發(fā)揮寫(xiě)字育人功能 提高學(xué)生寫(xiě)字水平.pdf

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1、發(fā)揮寫(xiě)字育人功能提高學(xué)生寫(xiě)字水平徐德立摘要：學(xué)習(xí)先賢，培養(yǎng)高尚情操。中國(guó)人重書(shū)品，更重人品，學(xué)生真正了解了優(yōu)秀書(shū)法家的人品，就會(huì)不斷受到高尚人品的感染和熏陶。由于具有了情感的作用，學(xué)生練字也就多了一份內(nèi)驅(qū)力?？炭噱N煉，優(yōu)化個(gè)性品質(zhì)。通過(guò)長(zhǎng)效激勵(lì)機(jī)制培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，通過(guò)各種手段培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、敏銳的觀察力和創(chuàng)造精神。強(qiáng)化美育，加強(qiáng)賞評(píng)課的教學(xué)，不斷提高學(xué)生審美認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生經(jīng)歷感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程，確實(shí)提高學(xué)生寫(xiě)字水平。關(guān)鍵詞：寫(xiě)字教學(xué)；育人功能；高尚情操；個(gè)性品質(zhì)；美育目前，小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)受到普遍重視，但學(xué)生寫(xiě)字可，古往今來(lái)真

2、正的大書(shū)法家在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中所水平總體并不十分高。筆者以為，造成此現(xiàn)象的重要付出的艱辛往往是令人無(wú)比驚嘆又由衷敬佩的。如漢原因之一是，一些教師忽略了寫(xiě)字的育人功能，只把代書(shū)法家張芝刻苦練習(xí)書(shū)法，洗筆而致池水盡黑，隋寫(xiě)字作為一種技il(Jll練，長(zhǎng)期枯燥、機(jī)械的訓(xùn)練使學(xué)代書(shū)法家智永學(xué)習(xí)書(shū)法四十載不下樓，退筆成冢。誠(chéng)生對(duì)寫(xiě)字漸漸失去興趣。因此，應(yīng)提倡發(fā)揮寫(xiě)字育人如成大事者，必先“苦其心志，勞其筋骨?！辈粌H這些大功能，提高學(xué)生寫(xiě)字水平的做法。書(shū)法家的藝術(shù)作品永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)，其堅(jiān)韌的意志一、學(xué)習(xí)先賢。培養(yǎng)高尚情操品質(zhì)也同樣值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

3、而小學(xué)生往往缺乏持中國(guó)書(shū)法博大精深，風(fēng)格多變，名家輩出。中國(guó)人久的“定力”。如何培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志品質(zhì)?筆者認(rèn)重書(shū)品，更重人品，古人云“書(shū)，如也”、“心正則字正?！睘樾枰L(zhǎng)效的激勵(lì)機(jī)制。在學(xué)校、班級(jí)里開(kāi)展寫(xiě)字考?xì)v史上真正備受推崇的大書(shū)法家都是人品非常高尚級(jí)是一種很好的方法。好處在于寫(xiě)字考級(jí)能夠建立一的人。他們寫(xiě)的字就是他們?nèi)烁窳α康幕怼！案腥松顐€(gè)努力目標(biāo)體系，為學(xué)生提供了不斷努力的方向，而者莫先乎情?！比绻麑W(xué)生能夠?qū)?shū)法家的人格產(chǎn)生一且考級(jí)獲得的成功感十分強(qiáng)烈，因此具有長(zhǎng)效的激勵(lì)份喜愛(ài)、崇敬之情的話(huà)，那么他練習(xí)書(shū)法也就多了一效果。當(dāng)然

4、，寫(xiě)字考級(jí)還應(yīng)結(jié)合“寫(xiě)字之星”的評(píng)選。諸份驅(qū)動(dòng)力。如何讓學(xué)生產(chǎn)生這份情感呢?筆者認(rèn)為，一如“寫(xiě)字進(jìn)步之星”、“寫(xiě)字刻苦之星”的評(píng)選。評(píng)價(jià)、激是老師應(yīng)該經(jīng)常給學(xué)生娓娓講述一些優(yōu)秀書(shū)法家的勵(lì)的對(duì)象不要始終盯著那些拔尖生，也要表?yè)P(yáng)那些刻“奇聞異事”，如王羲之為賣(mài)扇老婦人無(wú)償題字，米芾苦的學(xué)生，這樣更利于營(yíng)造良好的練字氛圍。拜石為師等。二是在學(xué)校、班級(jí)積極開(kāi)展關(guān)于書(shū)法家寫(xiě)字是非常講究微觀的，所渭“纖微向背，毫發(fā)生的故事會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)去尋找、閱讀、了解優(yōu)秀書(shū)法死?！币虼?，練字對(duì)觀察的細(xì)致性要求特別高。在寫(xiě)字家，走進(jìn)他們的精神世界。三是重視環(huán)境的布

5、置，在校教學(xué)中，要高度重視學(xué)生觀察力的培養(yǎng)。為了便于學(xué)園、班級(jí)里懸掛優(yōu)秀書(shū)法家的畫(huà)像和事跡介紹，讓學(xué)生對(duì)線(xiàn)條細(xì)微變化的感知，教師在范字指導(dǎo)時(shí)有必要生在耳濡目染中不斷受到熏陶和感染。當(dāng)學(xué)生了解了通過(guò)實(shí)物投影把范字放大。為了幫助學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)的把顏真卿義對(duì)叛軍、寧死不降的故事后，他們?cè)诰氉謺r(shí)握，教師一定要利用好格子這個(gè)“坐標(biāo)”，除了格子的腦海里就自然而然地浮現(xiàn)出顏真卿剛正不阿、大義凜四邊，尤其要利用好橫中線(xiàn)和豎中線(xiàn)。要引導(dǎo)學(xué)生觀然的形象，無(wú)形中既增加了一份動(dòng)力，也加深了對(duì)顏察清楚字的哪些部分在橫中線(xiàn)以一L，哪些部分在橫中字的理解。其實(shí)這也是“字

6、外功夫”之一。線(xiàn)以下，哪些筆畫(huà)在橫中線(xiàn)上；哪些部分在豎中線(xiàn)以二、刻苦錘煉，優(yōu)化個(gè)性品質(zhì)左，哪些部分在豎中線(xiàn)以右，哪些筆畫(huà)在豎中線(xiàn)上。到要想把字寫(xiě)好，非經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱辛、刻苦的練習(xí)不了中高年級(jí)學(xué)生使用方格，教師還需教會(huì)學(xué)生在觀察82時(shí)想象出橫中線(xiàn)和豎中線(xiàn)。書(shū)法也是一門(mén)空間藝術(shù)，法中一些抽象的審美特征，我們可以利用一些生動(dòng)書(shū)法作品中的“白”與“黑”都是必不可少的構(gòu)成要素，的、直觀的事物來(lái)旁征博引，學(xué)生就會(huì)有深刻的領(lǐng)悟。具有同樣重要的作用。所以教師還應(yīng)教會(huì)學(xué)生觀察作古代書(shū)法家文同觀兩蛇爭(zhēng)斗、顏真卿觀屋漏痕而在書(shū)業(yè)當(dāng)中的“白”，通過(guò)敏銳感知“白”的

7、大小來(lái)感知結(jié)構(gòu)法上有所悟等即是生動(dòng)的例子。另一方面，書(shū)法中的是否美觀，而不能只盯著線(xiàn)條。而一些激勵(lì)性的話(huà)語(yǔ)，審美原理可以用來(lái)感受其它事物的美。如美術(shù)中構(gòu)圖如：“看誰(shuí)觀察得仔細(xì)。”也是必不可少的。的虛實(shí)、建筑中的勻稱(chēng)、音樂(lè)中的節(jié)奏。這樣學(xué)生就會(huì)藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，歷史上真正的大書(shū)法家都在各個(gè)地方發(fā)現(xiàn)美、感受美，對(duì)美的認(rèn)識(shí)就會(huì)有一個(gè)是敢于創(chuàng)新的人。正如清代書(shū)法家吳昌碩說(shuō)的那樣：質(zhì)的上升。“寧拓新道半途死，不戀他人萬(wàn)仞峰。”我們?cè)趯?xiě)字教在寫(xiě)字教學(xué)中進(jìn)行美育并提高審美認(rèn)識(shí)是很重學(xué)時(shí)，一定要高度重視學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。首先要要的。學(xué)生現(xiàn)有水平與認(rèn)

8、識(shí)之間存在距離就會(huì)產(chǎn)生學(xué)結(jié)合不同的作品，讓學(xué)生充分了解書(shū)法家的創(chuàng)新在哪習(xí)的動(dòng)力。也就是說(shuō)，我們?cè)谶M(jìn)行寫(xiě)字教學(xué)時(shí)，提高學(xué)而不僅僅是其字好看在哪。其次要加強(qiáng)寫(xiě)字作品的創(chuàng)生的審美認(rèn)識(shí)應(yīng)該始終走在前頭。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)什