種草木的花，值得愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨(dú)愛菊。自唐朝以來，世上的人們多很喜愛牡丹。值得予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭
3、亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。沾染美麗而不莊重樹立親近而不莊重我只喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受污染，在清水里洗滌卻不顯得妖艷；莖梗中間貫通，不長枝蔓枝節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香；筆挺潔凈地站在那里地，只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄它。我洗滌長枝蔓長枝節(jié)更加到遠(yuǎn)處予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。認(rèn)為品德高尚的人我認(rèn)為菊，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。Yī嘆詞Xiǎn少，難得應(yīng)當(dāng)唉，喜愛菊花的，陶淵明以后就很少聽到了。喜愛蓮花的，像我一樣的人有幾個呢？喜
4、愛牡丹的人，當(dāng)然很多了。五、合作探究陶淵明為何愛菊？世人為何愛牡丹？自李唐來，世人甚愛牡丹。牡丹，花之富貴者也。貪慕富貴追逐名利晉陶淵明獨(dú)愛菊菊，花之隱逸者也品格高潔超凡脫俗予獨(dú)愛蓮之……蓮，花之君子者也。質(zhì)樸正直志潔行廉正襯反襯陶淵明愛菊世人愛牡丹予獨(dú)愛蓮（鮮）（眾）（無）隱逸者富貴者君子托物言志（正襯）（反襯）（突出）贊美惋惜十分鄙視情有獨(dú)鐘以花喻人作者借贊美蓮的高尚品質(zhì)說明自己潔身自愛，不慕名利的品格。本文主要采用了象征手法（托物言志）。小結(jié)：縱觀全文，作者寫這篇文章的意圖是什么？他采用了什么寫作手法？六、精讀品析精粹活潑的語言超凡脫俗的形象含蓄深刻
5、的意蘊(yùn)語言美語音美句式美表達(dá)方式美本文的語言美表現(xiàn)在哪里？舉例說明。“”一句比喻“”說話訓(xùn)練“”美出淤泥而不染濯清漣不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩不與世俗同流合污純真自然不顯媚態(tài)內(nèi)心通達(dá)行為方正不攀附權(quán)貴美名遠(yuǎn)揚(yáng)獨(dú)立高潔自尊自愛令人尊敬君子托物言志蓮生長環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度出淤泥而不染（高潔）濯清漣而不妖（質(zhì)樸）中通外直，不蔓不枝（正直）香遠(yuǎn)益清（美名遠(yuǎn)播）亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩（清高）為“紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利66周年”，許多網(wǎng)站如“新華網(wǎng)”“人民網(wǎng)”“民族魂”“血鑄中華”等千家網(wǎng)站發(fā)起第四屆“網(wǎng)上祭英烈、共鑄中華魂”清明節(jié)網(wǎng)上鮮
6、花活動。網(wǎng)上向我們提供了下列供選擇的花，請你從中任選一種花獻(xiàn)給烈士，并附上簡短的留言。七、拓展延伸背誦我愛，愛它的，愛它的。我愛，愛它的，愛它的。我愛，愛它的，愛它的。生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。——巴金結(jié)束語
