徽州傳統(tǒng)民居的特色之美

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1、徽州傳統(tǒng)民居的特色之美-基礎(chǔ)理論在皖南的徽州，大部分地方都保留著或多或少的古民居。其中最為著名的，是位于徽州地區(qū)黟縣境內(nèi)，于2000年被評為世界文化遺產(chǎn)的西遞村與宏村的古民居。除此之外，在績溪、歙縣、屯溪、祁門、婺源等地，也有很多古民居建筑聚落。作為中國封建社會晚期一個成熟的建筑流派，徽州民居空間布局與結(jié)構(gòu)合理，造型豐富，講究韻律美，以粉墻黛瓦、馬頭墻最具特色，集中反映了徽州的風(fēng)土民情和地域?qū)徝纼A向。　　徽州古民居是中國封建社會晚期一個成熟的建筑流派?；罩莨琶窬右郧逍碌艦槠浠旧?，馬頭墻和漏天之井別具風(fēng)味，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的梁架構(gòu)件堅固穩(wěn)定、造型奇巧

2、、雕刻精美，室內(nèi)裝飾和陳設(shè)古樸雅致，體現(xiàn)了鮮明的地方特色及濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍?！　∫弧⑸拭阑罩輦鹘y(tǒng)民居的特色之美-基礎(chǔ)理論在皖南的徽州，大部分地方都保留著或多或少的古民居。其中最為著名的，是位于徽州地區(qū)黟縣境內(nèi)，于2000年被評為世界文化遺產(chǎn)的西遞村與宏村的古民居。除此之外，在績溪、歙縣、屯溪、祁門、婺源等地，也有很多古民居建筑聚落。作為中國封建社會晚期一個成熟的建筑流派，徽州民居空間布局與結(jié)構(gòu)合理，造型豐富，講究韻律美，以粉墻黛瓦、馬頭墻最具特色，集中反映了徽州的風(fēng)土民情和地域?qū)徝纼A向。　　徽州古民居是中國封建社會晚期一個成熟的建筑流派。徽州

3、古民居以清新淡雅為其基本色彩，馬頭墻和漏天之井別具風(fēng)味，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的梁架構(gòu)件堅固穩(wěn)定、造型奇巧、雕刻精美，室內(nèi)裝飾和陳設(shè)古樸雅致，體現(xiàn)了鮮明的地方特色及濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍?！　∫?、色彩美徽州傳統(tǒng)民居的特色之美-基礎(chǔ)理論在皖南的徽州，大部分地方都保留著或多或少的古民居。其中最為著名的，是位于徽州地區(qū)黟縣境內(nèi)，于2000年被評為世界文化遺產(chǎn)的西遞村與宏村的古民居。除此之外，在績溪、歙縣、屯溪、祁門、婺源等地，也有很多古民居建筑聚落。作為中國封建社會晚期一個成熟的建筑流派，徽州民居空間布局與結(jié)構(gòu)合理，造型豐富，講究韻律美，以粉墻黛瓦、馬頭墻最具特色，集中

4、反映了徽州的風(fēng)土民情和地域?qū)徝纼A向?！　』罩莨琶窬邮侵袊饨ㄉ鐣砥谝粋€成熟的建筑流派?；罩莨琶窬右郧逍碌艦槠浠旧剩R頭墻和漏天之井別具風(fēng)味，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的梁架構(gòu)件堅固穩(wěn)定、造型奇巧、雕刻精美，室內(nèi)裝飾和陳設(shè)古樸雅致，體現(xiàn)了鮮明的地方特色及濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍?！　∫?、色彩美　　徽州古民居的色彩，以清新淡雅為基本風(fēng)格。它采用當(dāng)?shù)氐淖匀徊牧希浞职l(fā)揮其本身的不同色澤、質(zhì)感和特征來構(gòu)筑，房舍都是白色粉墻、黑色瓦片和灰色青磚，墻腳多采用灰色的條形青石或鵝卵石堆砌，黑、白、灰組成了古民居建筑的主色調(diào)?；罩莨琶窬咏ㄖ]有艷麗的色彩，白墻、黑瓦這樣單純質(zhì)樸的

5、顏色，與當(dāng)?shù)厍逵男沱惖纳酱ň吧?，豐富多樣的自然植被，多姿多彩的民俗民風(fēng)融為一體，給人一種特有的人性的美感?！　⌒履陙砼R之際，這里的人們?yōu)榱遂钚凹{福，家家戶戶貼對聯(lián)。紅色的楹聯(lián)，象征著來年吉利喜慶、平安幸福，也將古樸的民居建筑裝扮得有聲有色，充滿生機。民居建筑的色彩之美，不是單一的，除了民居自身之外，還包括四周的天地山川、植物綠化、人物服飾、民俗風(fēng)情等，而這些環(huán)境因素也正是美的靈魂所在?！　』罩輦鹘y(tǒng)民居，一般都是青瓦白墻和褐紅色的木質(zhì)構(gòu)件，給人以淡雅明快之美感。雖然這種簡單樸素的色調(diào)重復(fù)復(fù)重復(fù)，但卻并不使人感到厭倦，反而給人以整體統(tǒng)一和典雅美的總體

6、印象，就像在觀賞一幅幅意境雋永的水墨畫一樣，渲染出徽州傳統(tǒng)民居那極具地域性的基本風(fēng)貌?！　《?、形式美　　（一）別具風(fēng)味的馬頭墻　　傳統(tǒng)徽州民居的特色，很多來自屋頂。屋頂很講究，連接的也很復(fù)雜，隨著平面的不同，屋頂形式也會不同。為了避免山墻檐距屋面高差過大，采取向屋檐方向逐漸跌落的方式，既節(jié)約材料，又使馬頭墻面高低錯落有致，富于變化。　　傳統(tǒng)馬頭墻是一種防火墻，在滿足功能的前提下，人們?yōu)榱嗣烙^，為馬頭墻點綴了各種裝飾。而現(xiàn)在的徽派新建筑的馬頭墻，已成了一種純粹的裝飾符號?！　●R頭墻的運用，打破了墻壁的單調(diào)重復(fù)感，增加了建筑整體的美感。一些大型的院落

7、由數(shù)間或數(shù)十間不同朝向的房屋組成，馬頭墻也就隨之形成交錯不同的朝向。再加上房屋所處地勢的高低不一，房間進深的不同，馬頭墻的高低也隨之有所變化，形成了更為豐富變化的空間。　　馬頭墻從建筑群到村落，再從村落到集鎮(zhèn)，形成一組組交錯、連續(xù)、漸變、跌宕起伏的“優(yōu)美樂章”，成為皖南古民居所特有的“主旋律”；如果說建筑是凝固的音樂，那么用在這里則是再恰當(dāng)不過了。馬頭墻是徽州民居最具象征性的建筑造型?！　。ǘ嵱谩⒚烙^的漏天之井　　單德啟先生在《村溪、天井、馬頭墻》中說：徽州民居平面雖方整而不呆板，雖緊湊而不局促，雖格局統(tǒng)一而仍多變化，天井起了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

8、天井使封閉的空間具備采光、通風(fēng)、排水等功能，是一個起聯(lián)系、導(dǎo)向作用的樞紐空間；天井延伸了堂屋的空間，使堂屋擴大了活動的視覺范圍；也使室內(nèi)