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1、從三坊七巷走出的才女研究課題:組員:林雅、林晉閩、高潔、沈鳳娟、張美霞、董玲玲指導(dǎo)老師:陳君潔廖小琴前言近代以后的重要歷史事件,如虎門銷煙、洋務(wù)運動、戊戌變法、五四運動、“一二·九”運動、盧溝橋事變等等,都是中國歷史發(fā)展的關(guān)節(jié)點。從三坊七巷中走出的人物都在這些事件中扮演了時代推手的角色。一、課題提出的背景三坊七巷街區(qū)是福州的歷史標(biāo)志之一和中國南方地區(qū)保存最完整的古街區(qū),它指的是文儒坊、衣錦坊、光祿坊;七巷指的是楊橋巷、朗宮巷、黃巷、塔巷、富巷、安民巷、吉庇巷,目前只剩二坊五巷了,從坊巷中走出的名人有近代望眼看天下第一人
2、林則徐,西學(xué)倡導(dǎo)者嚴(yán)復(fù),近代著名翻譯家林紓、辛亥革命先烈林覺民,作家謝冰心等,正因為三坊七巷蘊含深厚的歷史文化底蘊,所以,我們小組決定研究三坊七巷走出的名人——福州三大才女。二、課題研究目的1.三坊七巷就在我們身邊,我們對它有親切感,易于激發(fā)學(xué)生問題興趣,便于我們進(jìn)行實地考查。2.對于我們女同胞而言,她們的成就令我們倍感自豪。3.現(xiàn)在的學(xué)生對福州本土的文化名人并不深入,導(dǎo)致福州文化在一代一代的流傳中,失去了它的精髓,所以我們想要通過這次的研究讓它繼續(xù)傳承下去。福州三大才女冰心林徽因廬隱一片冰心在玉壺——冰心冰心(190
3、0─1999),人稱“世紀(jì)老人”,福建長樂人,原名為謝婉瑩,筆名為冰心(“一片冰心在玉壺”之意)。現(xiàn)代著名詩人,翻譯家,作家,兒童文學(xué)家,崇尚“愛的哲學(xué)”,母愛,童真,自然是其作品的主旋律。她非常愛小孩,把小孩看做“最神圣的人”,深受人民的敬仰。她的作品中充滿了對大自然的熱愛,以及對母愛與童真的歌頌。在南后街與楊橋巷交界處有她的故居,在她的散文名篇《我的故鄉(xiāng)》中,留下了對故居情真意切的描述:“我記得在我11歲那年(1911年),從山東煙臺回到福州的時候,那時我們的家是住在‘福州城內(nèi)南后街楊橋巷口萬興桶石店后’。這個住址
4、,現(xiàn)在我寫起來還是非常地熟悉、親切,因為自從我學(xué)會寫字起,我的父母親就時常督促我給祖父寫信,信封也要我自己寫。這所房子很大,住著我們大家庭的四房人。祖父和我們這一房,就住在大廳堂的兩邊,我們這邊前后房,住著我們一家6口,祖父的前、后房只有他一個人和滿屋滿架的書。那里就成了我的樂園……”遲暮之年的冰心冰心作品展向日葵對那些未見過白蓮的人承認(rèn)他們是最好的朋友白蓮出水了向日葵低下頭了她亭亭的傲骨分別了自己。——《繁星·春水》雨勢并不減退,紅蓮卻不搖動了。雨點不住的打著,只能在那勇敢慈憐的荷葉上面,聚了些流轉(zhuǎn)無力的水珠。——《
5、荷葉母親》小孩子們真可愛,在我睡夢中,偷偷的來了,放下幾束花,又走了。小弟弟拿來插在瓶里,也在我睡夢中,偷偷的放在床邊幾上。——開眼瞥見了,黃的和白的,不知名的小花,襯著淡綠的短瓶?!遣缓芟愕?,而每朵花里,都包含著天真的友情?!堕e情》楊橋巷十七號是林覺民、冰心的故居,同時也是一九一九年在國內(nèi)報刊上率先披露巴黎和約內(nèi)容、從而引燃五四運動導(dǎo)火線的林長民及其女兒林徽因的祖居。林微因“以天縱的才氣、精致的觀察力,在詩歌、散文、小說、戲劇和建筑等領(lǐng)域創(chuàng)下了驕人的業(yè)績”。在當(dāng)今臺灣,研究和推介她文學(xué)作品的學(xué)者更側(cè)重地推崇
6、她為“絕艷才女”。林徽因(1904-1955),福建閩侯(今福州市區(qū))人,著名建筑學(xué)家、文學(xué)家。原名徽音,留學(xué)美國耶魯大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)?;貒缶腿斡跂|北大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)的建筑系。與丈夫梁思成對中國建筑進(jìn)行了大范圍的調(diào)查測繪,收集了大量的中國古建筑資料。并參加中華人民共和國國徽圖案、人民英雄紀(jì)念碑碑座紋飾和花圈浮雕的設(shè)計。一生中發(fā)表了相當(dāng)數(shù)量的詩歌、散文、小說、劇本等,著名的有《昆明即景》、《刺耳的悲歌》、《春夢》、《花廳夫人》等。其詩歌擅長用寫景的手法抒情,在形式、韻律、風(fēng)格和技巧方面有一定影響,被稱為新月
7、派詩歌。近代第一才女林徽因,被譽為近代第一才女?! ×只找蚣仁窃娙恕⒆骷?、又是教授、建筑學(xué)家,不但風(fēng)華迷倒眾人,學(xué)究深厚也令欽佩不已,她的很多思想深入到了文學(xué)、藝術(shù)、建筑乃至于哲學(xué)思考中,自30年代以來,她在詩壇和建筑界便雙負(fù)盛名。她所學(xué)并非文學(xué),卻對語言藝術(shù)有著天然的敏感,使其詩文皆能感人所未感,另辟一番新意。徐志摩視她為“唯一靈魂伴侶?!敝恼軐W(xué)家金岳霖形容她宛如“人間四月天”,可見其才貌出眾,人間罕有。廬隱——隱去廬山真面目廬隱(1898年5月4日—1934年5月13日)原名黃淑儀,又名黃英,福建省閩侯縣南嶼鄉(xiāng)
8、人。廬隱是一位感傷的悲觀主義者。除了早期若干篇作品外,作品都沒有擺脫悲哀的色廬隱作品調(diào)。她追求人生的意義,但看不到人生的前途,覺得人生“比作夢還要不可捉摸”,她在悲哀的海里,幾乎苦苦掙扎了一生。她,或她作品里的主人,常常被悲哀所困擾,不得解脫,把悲哀看作是偉大的圣者。結(jié)論三坊七巷承載著福州的歷史和文化,也承載著福州人的夢想,任何一