Q一∞“中國(guó)夢(mèng)’’與“美國(guó)夢(mèng)’’比較研究張雪嫣(黑龍江省委黨校政治學(xué)教研部,黑龍江哈爾濱150080)摘要:“中國(guó)夢(mèng)”的提出為我們中國(guó)社會(huì)的奮斗賦予了積極的意義。通過對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”和“美國(guó)夢(mèng)”的差異研究,分析當(dāng)前中國(guó)">
“中國(guó)夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”比較研究

“中國(guó)夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”比較研究

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1、絡(luò)洽與中國(guó)夢(mèng)卜00Ⅲ{三>Q一∞“中國(guó)夢(mèng)’’與“美國(guó)夢(mèng)’’比較研究張雪嫣(黑龍江省委黨校政治學(xué)教研部,黑龍江哈爾濱150080)摘要:“中國(guó)夢(mèng)”的提出為我們中國(guó)社會(huì)的奮斗賦予了積極的意義。通過對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”和“美國(guó)夢(mèng)”的差異研究,分析當(dāng)前中國(guó)夢(mèng)提出的歷史背景和國(guó)內(nèi)外的環(huán)境因素,解構(gòu)“美國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值觀及消極影響,建構(gòu)“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值觀及意識(shí)形態(tài)訴求,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”思想內(nèi)涵、價(jià)值基礎(chǔ)和國(guó)際影響的準(zhǔn)確把握。關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng);美國(guó)夢(mèng);比較研究習(xí)近平同志提出的“中國(guó)夢(mèng)”,深刻的反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)有了跨越式的發(fā)展,然而隨著人民生活水平的提民族偉大復(fù)興的歷史訴求,也映照出當(dāng)代中國(guó)對(duì)未來高,人們對(duì)奮斗的

2、意義越發(fā)的感到迷茫。追求利益是發(fā)展的價(jià)值追求。相比之下,“美國(guó)夢(mèng)”口號(hào)下西方社發(fā)展的動(dòng)力,但是,發(fā)展的動(dòng)力不能成為目的和價(jià)值。會(huì)在發(fā)展中的意識(shí)價(jià)值弊端越發(fā)顯現(xiàn)出來,準(zhǔn)確理解今天的中國(guó),需要一個(gè)能把我們每日每刻的奮斗跟我“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵,辨析兩者差異,推廣“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值們未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖凝聚為一體的目標(biāo)和意義?!爸杏^,對(duì)我國(guó)乃至世界的未來都有著重要的意義。國(guó)夢(mèng)”的提出,正為我們賦予了這個(gè)重要的意義。它帶一、“中國(guó)夢(mèng)”的理想與現(xiàn)實(shí)給我們的是走向美好未來的精神動(dòng)力,為我們改革創(chuàng)自習(xí)近平總書記2012年11月在參觀“復(fù)興之路”新、國(guó)家發(fā)展提供了價(jià)值觀念的引導(dǎo),更為民族的偉大展覽時(shí),闡釋了“

3、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華復(fù)興樹立了精神的旗幟。民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)”以來,尤其是在十二屆全國(guó)(二)“中國(guó)夢(mèng)”是人民追求幸福的夢(mèng)人大一次會(huì)議的閉幕會(huì)上,習(xí)近平總書記更是平全面“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),闡述了“中國(guó)夢(mèng)”和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的具體路徑。習(xí)近平歸根到底是人民的夢(mèng)?!爸袊?guó)夢(mèng)”、中國(guó)道路最終都要落強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,就是要實(shí)現(xiàn)到老百姓的幸福生活上。這是習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。的。他說,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要(一)“中國(guó)夢(mèng)”是民族偉大復(fù)興的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!敝袊?guó)自古以來就有著光輝

4、燦爛的文化,歷史上也幸福是人類發(fā)展孜孜以求的價(jià)值目標(biāo),對(duì)幸福生一度昌盛繁榮。然而,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)淪為半殖民地活和幸福社會(huì)的追求,是推動(dòng)人類社會(huì)文明發(fā)展的重半封建社會(huì)以來,民族復(fù)興就成了歷代中國(guó)人民不懈要?jiǎng)恿?。?!屓嗣裥腋!保侵袊?guó)特色社會(huì)主義道路的追求。幾經(jīng)探索,終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,逐步的本質(zhì)要求,也是新中國(guó)成立以來我黨不斷的追求,更使這個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。如果說,新中國(guó)成立之前,中華是十八大最響亮的政治宣言。習(xí)近平同志在當(dāng)選中共民族的復(fù)興,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放,那么,新中國(guó)中央總書記后的第一次講話中曾說:“我們的人民熱愛成立之后,建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化生活,期

5、盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收國(guó)家,就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)。入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更實(shí)現(xiàn)民族偉大的復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長(zhǎng)得需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。十八大報(bào)告指更好、工作得更好、生活得更好?!边@就是在追求幸福的出,在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)征程中,我們的兩個(gè)階段性目標(biāo)過程中,老百姓們夢(mèng)想最直觀、最樸實(shí)的體現(xiàn)。是:第一,到2021年,在建黨100周年的時(shí)候,實(shí)現(xiàn)全面在這個(gè)意義上而言,“宏大敘事”的國(guó)家夢(mèng),也是建成小康社會(huì),使老百姓過上好日子,經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、“具體而微”的個(gè)人夢(mèng)。。’?!爸袊?guó)夢(mèng)”,

6、便是由一個(gè)個(gè)生政治更加昌明、文化更加繁榮、人們生活環(huán)境更加宜動(dòng)鮮活的個(gè)人夢(mèng)想?yún)R聚而成。百姓對(duì)美好生活的向居,建成一個(gè)美麗的中國(guó);到2049年,在新中國(guó)100年往,對(duì)人生出彩機(jī)會(huì)的渴望,都在用最富生命力方式編的時(shí)候,要將中國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主織著“中國(guó)夢(mèng)”。“中國(guó)夢(mèng)”就是要讓人民幸福,要讓百姓義現(xiàn)代化國(guó)家,跨入發(fā)達(dá)國(guó)家的行列。中國(guó)不僅經(jīng)濟(jì)們幸福。它就是我們?nèi)嗣褡非笮腋U鎸?shí)寫照,是我們總量提升,還將要讓人均經(jīng)濟(jì)總量也處在世界前列。人民追求幸福最真實(shí)的反映。民族的復(fù)興需要群眾的力量,要靠全體人民的共二、“美國(guó)夢(mèng)”的實(shí)質(zhì)與影響同努力才能早日實(shí)現(xiàn)。盡管改革開放以來,我國(guó)社會(huì)“美國(guó)

7、夢(mèng)”曾經(jīng)在很大程度上是全世界共同的夢(mèng),收稿日期:2013—12~03基金項(xiàng)目:本文系黑龍江省委黨校(省行政學(xué)院)2013年度重賽E巨頃~(2013B10)?!褡髡吆?jiǎn)介:張雪嫣(1984一),女,黑龍江哈爾濱人,黑龍江省委黨校(藩洽與中國(guó)夢(mèng)它創(chuàng)造了前所未有的巨大財(cái)富,帶來了無可比擬的物努力不懈的奮斗都可以獲得成功,過上美好的生活。質(zhì)進(jìn)步。在這其中,人人平等、大家機(jī)會(huì)均等乃是其靈魂,而人(一)個(gè)人物質(zhì)利益最大化的“美國(guó)夢(mèng)”的才能、勤奮與堅(jiān)忍不拔則是

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