[精品]傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的運用.doc

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1、傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的運用傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的運用摘耍：傳統(tǒng)建筑裝飾是傳統(tǒng)文化的一種載體，是集藝術(shù)性和技術(shù)性于一體的實用技術(shù)，其不同類型、不同作用的裝飾元索在現(xiàn)代建筑設(shè)計中仍被廣泛的應(yīng)用。然而由于年代間隔較長，其呈現(xiàn)出的設(shè)計理念和設(shè)計思維，已經(jīng)漸漸不能滿足現(xiàn)代社會的需求，所以繼承傳統(tǒng)建筑裝飾的優(yōu)秀元素，為現(xiàn)代建筑設(shè)計服務(wù)成為非常垂要的研究課題。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑元素；現(xiàn)代建筑設(shè)計；傳承策略；問題分析；應(yīng)用中圖分類號：TS958文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A一、傳統(tǒng)建筑裝飾元素的類型及特點（一）門窗的裝飾類型門窗在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計中是一個關(guān)鍵的組成部分，它集中體現(xiàn)

2、了古人對建筑設(shè)計的理解。門窗一般都是用木材制作的，特別強(qiáng)調(diào)間架結(jié)構(gòu)的組合，除了具有實際功能外，更多的是承擔(dān)了裝飾的效果。例如他們通常會用精裝雕刻的方式，在門窗邊上刻上一些精美的圖案，或花草或江河湖泊等對門窗進(jìn)行修飾，此外還會在窗戶上貼上用紙剪成的“窗花”，窗花因此也流傳到了現(xiàn)代。（二）斗拱的裝飾類型斗拱是在柱子的上部、屋檐下面用一些方形的小斗和一些弓形拱層縱橫裝配的組合構(gòu)建,它既有結(jié)構(gòu)上的作用，可以承托仲出的屋檐部分，將屋頂?shù)闹亓恐苯愚D(zhuǎn)移到柱子上，同時也具有裝飾效果。斗拱在我國傳統(tǒng)的建筑構(gòu)建屮的地位非常高，直到現(xiàn)在還是我國建筑學(xué)會的會徽。（三）屋頂?shù)难b飾類型傳統(tǒng)屋頂是

3、處在屋身的上部分，外形多種多樣且體積龐大，主要是用來顯示主人的身份地位。主要的屋頂樣式有六種，分別是歇山頂（該頂只準(zhǔn)官府使用）、冼殿頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂和卷棚頂，還有清水脊等次耍樣式。它也具有裝飾作用，通常會在屋頂構(gòu)架的部位紋上一些龍獸的圖案以示威嚴(yán)，此外還會用屋瓦來美化屋頂。二、現(xiàn)代建筑設(shè)計對傳統(tǒng)建筑裝飾元素的借鑒方式（一）直接引用法直接引用法是指在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，直接照搬傳統(tǒng)的建筑裝飾元素來為當(dāng)前的建筑施工服務(wù)。特別是在一些公園、寺廟和城市園林的建筑設(shè)計中，這種情況經(jīng)常發(fā)生。因為這些建筑普遍釆用的是復(fù)古的風(fēng)格，所以這些元素不用做出太大的改變，就能適應(yīng)建筑需求

4、。比如公園的涼亭頂部就可以雕刻一些祥云和龍的圖案，或者一些橋梁上可以像盧溝橋一樣雕刻一些小獅子或者一些傳說圖案，增加其古樸的感覺。這在復(fù)古風(fēng)格的建筑物上可以直接使用，但是對于其他的建筑則不能直接使用。（二）間接引用現(xiàn)代建筑設(shè)計中對傳統(tǒng)建筑裝飾元素的間接引用包括兩方面的內(nèi)容，一是將這些建筑元素進(jìn)行變形處理，以達(dá)到自己想要的效果;二是將這些元素拆開然后進(jìn)行重組，與現(xiàn)代建筑風(fēng)格進(jìn)行融合。元素的變形處理并不是真正改變元素的裝飾作用，而是通過一定比例和結(jié)構(gòu)的調(diào)整，將這些元素顯得更加簡潔凝練，達(dá)到突出主題的目的。比如在現(xiàn)代建筑裝飾中引入斗拱的設(shè)計，就可以呈現(xiàn)出傳統(tǒng)亭廊閣樓的感覺,

5、錯落有致既避免了呆板，同時乂賦以現(xiàn)代建筑濃厚的傳統(tǒng)文化氣息，達(dá)到視覺和心理雙重享受的目的。元素的重組則是將傳統(tǒng)建筑裝飾的元素進(jìn)行“大換血”，打破原有的設(shè)計形式，加入一些新的設(shè)計內(nèi)容，并通過新的內(nèi)容連接原來的結(jié)構(gòu)元索，造出一種新型的、符合現(xiàn)代人審美觀的建筑形象，往往能夠達(dá)到意想不到的藝術(shù)性。但是元素的重組使用必須是建立在對整個設(shè)計胸有成竹的基礎(chǔ)上，否則新的設(shè)計元索可能和傳統(tǒng)的元索不兼容，導(dǎo)致整個設(shè)計宣告失敗。三、傳統(tǒng)建筑裝飾元素的設(shè)計理念對現(xiàn)代建筑的影響（一）人文思想在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的運用我國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出很強(qiáng)的自然崇拜，人們?yōu)榱四軌蛏嫦氯ブ挥许槕?yīng)天道，即道家所說的

6、“天人感應(yīng)”“天人合一”思想，再到后來儒家思想被確立為正統(tǒng)思想，而作為中國傳統(tǒng)文化主體的儒家思想強(qiáng)調(diào)和諧統(tǒng)一，因此這種心理也影響到了傳統(tǒng)的建筑裝飾設(shè)計中。傳統(tǒng)建筑裝飾元素的使用不僅僅只是具體的建筑構(gòu)件使用，更重要的是繼承了傳統(tǒng)建筑裝飾的自然思想和婉約風(fēng)格，并將這種思想與現(xiàn)代思想激烈碰撞后，實現(xiàn)有機(jī)的統(tǒng)一為現(xiàn)代建筑設(shè)計所應(yīng)用。例如垂慶某一家火鍋店，大量采用傳統(tǒng)的門窗、器具，并且釆用了朱紅色作為火鍋店的主顏色，一方面讓到此用餐的顧客仿佛回到過去一般，另一方面用朱紅色進(jìn)行修飾，既顯得干凈衛(wèi)生。又方便火鍋店進(jìn)行清潔工作。（二）傳統(tǒng)的空間設(shè)計思想被大量使用中國傳統(tǒng)的建筑設(shè)計喜歡

7、對稱美，因而我國的建筑大多是以方形為主的，即便是圓形建筑如涼亭，其四周也必定有對稱的屋脊，所以傳統(tǒng)的空間設(shè)計要求對稱，比如我國最有傳統(tǒng)特色的四合院，它就是嚴(yán)格執(zhí)行了對稱的要求，而這一點在我國現(xiàn)代建筑設(shè)計中已經(jīng)得到了充分的使用，無論是私家小院、別墅或者是高大的寫字樓等，很多都釆用了對稱結(jié)構(gòu)，這樣才顯得莊重。比如2010年上海世博會的中國館，就是傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)的典范，表現(xiàn)出了“東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓”的中國傳統(tǒng)文化精神與氣質(zhì)。（三）現(xiàn)代建筑設(shè)計中體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化符號思想中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚的過程中形成了一些有象征意義的文化符號,而這些