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1、規(guī)劃與設(shè)計(jì)建材與裝飾2017年1月地域文化在都市農(nóng)莊景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用王曼昱（西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院陜西西安710055）中圖分類(lèi)號(hào)：TU984.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-0038（2017）04-0104-02當(dāng)今中國(guó)，社會(huì)飛速發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)、政治、科技水平的提升，戰(zhàn)略的高度，吹響了“農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)”騰飛的號(hào)角。[2]”人們不再滿足于基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也開(kāi)始注重精神文化的2設(shè)計(jì)原則與設(shè)計(jì)方法滿足。生活質(zhì)量的高要求決定了景觀環(huán)境的高標(biāo)準(zhǔn)，身邊的景觀將地域文化與都市農(nóng)莊景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合需要遵循一定的設(shè)環(huán)境需要體現(xiàn)一定的
2、文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵。在這樣的大環(huán)境下，計(jì)原則和設(shè)計(jì)方法，現(xiàn)將研究成果敘述如下：農(nóng)莊景觀項(xiàng)目正如火如荼地開(kāi)展，隨之也出現(xiàn)了大量復(fù)制，千人2.1設(shè)計(jì)原則一面的現(xiàn)象，景觀活動(dòng)空間的識(shí)別性模糊化，缺乏地域特色，導(dǎo)2.1.1鄉(xiāng)土性原則致景觀形式單一枯燥，缺少系統(tǒng)規(guī)劃。如何將地域文化與農(nóng)莊景都市農(nóng)莊景觀設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和農(nóng)耕文明。植物觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，在延續(xù)城市文脈中有所創(chuàng)新，就成為景觀設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)上采用鄉(xiāng)土性原則，選用適合本地生長(zhǎng)的基調(diào)樹(shù)種和骨干研究探索的話題。樹(shù)種。以本土植物為主，外地引進(jìn)植物為輔，做到因地制宜，喬1概念界定及
3、都市農(nóng)莊存在的問(wèn)題與發(fā)展現(xiàn)狀木、灌木、地被搭配栽植，景觀層次豐富多樣。1.1地域文化的概念2.1.2整體性原則地域文化是指由于地理坐標(biāo)、地形地貌不同，自然環(huán)境、生產(chǎn)都市農(nóng)莊建設(shè)需要與政府引導(dǎo)的規(guī)劃相統(tǒng)一，功能分區(qū)合生活方式的不同，為文化的形成提供了與眾不同的物質(zhì)條件，形理。建筑風(fēng)格符合當(dāng)?shù)爻鞘刑厣?，景觀設(shè)計(jì)在材質(zhì)、風(fēng)格、色彩上成不同于其他城市、民族、村落的本土文化，是受自然環(huán)境和社都應(yīng)該與建筑相協(xié)調(diào)。會(huì)結(jié)構(gòu)影響的歷史積淀。地域文化應(yīng)是在一定的時(shí)間和空間上2.1.3生態(tài)可持續(xù)發(fā)展原則享有唯一性的自然環(huán)境、民俗風(fēng)情、歷史文化
4、、人文基奠，擁有不都市農(nóng)莊發(fā)展涉及經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益，應(yīng)結(jié)合同于其他區(qū)域的本土特征。生態(tài)學(xué)的相關(guān)理論，形成生態(tài)鏈和產(chǎn)業(yè)鏈，維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的良性1.2都市農(nóng)莊的概念循環(huán)，進(jìn)而獲得生態(tài)平衡，使都市農(nóng)莊可持續(xù)發(fā)展。農(nóng)莊內(nèi)可設(shè)“‘農(nóng)莊’是現(xiàn)代旅游業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興多個(gè)生態(tài)景觀節(jié)點(diǎn)和生態(tài)廊道，注重物種的多樣性，在保護(hù)動(dòng)植旅游項(xiàng)目，是集休閑、生態(tài)為一體的鄉(xiāng)村旅游形式。[1]”物、恢復(fù)濕地環(huán)境的引導(dǎo)下提升游客的素質(zhì)，提高環(huán)境資源保護(hù)都市農(nóng)莊是一個(gè)創(chuàng)新性、時(shí)代性的新產(chǎn)物。傳統(tǒng)農(nóng)莊一般包的意識(shí)。含農(nóng)用土地、自住村舍
5、、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施等，是農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)、2.1.4尊重自然原則糧食生產(chǎn)、日常生活的個(gè)人空間?，F(xiàn)在我們所講的都市農(nóng)莊主要尊重自然，敬畏自然，減少人工干預(yù)，合理利用自然資源環(huán)是指具有田園風(fēng)光、農(nóng)家景象、農(nóng)業(yè)發(fā)展和休閑娛樂(lè)的綜合場(chǎng)境，根據(jù)地形做設(shè)計(jì)，基地內(nèi)原始的水域和植物盡量保留。設(shè)計(jì)所。時(shí)遵循自然規(guī)律，花卉具有季節(jié)性和周期性特征，植物設(shè)計(jì)時(shí)需1.3都市農(nóng)莊存在的問(wèn)題與發(fā)展現(xiàn)狀考慮花期。國(guó)內(nèi)部分都市農(nóng)莊以“農(nóng)家樂(lè)”的形式出現(xiàn)，其檔次偏低、活2.2設(shè)計(jì)方法動(dòng)形式單一，缺乏整體規(guī)劃、主題不夠鮮明，基礎(chǔ)設(shè)施不完善，品2.2.1分析地域
6、文化牌效應(yīng)不足、缺少文化內(nèi)涵，缺乏鄉(xiāng)土性和吸引力等現(xiàn)象。首先應(yīng)該調(diào)研分析項(xiàng)目地的地域文化，包括自然環(huán)境、歷史隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，都市農(nóng)莊建設(shè)向著生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、展示推背景、文化古跡、名人傳說(shuō)、方言習(xí)俗、節(jié)日慶典等，尤其需要注廣、休閑娛樂(lè)、科普教育、生態(tài)觀光等為一體的綜合項(xiàng)發(fā)展，營(yíng)建意研究當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展歷程，形成文化元素累積，將無(wú)用的信息為居民提供短途旅游，緩解工作壓力的場(chǎng)所；為周邊城市居民提剔除，找出正確的、能夠代表當(dāng)?shù)靥厣奈幕右岳?。供親近自然，休閑度假的場(chǎng)所；為外地游客提供魅力非凡，具有2.2.2主導(dǎo)元素提取文化特色的
7、場(chǎng)所。以云南省為例，其省委大力宣傳現(xiàn)代農(nóng)莊經(jīng)深入對(duì)地域文化進(jìn)行研究、理解，將搜集到的地域文化相關(guān)濟(jì)，走特色農(nóng)業(yè)道路，“將都市農(nóng)業(yè)和文化旅游提到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展素材做文字性和圖片性的整理，可制作為表格方便分析，從而進(jìn)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![2]楊會(huì)娟，劉麗偉.淺談樁基結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)工程的應(yīng)用[J]．中華民居，2014（10）.作者簡(jiǎn)介：馬中華（1987-），男，河南人，中級(jí)，碩士，研究方向?yàn)閇3]王長(zhǎng)亮．樁基結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與沉降分析方法[J]．城市建設(shè)理論研究（電子結(jié)
8、構(gòu)設(shè)計(jì)。版），2012（23）.收稿日期：2017-1-11·104·2017年1月建材與裝飾規(guī)劃與設(shè)計(jì)鋼結(jié)構(gòu)在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題分析殷祥（身份證號(hào)：342501197502060536安徽宣城242000）摘要：我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，促進(jìn)了我國(guó)建筑業(yè)的發(fā)展，在建筑領(lǐng)域中鋼結(jié)構(gòu)的應(yīng)用日益廣泛。本文主要對(duì)鋼結(jié)構(gòu)進(jìn)行
