“言文一致”與方言小說——清末小說中的“方言”問題

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1、第32卷第6期筑科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)Vo1．32No．62013年12月ofArch．&Tech．(Socia1ScienceEdition)Dec．2013‘‘蘭=．I=1文一致"與方言小說J西X清末小說中的“方言"問題安姐U陳迪強(qiáng)建mV(大連外國語大學(xué)，遼寧大連116044)摘要：與“言文一致”、“小說界革命”的思潮密切相聯(lián)系，晚清對用方言寫小說形成一個(gè)理論自覺，也出現(xiàn)一批方言小說，其中以吳語小說和京語小說最具代表，可謂別開生面。但小說中大量運(yùn)用方言來模擬口語的邏輯與小說“開民智”要求的普及性，以及小說語言

2、的藝術(shù)性形成矛盾。重視小說藝術(shù)性的小說家就提出“另為一種言語”和“另造一種通行文字”的觀點(diǎn)，這種兼顧口語化、普泛性和藝術(shù)性的白話書面語革新，才符合“官話一國語”建構(gòu)的路徑，為小說語言的由俗變雅提供了可能，也修正了方言小說的弊端，但這一理論真正的實(shí)現(xiàn)則在五四時(shí)期。關(guān)鍵詞：清末；言文一致；方言小說；國語中圖分類號：I207．4文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-7192(2013)06—0073—07‘‘SpeakingMatchingWriting’’andtheNovelsinDialectsIssuesofChine

3、sedialectsinnovelsinlateQingdynastyCHENDi—qiang(DalianUniversityofForeignLanguages，Dalian116044，China)Abstract：Influencedby“SpeakingMatchingWriting”andtheideaoffictionalrevolution。atheoreti一calself—awarenessofwritingindialectsWasformed-In1ateQingdynasty．Asaresu

4、ltwriterscreatedconsciouslymoredialectnovels，especiallyinWudialectandBeijingdialect，justtobreakanewpath．Buttheuseofplentydialectstosimulatedialoguesandthepopularizationofnovel’Senlightenmentfunctioncontradicttheartistryoffictionlanguage．Thosewhoprefertheartistr

5、yofnovelsadvocatedmakinganothermodeofauniversallanguagesincetheybelievedthattheinnovationofvernacularwrittenlanguage，whicharecolloquial，generalandartistic，wasconsistentwiththeconstructionofMandarin—Nationallanguage，thusmakingitpossibleforthefictionlanguagetotur

6、nfromvulgarintoeleganceandamendingthedefectsofdialectnovels．Infact，thetheorysucceededinthenewlitera—tureoftheMayFourthMovement．Keywords：lateQingdynasty；speakingmatchingwriting；thedialectnovels；nationallanguage收稿日期：2013—09—27基金項(xiàng)目：遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目(L12DZW018)作者簡介：陳迪強(qiáng)

7、(1977一)，男，湖北襄陽人，大連外國語大學(xué)文化傳播學(xué)院副教授，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。74西安建筑科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)第32卷一返方言，本無言文歧異之征，而又深契古一、“何若一返方言”：言文一致·義”。“何若一返方言”，他認(rèn)為這是一條捷方言·小說徑①。駢文派代表劉師培也主張以俗語來“覺世”，他分析了中國文字的五弊之后，指出致弊的這里的“方言小說”并不是一個(gè)小說文體概原因正是“蓋言語與文字合則識字者多，言語與念，指的是自覺用方言寫小說的一種小說語言觀文字離則識字者少?！痹诖颂岢鰞蓷l改進(jìn)方法，一及其實(shí)踐。方

8、言入小說，或者有意識地用方言來是“宜用俗語”，二是“造新字”，并說：“吾觀鄉(xiāng)里創(chuàng)作小說在晚清小說界是一個(gè)非常醒目的現(xiàn)象，愚民無不嗜閱小說，而白話報(bào)體適與小說相符，這與當(dāng)時(shí)的“言文一致”思潮密切相關(guān)。則其受國民之歡迎又可知矣??此則俗語感人清末的士大夫?qū)Α把晕囊恢隆钡拿孕胖饕б病盻d]。既然如此看重俗語，那么方言也就眼于普及教育、開啟下層民