廣西壯錦及其文化價(jià)值與功能變遷研究——以忻城壯錦為例-論文.pdf

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1、第36卷第3期玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué))Vo1．36No．32015年JOURNALOFYULINNORMALUNIVERSITY(Philosophy＆SocialScience)廣西壯錦及其文化價(jià)值與功能變遷研究以忻城壯錦為例口王易萍，莫婉玉(玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣西玉林537000)[摘要]以忻城壯錦為例，簡(jiǎn)溯壯錦的起源發(fā)展，分析壯錦的工藝技術(shù)、圖紋設(shè)計(jì)及其主要特征與文化意蘊(yùn)，并對(duì)其文化價(jià)值及功能變遷進(jìn)行深層解析，以探尋作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中手工技藝傳承與社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)聯(lián)。[關(guān)鍵詞]忻城；壯錦；手工技藝[中圖分類號(hào)]G

2、122[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1004—4671(2015)03—0026—05錦作為壯族的傳統(tǒng)手工織品，它的發(fā)展與藝技術(shù)也逐漸成熟，蠟染、扎染、絞頻等制作工藝田壯族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化歷史有著緊密的聯(lián)己普遍使用。壯錦發(fā)展經(jīng)歷了錟紋(素色提花棉織系忻城是廣西壯錦發(fā)源地之一，在保留品)和斑布(彩色提花織品)的過程，再到壯錦(彩色眾多傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上成為壯錦傳承發(fā)展的重鎮(zhèn)，提花棉絲緄織品)的過程。㈢明代萬歷年間，壯錦本文以忻城壯錦為對(duì)象，思考少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝在成為當(dāng)朝貢品。清朝時(shí)期，織錦成為壯族女子必須現(xiàn)代社會(huì)的傳承發(fā)展。學(xué)會(huì)的“女紅”。廣西

3、壯錦的主要產(chǎn)地在靖西、忻城、賓陽等縣，其中以忻城縣的織錦歷史最為久一遠(yuǎn)，因此，忻城又被稱為“壯錦之鄉(xiāng)”。、壯錦的發(fā)展概況壯錦是壯族人民利用染色后的棉線和絲絨編織明代，忻城土官莫魯提出“錦可學(xué)制”，官方而成的精美工藝織品，在廣西被稱為“土錦”，它己注重手工織錦生產(chǎn)。清朝時(shí)忻城壯錦達(dá)到鼎盛，與云錦、蜀錦、宋錦并稱為中國四大名錦。其色彩織錦生產(chǎn)遍及縣城全境。嘉慶年問，僅縣城就有絢麗多樣、明暗相間、層次分明，圖案和紋樣特點(diǎn)織機(jī)130多架，婦女十之八九會(huì)織錦，“凡富貴官多為幾何規(guī)則相稱搭配。傳統(tǒng)的壯錦多被用來裝飾商，莫不爭(zhēng)購之”。清舉人莫震《忻城竹

4、枝詞》床單、被面、頭巾、腰帶、衣領(lǐng)、提帶、挎包、背記載“七月山城燈火明，家家織錦到三更，臨雞乍帶等。因?yàn)閴彦\材質(zhì)粗厚及價(jià)格昂貴的原因，壯族唱停梭后，又聽砧聲雜臼聲?！鼻　稇c遠(yuǎn)府志》人歷來不用整幅壯錦制lf乍衣服。據(jù)史料記載，在漢記載：“壯女作土錦以棉為經(jīng)，以五色絨為緯，縱代壯族先民們已經(jīng)學(xué)會(huì)用植物的葉“芽緯”和麻紡橫繡錯(cuò)，華美而堅(jiān)。維忻城、永定花樣更佳，做工線相編織為布，而普遍被認(rèn)為真正意義上的壯錦更巧。”忻城織錦的手工技術(shù)己趨成熟。產(chǎn)生于唐宋時(shí)代。宋代“白質(zhì)方紋，佳麗厚重”的民國時(shí)期，忻城壯錦仍以傳統(tǒng)的個(gè)人或家庭紡錟布，就是早期壯錦的

5、雛形。當(dāng)時(shí)除了普通常見到織形式為主。當(dāng)時(shí)商貿(mào)來往相對(duì)頻繁，市場(chǎng)對(duì)紡織的布錦還出現(xiàn)了以絲、麻、絲綿交織的錦，織錦工品的不斷需求刺激著壯錦的生產(chǎn)，民國1912年城關(guān)[收稿日期]2015—02—15[基金項(xiàng)目]廣西區(qū)教師教育重點(diǎn)課題《廣西優(yōu)秀民問藝術(shù)資源的開發(fā)利用與當(dāng)?shù)貛煼渡拔幕杂X”的教育改革研究》(2012JS010)。[作者簡(jiǎn)介]王易萍(1975~)，女，湖南衡陽人，玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授，博士。研究方向：文化人類學(xué)。26王易萍，莫婉玉廣西壯錦及其文化價(jià)值與功能變遷研究～以忻城I士錦為例鎮(zhèn)縣廂街一家“德隆”商號(hào)統(tǒng)計(jì)出每年壯錦的

6、銷售將去籽的棉花通過彈、紡、染、漿的傳統(tǒng)工藝后紡量就達(dá)百余條。但到了上世紀(jì)4O年代，忻城縣城關(guān)成白色棉紗才能上機(jī)織造。蠶絲要經(jīng)過合成絲絨后鎮(zhèn)縣廂街百余戶居民僅有織機(jī)一兩臺(tái)，織錦藝人逐放入滾開的堿水里去膠，然后用冷染法染色。傳統(tǒng)漸減少。建國初期，應(yīng)國家保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族傳染色程序中采用的染料都為植物和礦物質(zhì)搗爛后熬統(tǒng)工藝政策的號(hào)召，忻城政府開始重視和保護(hù)忻城煮的物質(zhì)。如：染綠色的染料用樹皮和綠草；灰色壯錦，1957年成立壯錦生產(chǎn)合作社(當(dāng)時(shí)被稱為手用黑土和草灰；染藍(lán)色則用藍(lán)靛。壯錦的經(jīng)線采用工合作社)，組織有經(jīng)驗(yàn)有技術(shù)的壯錦藝人進(jìn)行集的是沒

7、有捻度、上過漿的棉線，基本保持原有的自中生產(chǎn)，有15臺(tái)手工織機(jī)，壯錦生產(chǎn)己呈現(xiàn)一定程然色，緯線則采用經(jīng)過幾道程序煉染加工后的彩色度的規(guī)?；?959年忻城縣壯錦社的龍風(fēng)被面參加棉線、絲線或者絨線，一般要比經(jīng)線粗。國慶十周年“全國少數(shù)民族手工藝術(shù)展覽會(huì)”展出(二)織錦工具并獲獎(jiǎng)，忻城被定為壯錦生產(chǎn)的重點(diǎn)縣，并得到聯(lián)傳統(tǒng)的織錦工具主要是木制竹籠機(jī)，竹籠機(jī)是合國非政府組織的重視，獲得用于擴(kuò)建規(guī)模、改進(jìn)一種裝有支撐系統(tǒng)、傳動(dòng)裝置、分綜裝置和提花裝織機(jī)和提高生產(chǎn)效率的資金資助。置的手工織機(jī)。其機(jī)高一米左右，機(jī)上設(shè)有“花上世紀(jì)80年代從國外引進(jìn)電動(dòng)織

8、錦機(jī)使織錦生籠”用以編寫提織花紋圖案，機(jī)身從前端到后端呈產(chǎn)由以往的手工生產(chǎn)變?yōu)闄C(jī)械化生產(chǎn)模式，忻城壯倒梯形，機(jī)架中部和上部裝置兩個(gè)杠桿結(jié)構(gòu)用于拉錦的生產(chǎn)效率提高，圖案花色也更為豐富，但由地綜和