仿生天然包裝材料應(yīng)用探索_彭建祥.pdf

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1、設(shè)計(jì)藝術(shù)湖南包裝No.1/2014HUNANBAOZHUANG仿生天然包裝材料應(yīng)用探索山東省工藝美術(shù)學(xué)院彭建祥仿生學(xué)是20世紀(jì)80年代以來(lái)發(fā)展起來(lái)的屬于生物科學(xué)與技術(shù)科學(xué)之間的一門(mén)邊緣學(xué)科，是研究生物系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、物質(zhì)、功能、能量轉(zhuǎn)換、信息控制等各種優(yōu)異的特征，并把它們應(yīng)用到技術(shù)系統(tǒng)，改善已有的技術(shù)工程設(shè)備，并創(chuàng)造出新的工藝過(guò)程、建筑節(jié)構(gòu)造型、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和造型、自動(dòng)化裝置等工業(yè)技術(shù)系統(tǒng)。從遠(yuǎn)古時(shí)代起，人們實(shí)際上就已在從事仿生學(xué)工作。最初人類(lèi)對(duì)自然界生物的形態(tài)進(jìn)行模仿。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，魯班山上伐木途中，手指被尾茅草劃破，從而受到啟發(fā)，經(jīng)反復(fù)實(shí)踐，終于做出了人類(lèi)歷史上第一架帶有鋸齒的木

2、工鋸。明·荷葉蓋瓷罐（陜西歷史博物館藏）瓷罐蓋仿照荷葉制成，蓋邊在大自然中，動(dòng)、植物在億萬(wàn)年的進(jìn)化中發(fā)展起來(lái)的嚴(yán)肅沿起伏作荷葉卷曲狀，形態(tài)優(yōu)美。的生存策略，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的種種不同環(huán)境中優(yōu)勝劣汰而適存至從有包裝的歷史直至今天，自然界的包裝仍是最好的包今的結(jié)果。生活中的自然形態(tài)，成為造型的典范。對(duì)千變?nèi)f化的裝?，F(xiàn)在社會(huì)的包裝方式和樣式與自然界生物體的包裝形式大自然界生物的形態(tài)、色彩、結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析、整合、研究，可以使我量暗合。們總結(jié)自然界中合理的、科學(xué)的仿生學(xué)設(shè)計(jì)方法應(yīng)用于現(xiàn)代包在大自然中，不僅有像枯葉蝶、竹節(jié)蟲(chóng)、變色龍等模仿植物裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。外形和色彩的擬態(tài)生物，也有象貍藻、捕蠅堇、豬籠

3、草這樣的食肉植物。這些形態(tài)和色彩的出現(xiàn)，它們?cè)诼L(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，為一、仿生學(xué)在包裝領(lǐng)域的應(yīng)用，促使我們更了求得生存與發(fā)展，逐漸具備了適應(yīng)自然界變化的本領(lǐng)，形成深入的研究自然了各具特色和功能的“自我包裝”（保護(hù)、適應(yīng)環(huán)境功能）。因此，現(xiàn)存生命系統(tǒng)也就具備了高度的合理性，同時(shí)展示出了生命系仿生設(shè)計(jì)學(xué)是仿生學(xué)的一種發(fā)展和延續(xù)，它是在仿生學(xué)和統(tǒng)結(jié)構(gòu)功能及其調(diào)控的多樣性、復(fù)雜性、適應(yīng)性、精巧性和經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興學(xué)科。其主要研究對(duì)象是性、互惠性和共生性。這些自然造化的絕妙之作，無(wú)不閃耀著生自然界，有選擇的在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)用自然界生物的特征和原理命智慧的靈性之光，成為造型的典

4、范。對(duì)千變?nèi)f化的自然界生進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)結(jié)合一些仿生成果，通過(guò)設(shè)計(jì)的再創(chuàng)造進(jìn)入人物的形態(tài)、色彩、構(gòu)造進(jìn)行研究，有助于我們重新認(rèn)識(shí)現(xiàn)代商品類(lèi)的生活的一種新的設(shè)計(jì)思維方法。包裝，總結(jié)自然界中合理的、科學(xué)的仿生學(xué)設(shè)計(jì)方法應(yīng)用于現(xiàn)41湖南包裝No.1/2014設(shè)計(jì)藝術(shù)HUNANBAOZHUANG代包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。人類(lèi)在工業(yè)文明之前，天然材料在包裝中的使用非常廣泛。環(huán)保觀念的興起，使人們的再次關(guān)注天然、環(huán)保的天然包裝材料。而這種傳統(tǒng)、原始的包裝材料早在千年前已與“仿生”結(jié)下不解之緣，我們的祖先在原始社會(huì)時(shí)期就已大量使用天然材料仿生包裝。遠(yuǎn)古時(shí)代人類(lèi)生產(chǎn)、生活條件極其惡劣，當(dāng)時(shí)的人類(lèi)處在與大自然

5、抗?fàn)幍碾A段，因此作為人類(lèi)生活方式之一的包裝在當(dāng)時(shí)的生活中顯得尤為重要。由于條件的限制，我們的祖先只能利用身邊隨手可得的天然材料來(lái)盛裝食物，在這個(gè)過(guò)程中，由于身處大自然，大自然是當(dāng)時(shí)人類(lèi)最熟悉的環(huán)境，而人類(lèi)此款包裝為香蕉口感的仿生包裝，直接仿生香蕉的外形和色彩，似乎擁有與生俱來(lái)的模仿能力，因此他們一開(kāi)始就不知不覺(jué)對(duì)誘使喜歡香蕉口味飲品的消費(fèi)者達(dá)成購(gòu)買(mǎi)行為。最熟悉或最常見(jiàn)的動(dòng)植物進(jìn)行模仿，所以早在原始社會(huì)就已創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)這門(mén)應(yīng)用藝術(shù)“借鑒”是其基本的特性?，F(xiàn)代包造出許多生動(dòng)活潑、方便實(shí)用的包裝。比如，為了滿足生活的需裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)手段從各種藝術(shù)形式中吸取營(yíng)養(yǎng)。隨著社會(huì)的發(fā)求，我們的祖先用

6、植物的葉片包裹食物，用藤條進(jìn)行捆扎；模仿展和人們審美觀的急劇變化，包裝設(shè)計(jì)只從藝術(shù)領(lǐng)域吸收營(yíng)養(yǎng)瓜果的形態(tài)，制作接近圓形的容器來(lái)盛放物品，這些可以說(shuō)是從實(shí)用性上和美感的形式拓展上就顯得越來(lái)越狹窄。從學(xué)科的最早的天然材料包裝形式。發(fā)展角度來(lái)看，包裝設(shè)計(jì)與更多的理工學(xué)科進(jìn)行交叉，吸收應(yīng)用理工學(xué)科的知識(shí)體系是包裝研究的重要發(fā)展之路。把橙子多肉、多汁最誘人的部分展現(xiàn)給消費(fèi)者、包裝結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的直接仿生，打動(dòng)了消費(fèi)者。像花瓣一樣的手提盒，使兒童在食用產(chǎn)品的過(guò)程中還增加了游戲功能，擬人的仿生形象輕易就打動(dòng)了孩子的心。德國(guó)著名仿生設(shè)計(jì)大師路易吉·科拉尼曾說(shuō)過(guò)“設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)應(yīng)來(lái)自誕生于大自然的生命所呈

7、現(xiàn)的真理之中”?！白匀唤绫旧硎亲顑?yōu)秀的設(shè)計(jì)師，在幾乎所有的設(shè)計(jì)中，大自然都已賦予了人類(lèi)最強(qiáng)有力的信息。自然界的進(jìn)化產(chǎn)生和保留了世界上最這是一款耳機(jī)的仿生包裝，包裝的造型利用耳機(jī)產(chǎn)品和圓形的外完美的形態(tài)和色彩。因此，自然界本身就是最高明的設(shè)計(jì)師。設(shè)形構(gòu)成了一個(gè)快樂(lè)、調(diào)皮的小女孩形象，和耳機(jī)的主要功能聽(tīng)音樂(lè)帶計(jì)要遵從于自然，汲取于自然，使他與人類(lèi)的聰明才智融為一來(lái)的快樂(lè)形成心理暗合。包裝色彩鮮艷，給青年消費(fèi)者傳達(dá)的是時(shí)尚體”。這兩句話道出了自然與設(shè)計(jì)之間密不可分的關(guān)系，而這種的觀念，