李清照詞的接受史研究.pdf

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1、學(xué)校代碼：10246學(xué)號：09210110099李清照詞的接受史研究院系：中國語言文學(xué)系專業(yè).?中國古代文學(xué)姓名：黃玫菱指導(dǎo)：聶安福副教授完成日期：2012年4月18日指導(dǎo)小組成員名單陳尚君教授駱玉明教授查屏球教授朱剛副教授聶安福副教授目錄申文摘要1Abstract1緒論2第一章宋元易安詞的接受第一節(jié)易安詞的傳播2-6第二節(jié)宋元人對易安詞的評價6-8第三節(jié)宋人仿效易安詞8-9第二章明代易安詞的接受第一節(jié)詞學(xué)思想轉(zhuǎn)變，易安詞推為正宗10-11第二節(jié)易安文集與詞集的流傳11-14第三節(jié)明人對易安詞的評價14-

2、17第四節(jié)明人追和易安詞17-20第三章清代易安詞的接受第一節(jié)清代詞學(xué)觀念的演進(jìn)與易安詞傳播21-23第二節(jié)易安詞集的傳播與散佚23-25第三節(jié)清人對易安詞的評價25-27第四節(jié)易安詞對清代詞人創(chuàng)作之影響27-37結(jié)語38-40主要參考文獻(xiàn)40-41后記42《李清照詞的接受史研究》黃玫菱09210110099中文摘要從讀者的角度，以接受史的方式來研究李清照詞。本文分別以宋元、明代和清代三個時期的劃分，來探討在不同時代讀者對李清照詞的接受效果，在考察效果的基礎(chǔ)上闡釋歷代評論家對李清照詞創(chuàng)作根源、詩旨內(nèi)涵、風(fēng)格

3、特征、審美意義等進(jìn)行分析，再討論李清照詞對后代作家所產(chǎn)生的創(chuàng)作之影響。關(guān)鍵詞：李清照詞；接受史英文摘要AbstractTostudythedegreeofreceptionofreadersaboutLiQingzhaoci.ThethesisanalysisstartedfromDynastySongYuantoDynastyMingandDynastyQing，threedifferentdynastyperiod,tostudythereceptiondegreeofreadersaboutLiQingzhaoci,

4、besidestounderstandthecriticsofLiQingzhaociandtoaffirmtheinfluenceofLiQingzhaocifromDynastySongYuantoDynastyMingandDynastyQing.關(guān)鍵詞Keyword:LiQingzhaoCi;Reception《李清照詞的接受史研究》黃玫菱09210110099緒論20世紀(jì)60年代德國“接受美學(xué)”和70年代美國“讀者反應(yīng)批評”的興起，使讀者進(jìn)入文學(xué)的本體研究。這個接受史研究的方法是由接受美學(xué)學(xué)者殼斯(HansRo

5、bertJauss)在《文學(xué)研究中一種挑戰(zhàn)的文學(xué)史》中首先提出了“以接受美學(xué)為基礎(chǔ)建立一種轉(zhuǎn)向讀者的文學(xué)史”的設(shè)想。按照亮斯的模式，接受美學(xué)的方法在處理單個作品、作者或問題時，可以比總述一個時代、甚至一部文學(xué)史用得更多更廣。文學(xué)接受史可分為效果史、闡釋史和影響史三條線索。效果史研究是考察作品審美效果的嬗變衍化，因?yàn)橥徊孔髌泛屯蛔骷?，在不同時代讀者中的接受效果往往絕然不同：反應(yīng)或強(qiáng)或弱，聲譽(yù)忽高忽低。在效果史考察的基礎(chǔ)上繼續(xù)深化，就進(jìn)入闡釋史研究。闡釋史是以評論家為主體，是歷代評論家對作品的創(chuàng)作根源、詩旨內(nèi)涵、風(fēng)格特征、

6、審美意義等進(jìn)行分析闡釋所形成的歷史。當(dāng)一篇作品對后代作家產(chǎn)生了創(chuàng)作影響，被歷代同題同類之作反復(fù)模仿、借鑒、翻用，就形成了它的影響史。換言之，所謂影響史就是受到藝術(shù)原型和藝術(shù)母題的影響啟發(fā)、形成文學(xué)系列的歷代創(chuàng)作史。本文選擇李清照詞作以接受史研究方式進(jìn)行研究，目的是為了有別于以往以詞人的人品來評價作品，或者是以詞人的生平與經(jīng)歷來闡釋詞作所蘊(yùn)含的意義。本文更希望是以一個創(chuàng)新的據(jù)點(diǎn)，即從讀者的角度，單純以讀者是否接受詞人的作品來評價，排除評論詞人的人品道德以及詞人生平際遇對創(chuàng)作的影響。本文的主旨是為了探尋宋、元、明、清時期讀者對

7、李清照詞的接受程度，了解詞評家對李清照詞的連釋，并肯定后代作家之創(chuàng)作的啟示性和借鑒性。因此，本文以接受史研究方式，試圖闡釋李清照詞在宋代至清代，各個朝代讀者對李清照詞的反應(yīng)和接受程度，再觀察詞論家對于李清照詞作的評價，從而梳理李清照對后世作家之創(chuàng)作影響。第一章宋元易安詞的接受第一節(jié)易安詞的傳播宋代李清照，號易安居士，濟(jì)南章丘（今屬山東）人，李格非之女，自幼有文才，自少女時代便以詞聞名。在《碧雞漫志》卷二，論及易安居士詞亦云：“自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩，在士大夫中已不多得。若本朝婦人，當(dāng)推詞采第一。1”據(jù)《碧雞漫志

8、序》：“乙丑冬，予客寄成都之碧雞坊妙勝院，自夏涉秋，與王和先、張齊望所居甚近，皆有聲妓，曰置相樂，予亦往來兩家不厭也。嘗作詩云：‘王家二瓊芙蕖妖，張家阿倩海袁魄。露香亭前占秋光，紅云島邊弄春色。滿城錢癡買姆婷，風(fēng)卷畫樓絲竹聲。誰似兩家喜看客，新翻歌舞勸飛觥。君不見東州銚漢發(fā)半縞，日日醉踏碧雞三井道。’予