舞蹈文化賞析的實(shí)質(zhì)特點(diǎn).docx

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1、舞蹈文化賞析的實(shí)質(zhì)特點(diǎn)舞蹈，作為人類藝術(shù)之母，它以身體為物質(zhì)材料和物質(zhì)手段，創(chuàng)造出生動、豐富的藝術(shù)形象，用身體表達(dá)對世界、對生活、對生命的理解。舞蹈鑒賞，是人們對舞蹈藝術(shù)形象實(shí)行感受，理解和批評的思維活動及過程。舞蹈鑒賞的本質(zhì)特征主要表現(xiàn)在三個方面。一、舞蹈鑒賞是一種多維審美心理活動(一)舞蹈鑒賞以審美享受為根本標(biāo)志舞蹈鑒賞與一切藝術(shù)鑒賞活動一樣，以審美享受為根本標(biāo)志。審美享受主要通過“共鳴”、“凈化”、“領(lǐng)悟”等鑒賞心理來實(shí)現(xiàn)?！肮缠Q”實(shí)際上是鑒賞者與舞者在情感、趣味、理想高度上的共振與溝通，是

2、心靈與心靈、情感與情感、思想與思想高度和諧共振所產(chǎn)生的一種審美情境。強(qiáng)烈的共鳴往往使鑒賞者達(dá)到如醉如癡的狀態(tài)?！皟艋?，是指鑒賞者的情感在共鳴中得到調(diào)節(jié)、慰籍、疏導(dǎo)和升華。“領(lǐng)悟”，是鑒賞者在共鳴、凈化的基礎(chǔ)上主動追索作品深層意蘊(yùn)的結(jié)果，它是一種生命智慧的飛躍。在舞蹈鑒賞中，對舞蹈“意境”的領(lǐng)悟，是舞蹈鑒賞所追求的最高境界。舞蹈鑒賞以審美享受為根本標(biāo)志，這是其最重要的本質(zhì)屬性。人們往往把藝術(shù)鑒賞看做人生的一大樂事，有些悲劇作品，明知看了要傷心落淚，但還是忍不住要看，這是因?yàn)楸瘎⊥哂幸环N震撼人心

3、的力量，能使人得到崇高美的享受，獲得精神上的滿足與愉悅。由張繼剛執(zhí)導(dǎo)的中國當(dāng)代大型民族舞劇《一把酸棗》，將凄美的愛情故事，融于地域的風(fēng)韻、石墻的森嚴(yán)、古道口的荒涼、大院的奢華、酸棗林的浪漫之中;“盤鼓舞”憤懣的吶喊，“大漠相擁”的哈姆雷特式的悲劇絕唱，讓觀眾肝腸百轉(zhuǎn)，魂魄震撼。如果我們在觀賞舞蹈作品時，不能獲得精神上的滿足與愉悅，就不能算作舞蹈鑒賞。(二)舞蹈鑒賞以形象思維為基本方式舞蹈藝術(shù)最基本的特征是形象性。我們觀賞舞蹈作品時，都有過這樣的審美感受，到動情之處，或者怦然心動，或者潸然淚下。當(dāng)你

4、欣賞芭蕾舞《天鵝湖》時，可能瞬間感到物我合一，從心理學(xué)的角度看，這便是藝術(shù)審美的心理機(jī)制“聯(lián)想”與“想象”在起作用。在舞蹈鑒賞中，聯(lián)想的作用主要表現(xiàn)在兩個方面：一是建立形象之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)形象之間的流動、過度與跳躍;二是建立形象與生活的關(guān)系，通過聯(lián)想調(diào)動我們相關(guān)生活、情感、思想的積累，從而更深切的感受舞蹈藝術(shù)形象。例如《小溪、江河、大?！肥且粋€充分發(fā)揮舞蹈藝術(shù)情感表現(xiàn)性的優(yōu)秀抒情舞蹈作品。由舞蹈中連綿、流暢的“圓場步”聯(lián)想到到涓涓細(xì)流的“小溪”;由徐徐而顫的手臂聯(lián)想到“江河”的波濤;由漫卷飛舞的紗

5、裙聯(lián)想到“大?！痹戳?，完整的形成了從潺潺小溪匯聚成涓涓江河，而后形成滔滔大海的完整的流動的祖國美好山河的“意象”。而想象是引領(lǐng)觀賞者真正走進(jìn)舞蹈藝術(shù)世界的形象思維方式。如舞蹈作品《五彩云霞》，在天籟般的音樂聲中，舞者半腳尖碎步慢移，輕輕漂浮的披風(fēng)曼妙舞動，把觀眾帶入了想象的境域：在裊裊煙霧和變幻的燈光中，舞者的肢體與披風(fēng)合成同一意象。(三)舞蹈鑒賞以情感體驗(yàn)為認(rèn)知目的情感體驗(yàn)是舞蹈鑒賞中最活躍的因素，舞蹈鑒賞始終伴隨著情感體驗(yàn)，這是由以下幾個方面的原因所決定的。首先，就舞蹈作品來說，藝術(shù)形象與審美

6、情感是緊密聯(lián)系在一起的，一個舞蹈作品，不但滲透了編導(dǎo)和舞者的情感，其塑造的形象也有著自己的情感世界;第二，鑒賞者在鑒賞時，不但要體會作品所蘊(yùn)含的情感，而且要對這些情感作出反應(yīng);第三，鑒賞者對作品所作出的判斷與評價滲透他的主觀態(tài)度與體驗(yàn)，表現(xiàn)出情感化的審美評價;第四，在鑒賞中，情感是推動各種心理因素和諧運(yùn)動的重要因素，它能夠引發(fā)審美注意和期待，強(qiáng)化審美知覺。二、舞蹈鑒賞是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造的重要組成部分(一)舞蹈鑒賞是實(shí)現(xiàn)作品價值與功能的“橋梁”舞蹈的價值與功能是多方面的，主要表現(xiàn)在理解、教育、審美和娛樂

7、。但這些價值和功能都是潛在的，只有通過鑒賞才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。比如《千手觀音》這么美的舞蹈，如果大眾不是通過央視春節(jié)晚會鑒賞到它，那么它即使具有再高的審美價值也是形同虛設(shè)，毫無意義。舞蹈鑒賞就是在舞蹈作品與觀眾之間架設(shè)了一座橋梁，使二者的溝通成為可能。當(dāng)觀眾被放射狀的“千手觀音”造型所感動、所震撼時，光芒四射的藝術(shù)的“太陽”，也真正讓人心燃燒，舞蹈作品的價值和功能才成為現(xiàn)實(shí)。(二)舞蹈鑒賞是推動舞蹈創(chuàng)作的動力舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作舞蹈作品時事實(shí)上自覺不自覺地考慮到了鑒賞者的需要、愛好和興趣。當(dāng)一個舞蹈作品與觀

8、眾見面后，觀眾的評價會影響到創(chuàng)作。仍以《千手觀音》為例。2005年《千手觀音》在海外得到追捧，世界友人熱情的掌聲激發(fā)了張繼剛的創(chuàng)作熱情，繼續(xù)精練，登上春節(jié)晚會的舞臺;全國觀眾的熱情評價與支持激勵編導(dǎo)沿著這個方向繼續(xù)完善自己的創(chuàng)作，重新編排的新版《千手觀音》出現(xiàn)在“鳥巢”時，原來的21名演員擴(kuò)展為126名演員，從六個角度向觀眾展示。不但消除了視覺盲點(diǎn)，還以立體式造型闡述人類圣火。掀起了第三潮《千手觀音》熱。假若觀眾的反應(yīng)是冷淡的、否定的，那么編導(dǎo)就會即時審視和調(diào)整自己的創(chuàng)作。(三)舞