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1、艾森克人格理論生平事略漢斯.艾森克(Eysenck.Hans1916-1997)英國心理學(xué)家。以其人格理論和行為療法而聞名。1916年艾森克出生于德國柏林,并在那里求學(xué)。他的父母都是演員,父親長于喜劇表演,母親則是默片演員。在他2歲時,父母離婚,他由祖母撫養(yǎng)長大。在他18歲時,由于拒絕加入納粹組織而無法進(jìn)入柏林大學(xué)就讀,因此離開德國去國外求學(xué)。他先到法國迪榮大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和歷史。之后去倫敦大學(xué),他本來打算學(xué)習(xí)物理和天文學(xué),但是由于他沒有經(jīng)過必須的培訓(xùn),因此他面臨一個選擇:要么花一年時間接受基礎(chǔ)訓(xùn)練,要么選擇另一個他未曾聽聞的專業(yè)——心理學(xué)。最后他選擇了心理學(xué)。1
2、934年,由于政治原因(反對希特勒統(tǒng)治)離開德國,赴法國第戎和英國埃克塞特學(xué)習(xí),1935年在倫敦大學(xué)開始涉足心理學(xué)課程。1938年,艾森克獲文學(xué)士學(xué)位,1940年獲哲學(xué)博士學(xué)位,隨后相繼在莫茲利醫(yī)院和倫敦大這精神病研究所工作。在該所初創(chuàng)時期,艾森克籌建了心理學(xué)系,成為倫敦大學(xué)的一名教授和莫茲利與貝思萊母·羅亞爾醫(yī)院的一名心理學(xué)家。之后,他作為英國的一名教授,承擔(dān)了開創(chuàng)臨床心理學(xué)的任務(wù),由他創(chuàng)建的心理學(xué)系是第一個培養(yǎng)臨床心理學(xué)家的機(jī)構(gòu),并用于發(fā)展行為治療的方法。1997年病逝于英國倫敦。HansJ.Eysenck(1916-1997)艾森克的主要研究領(lǐng)域是人格理
3、論、測量、智力、社會態(tài)度和政治、行為發(fā)生以行為治療。艾森克認(rèn)為,人是一個生物有機(jī)體,其活動同等地受制于生物因素(遺傳、生理、內(nèi)分泌腺)和社會因素(歷史、經(jīng)濟(jì)、相互作用),這觀一點(diǎn)決定了他的思想及其研究方向。他認(rèn)為,只強(qiáng)調(diào)生物因素或只強(qiáng)調(diào)社會因素都會阻礙科學(xué)的發(fā)展。他關(guān)于人是進(jìn)化的產(chǎn)物,人仍然保留著幾百萬年前早期生命形成發(fā)展過程中痕跡的觀點(diǎn),遭到了那些傾向于社會因素的社會科學(xué)家的反對,但艾森克卻認(rèn)為這是恰當(dāng)?shù)乩斫馊说幕A(chǔ)。艾森克在心理學(xué)、生物學(xué)、遺傳學(xué)和其他一些專業(yè)刊物發(fā)表過近600篇科學(xué)文章,并出版了36本書。其傳記《自傳:心理學(xué)史》由H.B.吉布森編輯出版。
4、主要著作:《人格的維度》(1947)、《人的人格結(jié)構(gòu)》(1953)、《焦慮與歇斯底里的動力學(xué)》(1957)、《變態(tài)心理學(xué)手冊》(1960)、《弗洛伊德學(xué)說的實驗研究》(1973)、《人格測量》(1976)、《智力的模式》(1982)等。理論觀點(diǎn)人性觀人格界定人格結(jié)構(gòu)人格成因一、人性觀艾森克對人性的三種看法:1、艾森克認(rèn)為人類有自我意識,可以主觀報告自己的態(tài)度、需要、動機(jī)、價值觀,這是其他動物所不具備的能力。因此,研究動物只能從生活記錄(L數(shù)據(jù))與客觀測量數(shù)據(jù)(T數(shù)據(jù))來收集,而研究人類還可以得到第三類數(shù)據(jù)——Q數(shù)據(jù)。2、艾森克重視遺傳對人格的重要影響。艾森克不
5、是遺傳決定論者,卻認(rèn)為特質(zhì)的全部變異有約3/4來自遺傳,只有1/4與環(huán)境有關(guān)。3、艾森克認(rèn)為個體間存在著個體差異,人格理論應(yīng)該重視個體獨(dú)特的特質(zhì)構(gòu)成??傮w來看,艾森克認(rèn)為人類基本上是生物性的個體。人們生來就是具備了一些先存的特性或特質(zhì),對于環(huán)境中的刺激,會表現(xiàn)出一些特定的反應(yīng)。每個人的生物性結(jié)構(gòu)與其他人不同,因此其所具有的特質(zhì),也會呈現(xiàn)出個別差異。艾森克認(rèn)為這些特質(zhì)可能在社會化的過程中,為配合社會要求而有某些程度上的改變,所以人們的行為乃是其遺傳和環(huán)境交互作用的結(jié)果,只是生物性因素占了比較強(qiáng)的優(yōu)勢地位。二、人格界定艾森克認(rèn)為人格是:一個人的性格、氣質(zhì)、智慧和體
6、質(zhì)等,一個相當(dāng)穩(wěn)定而有持續(xù)性的組織,它決定了對于環(huán)境獨(dú)特的適應(yīng)。性格是指他在意愿行為方面比較長期而穩(wěn)定的形態(tài);氣質(zhì)是指他在情感行為方面比較持續(xù)而穩(wěn)定的形態(tài);智力是指他在認(rèn)知行為方面持續(xù)而穩(wěn)定的形態(tài);體質(zhì)是指他在身體形態(tài)和神經(jīng)及內(nèi)分泌比較長期而穩(wěn)定的情況。艾森克強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定的特質(zhì)是構(gòu)成人格的基本單元,這些特質(zhì)結(jié)合在一起構(gòu)成類型。三、人格結(jié)構(gòu)(一)確定人格構(gòu)成因素的標(biāo)準(zhǔn)艾森克認(rèn)為單從因素分析中得到的人格結(jié)構(gòu),如果沒有證明其存在的生物學(xué)基礎(chǔ),那將是毫無意義。因此,他提出了確定人格因素的四條標(biāo)準(zhǔn)。1、必須有證明因素存在的心理測量學(xué)證據(jù)。這一標(biāo)準(zhǔn)要求這一因素不是主觀臆斷而是
7、經(jīng)得起檢驗,是可信的、可被驗證的、可以重復(fù)的。2、該因素必須具有遺傳性,并符合既有的遺傳模式。要排除個體習(xí)得特征的影響,發(fā)現(xiàn)構(gòu)成人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)、普遍元素。3、該結(jié)構(gòu)必須符合理論構(gòu)想。艾森克運(yùn)用演繹而非歸納的推演方式,即從一個理論著手,然后搜集與該理論邏輯相吻合的資料。沒有邏輯作為支撐的因素結(jié)構(gòu),是沒有解釋力的。4、它必須具有社會性關(guān)聯(lián)。換言之,從因素分析技術(shù)提出的因素必須能夠解釋與社會生活相關(guān)的現(xiàn)象,比如吸毒、精神病、犯罪、創(chuàng)造性等。(二)人格層次模型艾森克把人格放在一個層級組織里,建立了人格層次模型。他依據(jù)各個特質(zhì)對行為影響的范圍大小彼此不同而將人格分為幾個
8、層次,即類型層次、特質(zhì)層次、習(xí)慣反應(yīng)層