走下神壇地智者：諸葛亮成長之謎(選載).pdf

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1、諸葛亮成長之謎第一部分諸葛亮非赤壁之戰(zhàn)原創(chuàng)(1)公元181年，漢靈帝光和四年九月初一，諸葛亮誕生在瑯琊郡陽都縣（今山東臨沂地區(qū)）。三年后，太平道數(shù)十萬信徒頭裹黃巾，喊著“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”口號，在教主張角的率領(lǐng)下揭竿而起了。一時間天下大亂，群雄競起，軍閥割據(jù)，征戰(zhàn)頻仍，尸橫遍野，白骨委地，盜賊蜂起，弱肉強食，百姓流離，苦難深重。諸葛家是當?shù)氐拿T望族，祖上曾出過大將軍葛嬰，西漢司隸校尉（京城衛(wèi)戍司令）諸葛豐。漢文帝曾封葛嬰世代為諸城侯，封地就在今山東省諸城市。但是，諸葛家到了諸葛珪這一代，官運也就僅限于一個郡丞（相當于現(xiàn)在地市一級政府的秘書長）。在諸葛亮4歲的時候，

2、諸葛珪當上了泰山郡（今山東泰安地區(qū)）丞。諸葛亮隨父親從老家陽都縣啟程，前往300多里外的泰山郡任職。他們進入泰山郡的第一站就是梁父縣。縣里的官員一看是郡丞從此路過，那可是不敢怠慢啊，郡丞是只比太守小一級的官，負責(zé)著全郡的行政管理，每個月的俸祿是六百石糧。為了歡迎新上任的郡丞及其小公子，縣衙給他們擺了一桌豐盛的宴席，還叫人唱起了當?shù)亓鱾鞯拿耖g歌謠《梁父吟》，講的是曾經(jīng)發(fā)生在梁父縣的，一個“二桃殺三士”的故事。故事發(fā)生在春秋時期的齊國。齊景公手下有三個以勇猛過人著稱的勇士，叫公孫接、田開疆和古冶子。這三個人自以為功高蓋世，不屑與身為齊國宰相的晏子來往。晏子由此感到，如果將來他們聯(lián)手反對自己，

3、那后果將是非常可怕的，甚至可能造成對國家的危害。于是，晏子假借景公之名，請來這三位，跟他們講：主公說了，獎勵你們兩個大蟠桃。三個人一看，這兩個大蟠桃，個大不說，那是一個水靈，眼看著就讓人直咽口水。可怎么就給兩個呢？我們仨人怎么分??？晏子說：這倆個蟠桃是獎勵你們當中功勞最大的兩位的。你們要“計功食之”。也就是說，誰認為自己功勞大，蟠桃就屬于誰。公孫接說：“我不用多說，我曾經(jīng)空手打死一只下山的猛虎，還捎帶著搏殺了一只野豬?！碧镩_疆講：“我一馬當先曾經(jīng)擊退敵國的大隊人馬?！倍艘贿呎f著，一邊伸手，各自拿走了一個蟠桃。古冶子一看，干嘛？你們也不聽聽我說什么啦？這要僅僅因為吃個大桃子，我也不說什么

4、了，可這是在比誰的功勞大，我能不開口嗎？于是他說道：“前些日子，主君渡河時，遇到一只大水獸。主君乘坐的馬車翻到了河里，是我捕殺了大水獸。當時，我還不會游泳，但卻跳進大河之中，逆水百步，再順流九里，救出了主君。我這么拼死拼活，難道還不配吃一個桃子嗎？”公孫接和田開疆聽了古冶子的話，覺得自己搶先拿蟠桃還真不應(yīng)當。男子漢大丈夫，怎么能這樣呢？古冶子越說越激動，不依不饒。說得這二位感到無地自容，羞愧難當。二人還回桃子，一時想不開，拔劍自刎，一命嗚呼。面對這一情景，拿回桃子的古冶子也傻眼了，怎么說不活就不活了？他感到非常懊悔，覺得自己太不像話了，你怎么能這樣對待朋友呢？讓朋友蒙受羞辱，你還有臉獨自

5、活在這個世界上嗎？這哥們，也真是條漢子，為了對得起朋友，也拔出寶劍，自殺而死。齊景公雖然斬禍根于未然，但亦惋惜三位勇士，命厚葬于梁父縣梁父山?！读焊敢鳌冯m然只不過是泰山郡梁父縣的民間歌謠，卻在諸葛亮幼小的心靈里留下了難以磨滅的印跡。伴隨著諸葛亮度過了漫長的青春歲月，在諸葛亮的成長過程中發(fā)揮了極其重要的作用。說到這里，人們也許要產(chǎn)生疑問，諸葛亮4歲能記住事嗎？就算他再天資聰慧，再博聞強記，都過去24年了，也該忘了吧？可是告訴你，諸葛亮不僅沒忘，后來在臥龍崗耕田種地時，還把這首《梁父吟》從新改寫了一遍，并署上了自己的大名，收錄在郭茂倩所編的《樂府詩集》和沈德潛編選的《古詩源》里：諸葛亮非赤壁

6、之戰(zhàn)原創(chuàng)(2)步出齊門外，遙望蕩陰里。里中為三墳，累累正相似。問是誰家冢，田疆古冶子。力能排南山，文能絕地紀。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀，國相齊晏子。當然，也有傳說這首歌謠并不是諸葛亮所寫，而是孔子的弟子曾子所作。究竟是不是諸葛亮所為，眾說紛紜，莫衷一是。當代大文豪郭沫若對此曾發(fā)表過看法。1964年，郭沫若為隆中諸葛草廬作楹聯(lián)道：“志見出師表，好為梁父吟。”他在回答人們認為諸葛亮詩歌文采不足的問題時又說：“如武侯終身隱逸，致力于詩，諒亦不遜于陶令也。”可見他認為這首《梁父吟》是諸葛亮所作。并說諸葛武侯如果真像陶淵明那樣生活的話，留下的詩詞歌賦肯定要超過陶公。從這首《梁父吟》的內(nèi)容

7、上分析，郭老的觀點是站得住腳的。因為這首《梁父吟》是一首蕩氣回腸的謀士之歌，諸葛亮作為一個立志安邦治國的熱血青年，寫下這樣的詩歌是完全可能的。但是，在諸葛亮寫之前，以此為內(nèi)容的《梁父吟》肯定已經(jīng)有若干首了，因為如此生動感人的故事，當?shù)氐拿耖g歌謠不可能不吟唱，只不過沒有諸葛亮寫得好，或者說沒有諸葛亮的牌子硬，最后沒有流傳于世而已。諸葛亮27歲走出臥龍崗，事業(yè)上可謂轟轟烈烈，如日中天。他27歲出山之前的成長經(jīng)歷，有文字記載的可以說是少之