《都是名聲惹的禍》.pdf

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1、我認(rèn)為無論教育如何“現(xiàn)代”,都畏『j漏掉一點(diǎn)-培養(yǎng)孩子的“身世感”。具體地說,即做一個有祖國的人,做個有祖的人做一個有故土的人,做一個有家傳的人。你從哪里來,你是誰,你到哪里去?~個人,只有打通了時間,找到自己與歷史、個體與族群的聯(lián)系,他的。王開嶺生命方可定位,方有“來龍去脈”和坐標(biāo)系,他對自己的生命角色才有完整感受,才能“立身”,并持有生命的身份證。給中學(xué)生作講座,我問臺下,回到過你們的祖籍地嗎?知道祖父外祖父曾祖父們的故事嗎?搖頭,大部分連名字都不知。我笑著說,你們都是“孫悟空”啊,是從石頭縫里蹦出來的。央視有一檔名人尋根的節(jié)目,第一季有易中天、陳沖、馬未都等人,他們從一點(diǎn)線索開始,尋訪

2、祖輩們的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國外節(jié)目你是誰》,但在我看來,它對國人的意義尤為重大,作等身,不過是立言,今乃立身?!痹谖幕途裆希欣碛沙蔀檎吹谋臼?jié)目,因中國人需要一條“回家”的路。這條路,曾經(jīng)熙熙攘為沒有比傳統(tǒng)中國更推崇“認(rèn)祖歸宗”了,它可以幫我攘,如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是,不久們做好“中國人”——那種骨子里默認(rèn)的“中國人”。我前,有媒體發(fā)起了“中學(xué)生歷史寫作大賽”和“微家史”在評點(diǎn)易中天那集時說“這是一條探親的路。這是幾征集活動,其實(shí)質(zhì)即精神上的“問祖”、“探親”。百年的親,這是幾千年的路。不諳身世,生命即缺少出我問孩子們,什么情形下你會想到

3、自己的“祖國”?處,即來歷不明、猶若孤兒,我們的靈魂即無舍可守、無通常答升國旗、奏國歌的時候,衛(wèi)星發(fā)射成功的時候,枝可棲?這樣的人生不僅尷尬,而且虛無。易中天著公元l360年,才高八斗的劉伯溫終于決定出山,輔佐朱元璋打江山。前后歷時數(shù)都喪聲楚的禍年征戰(zhàn),朱元璋最終登上皇帝寶座,改元“洪武”,史稱明太祖。。代連華朱氏大業(yè)已成,該進(jìn)爵的就封官,該有定不去了。管家很奇怪,就問他怎么不去了。劉伯溫淡賞的就封地,但功高蓋世的劉伯溫,卻只被封個次一等淡地曉:“行不過半必淋雨。”果然,天空陰下來,不一會的爵位“誠意伯”,在同等爵位功臣里,他的俸祿也是最兒下起了大雨,管家暗自稱奇,認(rèn)為大人有未卜先知之低。劉

4、伯溫不糊涂,揣摩出皇帝的顧慮,于是做了幾年能。官后,在I371年告老還鄉(xiāng)安度晚年。有一年,天旱無雨,莊稼都枯萎了,百姓們紛紛話劉伯溫深諳處世之道,每天吟詩作賦賞花問柳,日求劉大人登壇祈雨。劉伯溫在登壇祈雨之前,先是拎著子過得恬淡悠然。但“樹欲靜而風(fēng)不止”,劉伯溫過著隱~頭削尖的竹竿到處轉(zhuǎn)悠。有時停下未,讓手下把竹竿居的田園生活,可老百姓不解其意,都知道劉大人上知深深地扎入地里。幾天后,劉伯溫登壇祈雨目念念有天文下曉地理,凡事都來討教。詞.“人間旱災(zāi)嚴(yán)重,龍王爺無暇顧及此處,天上無雨地有一位私塾先生,閑來無事就教幾個鄉(xiāng)村孩童識下求?!卑傩諅兙蛦柫?,地下怎么求呀?他讓百姓們存劃字,屬于義務(wù)支教。

5、私塾先生患有眼疾,看不清東兩。百定區(qū)域深挖,百姓們就拼命地挖,結(jié)果競挖出一股清泉姓們感念老先生恩德,就求到劉伯溫那里。劉伯溫聽說來。后,捎話給私塾先生,讓他在九月初九那天,去南山采古代的炒作方式就是老百姓們口口相傳,冉加一種白菊花煎湯喝。于是,私塾先生采來白菊花,喝過渲染,劉伯溫簡直成了活神仙。不久果然眼疾痊愈,百姓們紛紛稱奇。于是,許多患眠那么,劉伯溫真有那么神嗎?其實(shí)不然,他只是學(xué)疾的人也紛紛采來自菊花煎湯喝下,結(jié)果眼睛好了,識淵博善于思考,許多難題才迎刃而解。時人人稱奇。先說白菊花吧。菊花能治眼疾不是秘密,而劉伯一次,劉伯溫外出訪友,和管家走出府后,他又決奧運(yùn)健兒奪冠的時候??《我說是

6、,但我更多是在如下情形坐飛機(jī)俯瞰富人比人更缺錢山河的時候;有時翻地圖冊的時候,尤其五顏六色的地形圖;過長江三峽、觀黃河瀑布的時候;爬泰。德里山、游晉祠、登長城的時候??我覺得這就是我的“祖國”,它太美了,我沒理由不愛它。還有汶川地前幾年,在北京碰到震時,這個民族承受著大苦難,所有人締結(jié)成一個i一位大哥.他說:“你挺好,命運(yùn)共同體,我會不由自主想到“祖國”這個詞,我l活得簡單?!蔽乙詾樗f我被大地的裂口震撼,我為它疼痛,為它祈禱。i只會教書,干不了別的。后我認(rèn)為“祖國”一詞,其重心在“祖”字上。支撐I來,我懂了,他是在夸我。它的,是那些古老和永恒的東西,是在變中堅持不。這些年,我有了一些變的東

7、西,是我們祖祖輩輩賴以生存的最信任的欲望,欲望讓我變得越來東西。有句話我們常掛嘴邊,叫“在這片古老的土越復(fù)雜。而人一復(fù)雜,就痛苦連連?,F(xiàn)在,我恨不得能把所有地上”,但若沒有了“祖業(yè)”,若沒有了祖上的山水、讓我復(fù)雜的事都放下。人要想快樂,不用敬神,不用燒香,你文化、遺存,若沒有了祖上的文章、語言、習(xí)俗、禮放下一點(diǎn).就快樂一點(diǎn)..儀,“祖國”何以安身?我有一個朋友,當(dāng)面溫和恭順,但一轉(zhuǎn)身就罵我。當(dāng)然一旦抽離了“祖

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