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《以調(diào)解社會(huì)隔閡為目標(biāo)的城市設(shè)計(jì)理念探索--以倫敦某居住社區(qū)為例.pdf》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、2013．NO．9第12卷總第119期城市與建筑15doi：10．3969／jissn．1671—9107．201309015以調(diào)解社會(huì)隔閡為目標(biāo)的城市設(shè)計(jì)理念探索OnUlallDesignConceptAimedtoEaseSocialBarrier——以倫敦某居住社區(qū)為例覃朗．舒婷(西南民族大學(xué)城市規(guī)劃與建筑學(xué)院，四川成都610041)摘要：倫敦是一座世界頂級(jí)的國(guó)際大都市，也是一座多元化的文化熔妒，居民來(lái)自世界各地，其種族、宗教、文化背景各異．他們共同居住在這座城市中，其生活水平與社會(huì)地位也不盡相同，比起真正意義上的融合，實(shí)際上不同社會(huì)背景的人們
2、都有著其特定的分布和領(lǐng)域．互相之間出現(xiàn)了空間分隔的狀態(tài)。該文以一處實(shí)際的居住社區(qū)為案例，從當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)出發(fā)，提出改善其現(xiàn)存狀態(tài)的概念設(shè)計(jì)方案，以促進(jìn)兩個(gè)被分隔社區(qū)的互動(dòng)，保證居住空間的宜人氛圍和健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：倫敦社區(qū)；城市空間分隔；城市社會(huì)學(xué)；南伍德福德地鐵站；社會(huì)族群；種子販賣機(jī)中圖分類號(hào)：TU201．1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671—9107(2013)09—0015—04Abstract：London，al1internationalmetropolis，isaculturalmeltingpot．Peopleherearefromallo
3、vertheworldandhavedifferentlivingstandardsandSO-cialstatus．AndtheyliveinparticularareasinLondon．Basedonaparticularresidentialcommunityandlocalfeatures，adesignplanningisproposedtoimprovecurrentlivingsituation，promoteseparateresidentialcommunitiesinteractandensurepleasantdevelopm
4、entoflivingspace．Keywords：Londoncommunity；urbanspatialseparation；citysociology；SouthWoodfordsubwaystation；socialpopulation；seedvendingmachine是引發(fā)空間分隔的基礎(chǔ)。實(shí)體空間上的差異往往是社會(huì)分化0引言的影射，而社會(huì)分化因?yàn)橄鄳?yīng)的實(shí)體空間的差異而加?。⑶易兊帽硐蠡菀妆徽J(rèn)知。因此要討論以城市設(shè)計(jì)手法對(duì)人類生存環(huán)境的質(zhì)量提升已經(jīng)不單取決于實(shí)體空間的建社會(huì)狀態(tài)作出改善，就需要先對(duì)城市實(shí)體空間與社會(huì)形態(tài)的設(shè)上了，而
5、應(yīng)同樣仰賴于社會(huì)氛圍的健康發(fā)展。在我們的城市關(guān)系有一個(gè)大概認(rèn)識(shí)中，由于個(gè)體或群體的背景不同而出現(xiàn)的差異，如階級(jí)分化，城市實(shí)體空間與社會(huì)形態(tài)之間的關(guān)系是復(fù)雜并仍然模糊貧富差距．種族矛盾等等是全世界普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，其消的，這種關(guān)系之所以模糊，是因?yàn)樗麄儍烧咧g的任何一者都極面極大地影響著城市生活的和諧與城市空間的完整性．使不可看作另外一者的直接產(chǎn)物，城市與建筑空間所必須具備得不同族群之間的隔閡加深，心理矛盾加大．埋下了不穩(wěn)的隱的復(fù)雜功能性，使得它本身的社會(huì)意義往往被看作是潛在以及附加的?患。而城市是社會(huì)的直接容器，城市空間的形態(tài)和質(zhì)量很大程度上受其影
6、響，隨著全球化、城市化進(jìn)程的加快，社會(huì)多元化但是兩者關(guān)系的存在又的確是被普遍認(rèn)可，并且非常具發(fā)展是其大趨勢(shì)．也成為城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)中越來(lái)越重要有研究意義的。城市空間受到所有社會(huì)成員的意識(shí)形態(tài)、審美的課題。作為城市設(shè)計(jì)師，除了建筑和空間的自然物理屬性和文化背景的影響程度，也許大得超過(guò)想象。不僅僅是因?yàn)榻裢?，理?yīng)關(guān)注其精神意義和社會(huì)屬性，并將其納入思考，作為天的我們?cè)O(shè)計(jì)以及組織建筑和城市空間的時(shí)候，依據(jù)的是一設(shè)計(jì)的依據(jù)和研究對(duì)象。系列既定的規(guī)則和秩序．而這些規(guī)則與秩序來(lái)源于我們?cè)谌粘Ｉ钪写罅糠e累的經(jīng)驗(yàn)和感受：也是因?yàn)椋f時(shí)的人們?cè)诮ㄔ焖麄兊纳羁臻g的
7、時(shí)候，原本就運(yùn)用了一種社會(huì)邏輯，這種1背景介紹邏輯直接形成了特定的空間秩序以及建筑形式(buildingty-pology)，從而決定了一種城市形態(tài)與風(fēng)格。英國(guó)倫敦大學(xué)建本概念設(shè)計(jì)的前提建立在以城市設(shè)計(jì)的手法來(lái)改善社會(huì)筑與城市形態(tài)學(xué)教授比爾·希列爾(BillHillier)在其著作《空間隔閡狀態(tài)的可能性上面。從微觀角度來(lái)看，無(wú)論是建筑師或者的社會(huì)邏輯》(SocialLogicofSpace)中對(duì)這個(gè)概念這樣闡述城市設(shè)計(jì)師，其一大能力便是通過(guò)對(duì)實(shí)體空間的組織和塑造，道：“我們通過(guò)組織其空間來(lái)建造這個(gè)實(shí)體世界已經(jīng)是一種社來(lái)創(chuàng)造可被感知的獨(dú)特氛圍與情緒，來(lái)
8、引導(dǎo)和激發(fā)受眾的意會(huì)行為，它自身構(gòu)成(不僅僅是表現(xiàn))一種秩序：這是為社會(huì)目愿，以空間傳遞意義。而從宏觀角度來(lái)
