城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)論文傳統(tǒng)文化元素論文

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1、城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)論文傳統(tǒng)文化元素論文【摘要】多元化的傳統(tǒng)文化元素包括城市文化遺產(chǎn)、遺址、風(fēng)景名勝、明園、雕塑園、公園等，這些已經(jīng)成為城市標(biāo)志，也深深烙印在人們腦海。然而城市景觀設(shè)計(jì)中，基于歷史發(fā)展進(jìn)程中梳理地域文脈，分類提取文化的景觀元素，從城市規(guī)劃的功能需求出發(fā)，將現(xiàn)代城市景觀布局增添傳統(tǒng)元素功能。1.引言在城市化的快速發(fā)展的時(shí)代，城市規(guī)劃對(duì)塑造城市景觀文化具有重要影響，文化和內(nèi)涵是城市景觀文化集中體現(xiàn)。同時(shí)具有文化內(nèi)涵的城市景觀環(huán)境彰顯城市的獨(dú)特品味，地域的傳統(tǒng)文化元素能夠喚起人們對(duì)城市的認(rèn)同感和歸

2、屬感。因此，城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)中國(guó)文化元素和時(shí)代的精神特點(diǎn)，是漫長(zhǎng)的實(shí)踐中各民族累積形成，積淀也孕育出燦爛多姿的文化底蘊(yùn)精華，蘊(yùn)含著深厚的精神內(nèi)容，反映思維、生活、行為向上的風(fēng)貌才能世代相傳。由此可見(jiàn)，城市規(guī)劃的景觀文化應(yīng)在時(shí)代氣息的基礎(chǔ)創(chuàng)新適合城市的傳統(tǒng)文化元素，傳承和延續(xù)地域的傳統(tǒng)文化元素，展示當(dāng)代城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中的文化根基和源泉。如何將傳統(tǒng)文化元素精華傳承到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，就必須在充分理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷了解和探索中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，挖掘出傳統(tǒng)文化元素，只有深入理解地域城市文化與

3、城市景觀之間的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化特色，利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法、設(shè)計(jì)材料與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合，在滿足現(xiàn)代功能的作用基礎(chǔ)，通過(guò)想象和構(gòu)思，才能把傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代城市景觀有機(jī)的結(jié)合。才能使城市具有活力、展現(xiàn)風(fēng)采、體現(xiàn)形象。2.城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)的原則2.1城市規(guī)劃的內(nèi)容城市規(guī)劃是城市建設(shè)和管理的依據(jù)，涉及城市中產(chǎn)業(yè)的區(qū)域布局、建筑物的區(qū)域布局、道路及運(yùn)輸設(shè)施的設(shè)置、城市工程的安排，主要內(nèi)容有空間規(guī)劃、道路交通規(guī)劃、綠化植被和水體規(guī)劃等內(nèi)容。是城市建設(shè)與未來(lái)發(fā)展的主要項(xiàng)目，在城市規(guī)劃管理設(shè)計(jì)中，具體劃分區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)，將城市

4、發(fā)展布局應(yīng)用交通區(qū)域的運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目規(guī)劃和具體細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，組成城市布局、設(shè)置等的聯(lián)系相互協(xié)調(diào)，形成有機(jī)聯(lián)系的整體。加強(qiáng)城市規(guī)劃可以幫助城市美化環(huán)境，提高城市藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，展現(xiàn)城市魅力與特點(diǎn)，形成良好的城市發(fā)展面貌。2.2城市景觀設(shè)計(jì)城市景觀設(shè)計(jì)是在滿足城市規(guī)劃前提，應(yīng)用想象和構(gòu)思以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法對(duì)自然環(huán)境、人文、創(chuàng)意等的設(shè)計(jì)，滿足現(xiàn)實(shí)的需求。在景觀設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的過(guò)程中，將不同學(xué)科中研究應(yīng)用到城市景觀設(shè)計(jì)，把自然、生態(tài)、人工的景觀融入城市景觀設(shè)計(jì)中，考慮到廣場(chǎng)、商業(yè)街、辦公環(huán)境等相互結(jié)合，將居住區(qū)的景觀設(shè)

5、計(jì)和城市公園規(guī)劃形成配比，加強(qiáng)城市內(nèi)公園規(guī)劃、濱水綠地的相互規(guī)劃，加強(qiáng)旅游度假區(qū)和風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，必須考慮地域傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的需求，尤其傳承傳統(tǒng)文化元素可以從城市公園、居住區(qū)、廣場(chǎng)等人們活動(dòng)的中心以社會(huì)—經(jīng)濟(jì)—自然為主線的城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)特性為依據(jù)，尋找傳統(tǒng)文化元素的景觀為有益載體，合理巧妙地延續(xù)傳統(tǒng)文化元素。城市景觀設(shè)計(jì)時(shí)，挖掘地域傳統(tǒng)文化元素的特色價(jià)值，結(jié)合人性價(jià)值取向，把傳統(tǒng)文化元素符號(hào)用抽象或簡(jiǎn)化的手法，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，運(yùn)用多元化形式創(chuàng)新規(guī)劃設(shè)計(jì)城市與景觀的關(guān)系，掌握文化傳承

6、的時(shí)空性和空間動(dòng)態(tài)性，將相關(guān)信息融入到自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)之中，從而展現(xiàn)出城市獨(dú)具特色、具有資源保護(hù)、歷史延續(xù)三重效果的新型時(shí)代景觀。除之此外，城市景觀設(shè)計(jì)圍繞“以人為本”，注重聚會(huì)休閑、價(jià)值觀念、審美情趣和思維方式，以滿足回歸自然、重視文化、崇尚享受和情感的多元化的現(xiàn)代人環(huán)境需求。地域文化和民族文化的挖掘和運(yùn)用，突出傳承歷史，服務(wù)社會(huì)的設(shè)計(jì)目的，增強(qiáng)地域傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵和屬性的表達(dá)，是維持城市景觀秩序的核心手段。例如，國(guó)內(nèi)外很多歷史古城在城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)各種景觀要素系統(tǒng)組織如圖（1），把地域傳統(tǒng)文化元素

7、與現(xiàn)代城市文化元素結(jié)合，體現(xiàn)城市的記憶功能和文化價(jià)值，形成完整和諧的景觀體系。有序的空間形態(tài)，城市景觀設(shè)計(jì)的服務(wù)能力，逐步優(yōu)化了重構(gòu)性景觀的傳承結(jié)構(gòu)，使傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的完美結(jié)合，依據(jù)傳統(tǒng)文化元素融入公園景觀或街道景觀中，圖（1）各種景觀要素系統(tǒng)組織3.現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用3.1傳統(tǒng)文化元素的多元化內(nèi)容傳統(tǒng)文化元素包羅萬(wàn)象，五千多年歷史的積累和發(fā)展，充分體現(xiàn)中國(guó)文化的博大精深、文化底蘊(yùn)的厚重，傳統(tǒng)文化元素包括表象元素和隱性元素，表現(xiàn)方式各具不同，給后人留下豐富多彩歷史

8、痕跡，包括歷史片段、民風(fēng)民俗、飲食文化、宗教哲學(xué)、神話傳說(shuō)等元素，其中還有物質(zhì)或非物質(zhì)內(nèi)容的文化遺產(chǎn)。建筑大師貝聿銘曾說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)城市都有自己的歷史與文化，因而也有自己的個(gè)性與特色”。例如佛山市亞洲藝術(shù)公園設(shè)計(jì)了以嶺南水鄉(xiāng)為突出特征的文脈，以水上森林為突出特征的綠脈，以龍舟競(jìng)賽為突出特征的水脈為設(shè)計(jì)理念，突出嶺南文化特色。尤其“亞洲藝術(shù)之門”見(jiàn)圖（2）由2839塊陶板組成，兩扇“門”實(shí)際燒成高度分別為17.6米和15.6米，集于藝術(shù)和佛山