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1、風(fēng)水防騙三十六招當(dāng)前，庸偽之師的不學(xué)無術(shù)已踐踏了原本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)水業(yè)，道德淪喪的不良風(fēng)氣更滲透至向來神圣的風(fēng)水界。縱觀某些風(fēng)水師，于技是濫竽充數(shù)、泛泛而談的庸偽之師；于德是損人利己、為非作惡的無恥之徒。他們?yōu)榱蓑_取客戶的信任及金錢，絞盡腦汁、挖空心思的把兵法三十六計處心積慮地套用在騙局和詐術(shù)上，使那些對風(fēng)水盲目崇拜但又缺乏辨別能力的人，雖屢屢上當(dāng)被騙卻不能發(fā)覺。在此，我冒著“被易痞群起而誣陷攻訐”之險，特發(fā)表《風(fēng)水防騙三十六招》這章，來明示天下，以助大家煉就能識別易痞的火眼金晴?！皶鷪髧鵁o他物，惟有手中筆如刀。”這是紹興師爺汪輝祖的詩句，作為紹興人的我同樣也秉
2、承著這份“刀筆”精神?，F(xiàn)在，我以一個專業(yè)風(fēng)水師的立場，從道義出發(fā)，盡量客觀地剝?nèi)テ洚嬈?，使之顯形于陽光下。對這些易痞的騙術(shù)手法加以歸類和總結(jié)，根據(jù)其行騙伎倆分為“廣告包裝”、“服務(wù)過程”、“無效應(yīng)兇”三部分，并為大眾提供最為有力的防范手段與應(yīng)對方法，從而使人們對庸偽之師具備識別能力。俗話說：“醫(yī)理不精，傷人一身；地理不精，滅人一家?！比舨簧髡埖接箓沃畮煟p則有破財不順、口舌病傷，嚴(yán)重的會造成官非兇厄、家破人亡的慘劇。所以，在延師相宅時一定要懂得保護(hù)自己和家人不被其偽術(shù)所害。那么，如何來防范呢？不可否認(rèn)，風(fēng)水學(xué)尚未納入現(xiàn)代科學(xué)體系，屬于當(dāng)今科學(xué)還無法驗證的玄學(xué)
3、，以致現(xiàn)在仍沒有風(fēng)水師行業(yè)守則及與之相關(guān)的管理條例出臺。因此，惟有“以良心作為天平來衡量，以道德來約束自身行為”的自律標(biāo)準(zhǔn)來要求自己?？墒牵傆行┰S人缺乏自律性，視客戶的安危禍福為兒戲。客戶在發(fā)覺自己被庸偽之師所騙且又受傷害時，可要求其向天地神佛發(fā)誓。那些對天地神佛存有敬畏之心的易痞，就會有所顧忌不敢當(dāng)場發(fā)誓。也有把誓言不當(dāng)一回事的易痞，為了騙取客戶的信任照樣敢違心發(fā)誓，客戶在日后發(fā)現(xiàn)自己仍然被騙，要么向其提出退還所支付的費(fèi)用；要么以一顆平常心向其感謝替自己承擔(dān)相應(yīng)的災(zāi)厄，采取“破財消災(zāi)”來轉(zhuǎn)移自身災(zāi)厄的改運(yùn)方法?？傊?，只要風(fēng)水師抱著“弄虛作假、欺世盜名
4、、詐財騙色、借術(shù)害人”等行惡之心，就必定會落個遭天譴或替他人承災(zāi)的下場。有道是：“若要正人，須先正己”。我早在2010年7月19日就當(dāng)著眾位學(xué)員的面向天地神佛作過以下宣誓。風(fēng)水師冠元，謹(jǐn)此宣誓：本人從即日起，一定遵守國家的法律，不以淺學(xué)庸識去勘宅、不以術(shù)來昧心斂財和騙色害人，不干有違天理、道義、良心的事，立志致力于運(yùn)用風(fēng)水之術(shù)來勸化人心，通過弘道揚(yáng)德來凈化人性，以創(chuàng)建和諧社會為己任。若違背誓言，甘愿承受天譴！這份誓言，同樣可以作為風(fēng)水師的從業(yè)宣誓和職業(yè)守則，更是助其打開玄機(jī)奧秘的鑰匙和登上道學(xué)殿堂的臺階，因為它是開啟智慧的根本法門?；圩?，上面的兩個“豐”，似
5、二把篦子；中間的“彐”，代指掃帚；下面的“心”，指心境。就是說，一個人惟有對自己內(nèi)在的心境，做到時時梳理去掉雜質(zhì)和處處打掃清除灰垢，那么，這種經(jīng)常反省的行為勢必會助其靈性的覺悟。根字，左邊的“木”表樹，喻意生機(jī)；右邊的“艮”為地，實指厚德。大家皆知，一棵樹的生長需要基部不斷地吸收土地中的養(yǎng)分，這是生長成材的基礎(chǔ)。同時啟發(fā)我們，要達(dá)到生生不息之機(jī)，惟以厚德培之，這也是一個人能否開慧的根源。行文結(jié)尾之時，有必要聲明，這三十六招風(fēng)水騙術(shù)不是在教人行騙，而是在教人防騙和勸人止騙。就我本人而言，絕不用這些伎倆騙人，真誠地希望大家能以此來監(jiān)督我。第一節(jié)廣告包裝十二招第一
6、招瞞天過海原意：本指光天化日之下不讓天知道就過了大海，形容極大的欺騙和謊言，什么樣的欺騙手段都使得出來。它主要是著眼于人們在觀察和處理事物時，由于對某些事情見慣不疑而常常產(chǎn)生疏漏和松懈的思想與行為，因此行騙者能夠乘虛而入，示假隱真。伎倆：當(dāng)下名目繁多的“風(fēng)水研討會”、“易學(xué)交流會”等相繼在各地召開，早期這些研易學(xué)者對弘揚(yáng)傳播學(xué)術(shù)理論、交流探討實踐經(jīng)驗是起到了積極的推動作用，但現(xiàn)今的大會組織者已經(jīng)將開會的宗旨變味，有些人甚至不具備專業(yè)知識，他們以評職稱、獲獎杯、授稱號等形式來大肆斂財。最為憂心的是，某些人利用虛假的“學(xué)術(shù)地位”來搞個人崇拜，他們已不是單純的在進(jìn)
7、行學(xué)術(shù)研究，而是在全國瘋狂地發(fā)展下線以各種卑劣的手段來斂財助勢。參會者則甘愿花大錢來博取虛名和假譽(yù)，作為炫耀資本再向易友和客戶嘩眾取寵來騙得更多的金錢。應(yīng)對：這些參會人員中不乏有真實水平且有心弘揚(yáng)易學(xué)的，但若沒有慧眼識別會議的真假而盲目跟從，會無意中助長不良風(fēng)氣的蔓延。這既是個人之悲，也是易界之哀，更是社會之患！作為易友，對這種大會除了開拓見識、了解易訊、結(jié)交道友外，更應(yīng)站在正義的立場予以揭露。作為舉辦方，是誰授予你有這個評選獎項的權(quán)力？你又是憑什么來評選出“首席”、“十佳”、“領(lǐng)軍人物”、“最具影響力人物”等稱號的呢？這些大師們?nèi)裘环麑?，敢在官方媒體上公
8、開致歉嗎？作為客戶，則根本不用理會風(fēng)水師向你展示的所
