[精品]發(fā)展產(chǎn)業(yè)與保護(hù)創(chuàng)新.doc

《[精品]發(fā)展產(chǎn)業(yè)與保護(hù)創(chuàng)新.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、發(fā)展產(chǎn)業(yè)與保護(hù)創(chuàng)新劉春田中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師今天是世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日，我是研究知識(shí)產(chǎn)權(quán)的，我以我的專(zhuān)長(zhǎng)談一些對(duì)“全民閱讀與社會(huì)進(jìn)步”的看法。閱讀使人活得更有味道閱讀是人們重耍的生活方式。人類(lèi)智慧結(jié)晶惟一的東西就是知識(shí)。圖書(shū)是人類(lèi)第一和最主要的傳承智慧的方式，所有文明成果都可以轉(zhuǎn)化為圖書(shū)的形式。圖書(shū)成了傳承一切知識(shí)的載體。我們?yōu)槭裁醋x書(shū)?其中之一是傳承文明，而更重要的是創(chuàng)新。如果僅僅為復(fù)制先賢的文明成果，我們就沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有創(chuàng)新。所以讀書(shū)最重要的任務(wù)在于創(chuàng)新，在于擴(kuò)大創(chuàng)新的主體。為什么說(shuō)全民閱讀?就是全民通過(guò)閱讀進(jìn)行思

2、考，全民創(chuàng)新才能使社會(huì)進(jìn)步。將來(lái)讀書(shū)可以變成人民的第一生活方式。讀書(shū)不只陶冶情操，還可以修身、齊家、治國(guó)、平天下,讀書(shū)明理的人就會(huì)活得明白、精致、有品位。人說(shuō)理性似水，潤(rùn)物無(wú)聲。讀書(shū)可以使人沉靜下來(lái)，想人類(lèi)的、世界的很多問(wèn)題，使我們活得很有味道。這是從精神層而上說(shuō)。在古登堡的印刷技術(shù)發(fā)明之前，在歐洲有文明以來(lái)的總的存書(shū)量大概是3萬(wàn)冊(cè)，主要是一些圣經(jīng)和經(jīng)典。那些修道院的僧侶一年也抄不了兒本書(shū)，速度非常緩慢。但是由于古登堡技術(shù)的應(yīng)用，大約在1500年左右，歐洲的藏書(shū)量增加到了900萬(wàn)冊(cè)，是原來(lái)的300倍，所以大學(xué)普及、教育開(kāi)展。為

3、什么說(shuō)易中天、于丹這些人了不起?就是他們和孔子的追求和孔子某些的地位相似。我們說(shuō)孔子偉大，就是因?yàn)樗前呀逃龔馁F族拿到平民的中國(guó)歷史上的第一人。易中天、于丹也是把高深的學(xué)術(shù)，把一些歷史傳統(tǒng)、優(yōu)秀的文化拿到民間，所以他們的貢獻(xiàn)很大。中國(guó)現(xiàn)在面對(duì)的情況是什么呢?說(shuō)得都很多了，最主要的問(wèn)題是屮國(guó)要進(jìn)步，剛才講了很多農(nóng)耕文明好，其實(shí)屮國(guó)很多人不愿意停留在農(nóng)耕文明。誰(shuí)都不愿意用沒(méi)有紅綠燈、沒(méi)有上下道的牛車(chē)，都愿意用高速路。所以我們中國(guó)實(shí)際上有一點(diǎn)大家認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一的，不管是發(fā)展這個(gè)也好、發(fā)展那個(gè)也好，追求進(jìn)步是大家沒(méi)有分歧的意見(jiàn)。幾個(gè)因素的

4、出現(xiàn)加速了這個(gè)進(jìn)步：一是出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)，二是支撐這些產(chǎn)業(yè)的投資人，最后是作者，與沒(méi)有印刷術(shù)之前的作者不一樣，以前作者是憑借個(gè)人的愛(ài)好、興趣、求知欲創(chuàng)造。曹植在被逼走投無(wú)路的時(shí)候就硬著頭皮編出20個(gè)字，全屮國(guó)人乃至世界上的讀者直到2000年后讀起來(lái)還潸然淚下。由于印刷術(shù)的出現(xiàn)，作者創(chuàng)作變成附屬于出版業(yè)，作者的地位完全發(fā)生變化，沒(méi)有現(xiàn)在的出版業(yè)就沒(méi)有現(xiàn)在以創(chuàng)作為生的職業(yè)作者。法律規(guī)范生活并創(chuàng)造生活整個(gè)出版產(chǎn)業(yè)當(dāng)中誰(shuí)是核心?我既不是出版人，也不是作者，我可以比較客觀地說(shuō)出版家、出版社是這個(gè)產(chǎn)業(yè)的核心。如果沒(méi)有出版家、出版社，印刷術(shù)就沒(méi)有

5、人投巨資支撐，也就沒(méi)有辦法從一定意義上解決一部分以創(chuàng)作為生的人的就業(yè)問(wèn)題，所以出版產(chǎn)業(yè)要想發(fā)展、想支撐，遇到的很大問(wèn)題就是版權(quán)問(wèn)題。盜版因?yàn)樗鼪](méi)有前期投資，后面賺的錢(qián)既不納稅、價(jià)格又低，實(shí)際上盜版從某種意義上講是“最符合價(jià)值規(guī)律”的，符合供求關(guān)系，哪里有需耍就到哪里去，哪里艱苦哪里安家。這些東西的出版看起來(lái)滿足了讀者的需要，而對(duì)出版產(chǎn)業(yè)卻是極大的扼殺，這樣誰(shuí)投資呢？！前幾年我到好萊塢走了一圈，哥倫比亞公司一個(gè)法律顧問(wèn)說(shuō)，“我們只談錢(qián)，而你們看到的是藝術(shù)?！蔽覀?cè)谧鲰?xiàng)目的吋候，找來(lái)各種人，忙上一天，要投入成千上萬(wàn)美元，平均一天的

6、工作變成膠片是一分鐘。一部影片往往需要投資兒千萬(wàn)甚至上億元，而如果被盜版那么就無(wú)法收回投資。我們不關(guān)心藝術(shù)，不是我們不欣賞藝術(shù)，我們盯的是錢(qián),我們?yōu)樯鐣?huì)生產(chǎn)快樂(lè)，我們最關(guān)心的是消費(fèi)者口袋里的錢(qián),消費(fèi)者喜歡什么我們就生產(chǎn)什么，最后他們一高興把錢(qián)給我。其中有真的什么藝術(shù)品對(duì)我們純屬意外。對(duì)社會(huì)主義來(lái)說(shuō)，出版既耍有精神文明，也要有物質(zhì)文明。版權(quán)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，如果沒(méi)有版權(quán)的保護(hù),就沒(méi)有人愿意做前期的投入，我們的產(chǎn)業(yè)就無(wú)以為繼，就不會(huì)有閱讀。中國(guó)的版權(quán)保護(hù)為什么會(huì)有這種現(xiàn)狀?在于我們國(guó)家解放后的30年間版權(quán)保護(hù)的狀況難盡如人意。對(duì)作者

7、的關(guān)照不夠全面和完善，對(duì)出版社的權(quán)益保護(hù)也不夠。而且，作者自身的版權(quán)意識(shí)也很弱，我看到上世紀(jì)50年代的一個(gè)文件，出版局寫(xiě)給文化部的報(bào)告，當(dāng)時(shí)有兩位作者寫(xiě)了兩本有名的書(shū)，這兩位作者因?yàn)閯?chuàng)作這兩本書(shū)，收入稿酬超過(guò)1萬(wàn)元，“這不利于改造資產(chǎn)階級(jí)的思想，”所以給屮央的報(bào)告耍求降低稿費(fèi)，降到“文革”的時(shí)候就變成零，這種情況非常不利于原創(chuàng)和國(guó)家民族的文化進(jìn)步。我們以前沒(méi)有版權(quán)保護(hù)意識(shí)。從1979年到1990年間，版權(quán)保護(hù)才逐漸完善，《著作權(quán)法》的制定是我們國(guó)家的一個(gè)非常大的進(jìn)步。這個(gè)法律的特點(diǎn)不僅是規(guī)范已有的社會(huì)生活，史重要的是創(chuàng)造生活，

8、把本來(lái)沒(méi)有的東西變得有了。近年來(lái)卡拉OK要收錢(qián)，很多人不理解。我們自?shī)首詷?lè)為什么還要收錢(qián)?我們已經(jīng)花錢(qián)了還要收錢(qián)?這些東西都是新的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)關(guān)系，歸根到底是一個(gè)版權(quán)問(wèn)題。所以我認(rèn)為只有有效地實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，我們才有可能一方面支持產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一方面激勵(lì)作者創(chuàng)作，同時(shí)使社