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《六冊15、《生于憂患死于安樂》課件.ppt》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在PPT專區(qū)-天天文庫。
1、生于憂患,死于安樂生于憂患死于安樂主備人:梁亞峰審核人:王軍有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里,恰好水已經(jīng)開了,青蛙嚇壞了,使勁一跳,逃離了險境;第二次,青蛙又犯了同樣的錯誤,又掉進了那口鍋中,同樣的鍋里也在煮著水,不同的是,這次水還沒有煮開,青蛙覺得還挺舒服:這個熱水澡好哇!結(jié)果呢?——青蛙熟了!聽說嗎?青蛙在開水里逃生青蛙在溫水里死亡研讀課文疏通文意舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,
2、曾益其所不能。人恒過,?然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里被釋放并舉用,孫叔敖從隱居的海濱被任用,百里奚從奴隸市場上被(贖回)并舉用為大夫。所以,上天將要下達重大責任給這樣的人,一定先要使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受到貧困之苦,在他做事時,使他所做的事不順利,用這些方法使他的心驚動,使他的性格堅忍起來,增加他過去所沒有的才能。一個人常常
3、是犯了錯誤,這樣以后才能改正;內(nèi)心困惑,思慮堵塞,然后才能奮起,有所作為;憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,(看到他的臉色,聽到他的聲音)然后人們才了解他。(一個國家)國內(nèi)如果沒有有法度的世臣和能輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對的國家和外國侵犯的危險,這個國家常常會導致滅亡。這樣以后,人們才會知道憂患使人生存,而安逸享樂使人死亡。字詞小結(jié)1、詞語的特殊用法(詞性活用):“苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍”都是形容詞或動詞的特殊用法,翻譯時,要譯成“使……”例:必先苦其心志。譯:使他的內(nèi)心痛苦。1.勞其筋骨。譯:2.餓其體膚。譯:3.空乏其
4、身。譯:4.行拂亂其所為。譯:5.動心忍性。譯:使他的筋骨勞累使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦使他受到貧困之苦在他做事時,使他所做的事不順利使他的心驚動,使他的性格堅忍起來2、一詞多義:國:固國不以山溪之險國恒亡拂:行拂亂其所為入則無法家拂士國防國家違背同“弼”,輔弼3.通假字。曾同“增”,增加曾益其所不能。衡同“橫”,梗塞,指不順衡于慮。拂同“弼”,輔佐入則無法家拂士。4.虛詞。于以舜發(fā)于畎畝之中故天將降大任于是人也而死于安樂也征于色發(fā)于聲以天下之所順所以動心忍性:從:給:在:在憑借用來理解分析1、第1段列舉了六個由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例,
5、說明了什么?有何作用?列舉了六個由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例,意在說明人要成大器,擔負治國重任,必須經(jīng)受磨難;為下文的議論奠定了事實基礎(chǔ)。2、“所以動心忍性,曾益其所不能”,指出了艱苦磨礪有何益處?一是培養(yǎng)了堅強的意志和毅力;二是增長了才干。3、對比第3段的兩句話,分析 本節(jié)是怎樣展開論證的?第一句:正面論證舉一個人的例子,通過個人的思想斗爭,激發(fā)起進取的意志,從而“動心忍性”。第二句:反面論證由個人推廣到一個國家,從內(nèi)外兩個方面全面說明了導致亡國的原因,從而說明了:一個國君要把國家治理好,也需要經(jīng)受內(nèi)外兩方面的艱苦磨礪。4、由2-3節(jié)可以看出
6、,孟子認為造就人才,要重視哪兩個方面?一、重視客觀艱苦環(huán)境的磨練;(第二段)二、也重視人的主觀因素;(第三段)小結(jié):1、本文的中心論點是什么?2、文章一步一步是如何論證 論點的?3、應用了哪些論證方法?列舉六位名人事例然后說明人才必先經(jīng)過一番磨練從正面論證個人身處逆境須努力奮發(fā)從反面論證國家無憂患易滅亡得出結(jié)論:生于憂患,死于安樂首先接著最后(中心論點)拓展延伸優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人
7、生命持久”,足以說明逆境的優(yōu)越性。2、聯(lián)系自身實際,說說當你身處順境時該怎么做?身處逆境時又該怎么做?身處順境時:要有危機意識,要居安思危。身處逆境時:要正視挫折,磨練自己的意志,增長自己的才干。