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《淺析中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺析中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用淺析中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用摘耍:標(biāo)志是品牌形象的視覺(jué)載體,是企業(yè)品牌戰(zhàn)略的關(guān)鍵耍素。本文立足企業(yè)品牌戰(zhàn)略對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的要求,通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)思路的拓展,解析了將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義、方法和誤區(qū)。文章強(qiáng)調(diào)讓標(biāo)志設(shè)計(jì)植根中國(guó)傳統(tǒng)文化的沃土,將中國(guó)元素與時(shí)代要求緊密結(jié)合,從而誘發(fā)出傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)的獨(dú)特魅力,讓標(biāo)志設(shè)計(jì)在呈現(xiàn)形式美感的同時(shí)兼具品牌內(nèi)涵與文化底蘊(yùn),使其更好地為企業(yè)品牌戰(zhàn)略服務(wù)。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化品牌戰(zhàn)略標(biāo)志設(shè)計(jì)引言隨著信息時(shí)代的來(lái)臨與發(fā)展,一些固步自封的企業(yè)受“有需求即有市場(chǎng)”的傳統(tǒng)思想禁錮
2、,缺乏品牌意識(shí),隨著日益加速的全球經(jīng)濟(jì)一體化,在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中逐漸走向沒(méi)落。與此同時(shí),部分著眼未來(lái)的民族品牌異軍突起,國(guó)際化的品牌戰(zhàn)略思路逐漸成為一些猛醒的國(guó)內(nèi)企業(yè)謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的共識(shí)。而設(shè)計(jì)雅俗共賞、跨越地域與國(guó)界的視覺(jué)標(biāo)志則是創(chuàng)建企業(yè)品牌形象需要邁出的第一步。當(dāng)代標(biāo)志基于服務(wù)企業(yè)品牌戰(zhàn)略的需要,其視覺(jué)表現(xiàn)應(yīng)做到特色鮮明、易識(shí)易記,能夠充分傳達(dá)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化內(nèi)涵以及時(shí)代特征。這就對(duì)標(biāo)志造型的取材和視覺(jué)呈現(xiàn)提出了更高的要求。由此,將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)逐漸成為一種獨(dú)特的創(chuàng)新思路廣泛應(yīng)用于品牌戰(zhàn)略之中。一、傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義璀
3、璨的中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它歷經(jīng)五千載風(fēng)雨,蘊(yùn)育了中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)而言,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、形式多樣、特色鮮明,將其應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)之中,可以在凸顯當(dāng)代視覺(jué)審美個(gè)性的同時(shí),賦予標(biāo)志顯著的品牌特征與深層次的文化內(nèi)涵,從而讓企業(yè)品牌獲得獨(dú)樹一幟的市場(chǎng)認(rèn)知,更好地達(dá)到樹立企業(yè)形象的目的;對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化而言,可視化的標(biāo)志設(shè)計(jì)便于凝練與傳遞深層次的文化理念,將傳統(tǒng)文化融入其中,不僅能幫助企業(yè)通過(guò)品牌戰(zhàn)略創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值,更能讓傳統(tǒng)文化在與當(dāng)代文明的交融屮老樹發(fā)新芽,煥發(fā)出嶄新的生命活力,進(jìn)而更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。二、傳統(tǒng)文化元素的體材中國(guó)傳統(tǒng)文化體材多樣、種
4、類繁多、寓意豐富,宜用于標(biāo)志設(shè)計(jì)的元素常取材于:圖騰、瓦當(dāng)、剪紙、兵器、樂(lè)器、印章、書法漢字、吉祥紋樣、戲曲臉譜、生活器皿、園林建筑、生產(chǎn)及交通工具等各類物質(zhì)文化遺產(chǎn)的造型及色彩。如2008年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志“中國(guó)印,舞動(dòng)的北京”(圖1)用初現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)吋期的“肖形印”元素代表了中國(guó)人舉辦歷史上最出色一屆奧運(yùn)會(huì)的莊嚴(yán)承諾;用漢代竹簡(jiǎn)風(fēng)格的書法字體舞動(dòng)的“京”字體現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)的神韻和國(guó)人喜迎各方來(lái)賓的熱情;以喜慶的“中國(guó)紅”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了本屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦地等主題信息。標(biāo)志獨(dú)有的傳統(tǒng)文化元素既蘊(yùn)含了中華民族悠久的歷史文明,同時(shí)也傳遞了“史快、更高、史強(qiáng)”的國(guó)際奧林匹克
5、精神,充分體現(xiàn)了國(guó)人積淀多年的奧運(yùn)情結(jié)。三、傳統(tǒng)文化元素在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則1.創(chuàng)意與選材原則在準(zhǔn)確理解傳統(tǒng)文化元素寓意的基礎(chǔ)上,選擇與品牌核心理念一致,并且符合行業(yè)特征的元素進(jìn)行視覺(jué)加這就要求設(shè)計(jì)者有廣博的見識(shí)、深厚的文化積淀和豐富的聯(lián)想思維,對(duì)傳統(tǒng)文化元素的蘊(yùn)意和標(biāo)志的品牌訴求有準(zhǔn)確的理解,以使其二者達(dá)到意境上的完美統(tǒng)一。倘若沒(méi)有準(zhǔn)確理解相應(yīng)傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵而將其妄加運(yùn)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)之中,就極可能造成張冠李戴的笑話,通過(guò)視覺(jué)標(biāo)志樹立品牌形象的努力也會(huì)口費(fèi)。記得自己曾應(yīng)一位客戶邀約,為其設(shè)計(jì)品牌標(biāo)志。由于該品牌名稱中含有“龍”字,企業(yè)文化也以龍為中心,
6、寄寓了類似騰躍發(fā)展的美好愿景。因此,客戶特別強(qiáng)調(diào)利用傳統(tǒng)的“屮國(guó)龍”造型進(jìn)行視覺(jué)設(shè)計(jì)。在與其交流過(guò)程中,客戶尤其談到了用玉器造型中聲名斐然的“玉豬龍”(圖2)形象進(jìn)行視覺(jué)變形的構(gòu)想。當(dāng)時(shí),我認(rèn)為客戶的提議具有較強(qiáng)的可行性,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)本能馭使我在設(shè)計(jì)前通過(guò)各種渠道查閱了有關(guān)玉豬龍的圖片及文獻(xiàn)資料。從中猛然發(fā)現(xiàn),原來(lái)玉豬龍的本體并非龍,而是豬。試想用豬的造型代表龍的騰躍理念,會(huì)是多么地可笑。我慶幸自己的嚴(yán)謹(jǐn),才沒(méi)有讓客戶和企業(yè)蒙羞,沒(méi)有讓企業(yè)品牌淪為笑柄。由此可見,準(zhǔn)確理解傳統(tǒng)文化元素的蘊(yùn)意對(duì)于將其應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)是何等地重要。1.審美與設(shè)計(jì)原則將中國(guó)傳統(tǒng)元素
7、融入標(biāo)志設(shè)計(jì),應(yīng)以打造具有典型代表性和鮮明識(shí)別性的品牌為首要目的,讓傳統(tǒng)元素與當(dāng)代審美價(jià)值規(guī)律緊密結(jié)合,注重對(duì)傳統(tǒng)元素形、色、質(zhì)的合理表達(dá),從而體現(xiàn)出標(biāo)志獨(dú)特的視覺(jué)神韻。對(duì)于傳統(tǒng)元素的變形與加工,應(yīng)符合當(dāng)代主流審美情趣,讓融入了傳統(tǒng)元素的標(biāo)志蘊(yùn)含略微超前的視覺(jué)美感O這樣,既可以通過(guò)標(biāo)志新穎的視覺(jué)感觀吸引市場(chǎng)的關(guān)注,體現(xiàn)企業(yè)品牌高遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo);又能讓積淀深厚的傳統(tǒng)文化通過(guò)改良的視覺(jué)符號(hào)垂新煥發(fā)出前所未有的強(qiáng)大生命力,從而體現(xiàn)出企業(yè)品牌獨(dú)樹一幟的視覺(jué)形象。如靳域強(qiáng)先生于1980年設(shè)計(jì)的中國(guó)銀行標(biāo)志(圖3),其中用到了漢字“中”、銅錢、天圓地方、屮國(guó)紅等傳統(tǒng)文化
8、元索,以國(guó)際化、簡(jiǎn)約化的時(shí)尚方式變形重組,使其具有真的形象、真的本