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1、讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感現(xiàn)在的我們生活在鋼筋水泥的的世界里，耳邊充斥的是街市的喧囂，廣告的誘惑，夜晚的各種鼓噪耳膜的不雅的音樂(lè)；城市的風(fēng)景經(jīng)過(guò)人為的大肆造作，失去了原有的質(zhì)樸和清新，缺乏了純真的韻味；吃著催熟的蔬菜瓜果，速成的雞鴨魚(yú)肉；喝著經(jīng)過(guò)處理的“純凈水”；情感的泛濫，鄰里關(guān)系淡漠，甚至對(duì)面住著不相識(shí)……這樣的社會(huì)環(huán)境，讓人變得心浮氣躁，虛偽狡詐，攀比心日益嚴(yán)重，利欲熏心，欲望無(wú)邊。那么身處鬧市，怎么才能拋卻浮華，生活的寧?kù)o、淡定、從容呢？沒(méi)有什么人能給我們指條通達(dá)的捷徑，隨著年歲的增長(zhǎng)，閱歷漸豐，讀書(shū)成了我生活不可或缺的事情，特別是讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，從先賢古圣的思想中汲取營(yíng)養(yǎng)，塑造自己，陶
2、冶性情，凈化心靈?！秷D解莊子》，《論語(yǔ)》，《大學(xué)》，《唐詩(shī)宋詞賞析》，《細(xì)講弟子規(guī)》，《了凡四訓(xùn)譯解》，放在辦公桌上，家里的書(shū)桌上枕頭邊，工作閑暇了，心情郁悶了，工作不順心了，隨手拿來(lái)翻翻看看，品品讀讀，從中體會(huì)古人的觀點(diǎn)、境界、做法……會(huì)提升個(gè)人的悟性，給自己力量，修煉自己的品性，慢慢的達(dá)到恬淡寧?kù)o，忘卻身邊瑣事。不以物喜不以己悲，以包容的心態(tài)看待周?chē)娜撕褪拢拼?，擁有一顆感恩的心，保持內(nèi)心清凈滿(mǎn)足，人才能生活得自在快樂(lè)。讀古文經(jīng)典，書(shū)中精選的句段，相應(yīng)的經(jīng)典故事，生動(dòng)地體現(xiàn)了原文的內(nèi)涵，讓我讀后深有感觸，受益匪淺，從中學(xué)到那種內(nèi)心的和諧和安靜，使我能時(shí)時(shí)提醒自己與人和諧
3、相處。我們所處的社會(huì)，人與人之間更需要相互間關(guān)心愛(ài)護(hù)，只有這樣才能營(yíng)造出一個(gè)和諧友愛(ài)的社會(huì)。人到中年，上有父母，下有兒女，作為老師，面對(duì)學(xué)生，我更加深切的體會(huì)到這一點(diǎn)，我們的言行對(duì)自己的子女、對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)無(wú)不有著極大的影響。教育孩子要從點(diǎn)滴做起，再小的事情都要將正確的做法先告訴孩子，身為父母、教師一定教給孩子如何去做。吃飯穿衣要學(xué)，行立坐臥要學(xué)，在里面學(xué)惜物，學(xué)敬物，學(xué)威儀，學(xué)自尊而尊人。當(dāng)我們抱怨現(xiàn)在的孩子對(duì)長(zhǎng)輩無(wú)禮，對(duì)父母、老師不尊重時(shí)，殊不知這些不是孩子的錯(cuò)，而是我們這些作為家長(zhǎng)、作為教師的教育失職。教師更應(yīng)以身作則，處處體現(xiàn)古圣先賢的教誨。讀了古文經(jīng)典，我深深地明白，良好
4、的理想的成長(zhǎng)環(huán)境、成才環(huán)境，是需要我們?nèi)?chuàng)造的，我們口口聲聲的說(shuō)要給自己的孩子一個(gè)平等和諧的家庭氛圍，要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)健康、快樂(lè)、和諧、書(shū)香的學(xué)習(xí)環(huán)境，那么我們實(shí)際是怎么做的呢？不要埋怨現(xiàn)在的小孩子管教起來(lái)有多難，面對(duì)工作中的困難不要牢騷滿(mǎn)腹，委屈憤懣。如果說(shuō)一套做一套，只會(huì)讓孩子看到大人的虛偽，而不會(huì)真正從內(nèi)心接受。教師“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹囊谎砸恍?、一舉一動(dòng)對(duì)孩子都有著潛移默化的作用，從言行到舉止，教師處處要謹(jǐn)慎，應(yīng)帶頭做好，要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，盡心盡力地付出，在學(xué)生面前，教師就是一個(gè)德行的示范者。讀了經(jīng)典，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在慢慢改變，讓自
5、己做一個(gè)熱愛(ài)生活、健康、自信、樂(lè)觀、智慧的人，那么你就會(huì)影響你身邊的人，你所在的環(huán)境就一定是快樂(lè)向上的環(huán)境。在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經(jīng)典，能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨，對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。在今后的工作生活中，我會(huì)堅(jiān)持不斷地閱讀經(jīng)典，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。??《論語(yǔ)》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，在歷史上具有崇高地位。我在語(yǔ)文課本和誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的活動(dòng)中，從《論語(yǔ)》中學(xué)到了很多啟示。????一、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)????《論
6、語(yǔ)》給我印象最深的是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方面的論述?？鬃雍苤匾晫W(xué)習(xí)態(tài)度，提倡“不恥下問(wèn)”的精神?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?，“擇其善者而從之”，?duì)于“不善者”要引以為戒，改正自己也有的缺點(diǎn)。這里指出無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)首先要勤奮，其次要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法?！皽毓识隆?。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄皩W(xué)”是“思”的基礎(chǔ)，“思”要在“學(xué)”中進(jìn)行，二者相輔相成。我們要增長(zhǎng)知識(shí)和才干，就必須認(rèn)真讀書(shū)和思考，兩者不可廢，要養(yǎng)成經(jīng)常思考問(wèn)題和總結(jié)自己的習(xí)慣，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，不斷溫故舊學(xué)、收獲新知。????二、與人為善????子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁
7、。”意思是指在家就孝順父母；出門(mén)在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母，在外要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，有愛(ài)心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)?，F(xiàn)在我們多為獨(dú)生子女，是父母的掌上明珠，因此考慮問(wèn)題多以自我為中心，一旦對(duì)方有傷及自己利益的事情，多數(shù)情況表現(xiàn)出的是一種敵對(duì)、漠視、惡語(yǔ)，孔夫子教給我們對(duì)別人的冷嘲熱諷要能沉住氣，要用自己的仁義去感染對(duì)方，改變他人，要在任何情況下都能設(shè)身處地的替他人著想，站在
