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1、第22卷第1期四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)Vol.22No.12007年2月JournalofSichuanUniversityofScience&Engineering(SocialSciencesEdition)Feb.2007【法學(xué)】程序正義———正當(dāng)程序價(jià)值探究丁瑋(哈爾濱工程大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院,哈爾濱150001)摘要:正當(dāng)程序作為理念,是西方法律思想、法律傳統(tǒng)的體現(xiàn),蘊(yùn)含著人類對(duì)自身命運(yùn)的關(guān)懷和對(duì)正義理想的追求。正義觀念往往同自然法概念聯(lián)系在一起。正當(dāng)程序作為制度,通過程序?qū)崿F(xiàn)自然法的正義理念,建立起通過程序的正義
2、和通過程序的法治理論。正當(dāng)程序的價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)人的權(quán)利的保護(hù)之上,既具有相對(duì)于實(shí)體的程序價(jià)值又具有自身的獨(dú)立價(jià)值。關(guān)鍵詞:正當(dāng)程序;程序正義;自然法;價(jià)值中圖分類號(hào):D90文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-8580(2007)01-0035-04正當(dāng)程序原則在英美法系中具有十分重要的地位,檢驗(yàn),實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)利的保障和權(quán)力的限制,應(yīng)是正當(dāng)法律程其理論根據(jù)主要是自然法觀念。正義是人類社會(huì)的一個(gè)序題中應(yīng)有之意。永恒的話題,從倫理意義上,它是一種理想,追求正義是正當(dāng)法律程序最初的含義僅指程序性正當(dāng)法律程法律的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿;而從法律意義上,
3、現(xiàn)實(shí)社序,來源于英國《大憲章》和普通法的正當(dāng)法律程序一直會(huì)的法律只是特定社會(huì)物質(zhì)條件的反映,可以說,法律和是作為通過規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的程序來限制政府權(quán)力的手正義并不總是同一的。尤其當(dāng)權(quán)力成為實(shí)現(xiàn)法律和維護(hù)段。英國大法官丹寧勛爵所談?wù)摰摹胺傻恼?dāng)程序”,系法律秩序的強(qiáng)制武器和手段時(shí),當(dāng)然地把權(quán)力視同法律,指法律為了保持日常司法工作的純潔性而認(rèn)可的各種方法律等于正義無異于為濫用權(quán)力,侵害公民權(quán)利提供合法:促使審判和調(diào)查公正地進(jìn)行,逮捕和搜查適當(dāng)?shù)夭煞ǖ耐庖?。正?dāng)程序正是基于對(duì)法律和權(quán)力正當(dāng)性的檢用,法律援助順利地取得,以及消除不必要的延誤
4、等,就驗(yàn)的需要而出現(xiàn)的一個(gè)憲政原則。是程序意義上的正當(dāng)法律程序。程序性正當(dāng)程序?qū)Ｗ⒂谝弧⒏拍罱缍ㄕ邎?zhí)行的方法和程序,保證政府施加管制或懲罰正當(dāng)法律程序(dueprocessoflaw),通常又被稱為法的過程的公正性。在美國最高法院的司法實(shí)踐中,正當(dāng)程律的正當(dāng)程序或者正當(dāng)程序條款(DueProcessClause)。本序又發(fā)展了另外一種含義的實(shí)質(zhì)性正當(dāng)程序,它涉及到文為了表述的方便使用了正當(dāng)程序的概念,其意義與正政策內(nèi)容的合理性。當(dāng)政策不當(dāng)?shù)孛撾x法定的立法目標(biāo)當(dāng)法律程序相同。或當(dāng)政府有不允許存在的模糊性時(shí),政策就會(huì)否定實(shí)體美國憲
5、法修正案第五條和第十四條規(guī)定:“任何人未的正當(dāng)程序[1]30。程序性正當(dāng)程序和實(shí)質(zhì)性正當(dāng)程序的區(qū)經(jīng)正當(dāng)法律程序,不得被剝奪生命、自由和財(cái)產(chǎn)?！备鶕?jù)這別直接涉及司法審查的性質(zhì)。當(dāng)美國最高法院審查一項(xiàng)條規(guī)定,正當(dāng)程序“表示規(guī)范的正規(guī)的執(zhí)法的法律概念。政策在程序上的公正性時(shí),它只做有限的審查。它不考慮正當(dāng)程序建立在政府不得專橫、任性地行事的原則之上。立法動(dòng)機(jī)。然而對(duì)實(shí)體的合理性的評(píng)價(jià)允許法院作為立它意味著政府只能按照法律確立的方式和法律為保護(hù)個(gè)法程序的延伸部分來進(jìn)行活動(dòng),就給最高法院判斷州的人權(quán)利對(duì)政府施加的限制進(jìn)行活動(dòng)?！盵1]15從美
6、國法律辭典管理措施提供了廣泛的方法?？傊?在程序性正當(dāng)程序下對(duì)其界定來看,正當(dāng)法律程序的概念至少包含以下的內(nèi)法院只審查執(zhí)行法律的過程和方法是否合憲,而實(shí)質(zhì)性容:一是正當(dāng)程序的目的是保障個(gè)人權(quán)利,這種權(quán)利在美正當(dāng)程序則檢驗(yàn)據(jù)以執(zhí)行的法律本身的合理性和正當(dāng)國憲法中被概括抽象為“生命、自由和財(cái)產(chǎn)”;二是正當(dāng)程性。序的限制是針對(duì)政府行為和政府權(quán)力;三是限制的方式但是,無論是程序性正當(dāng)程序還是實(shí)質(zhì)性正當(dāng)程序,是通過法律確立的原則和程序。綜上,通過程序的控制和就正當(dāng)程序的本質(zhì)而言,都是一種對(duì)政府行為和權(quán)力的收稿日期:2006-09-05作者簡介
7、:丁瑋(1969-),女,吉林伊通人,副教授,博士,碩士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)橥鈬ㄖ剖?、憲法?6四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2007年2月檢驗(yàn)和審查。因此,美國的正當(dāng)程序制度是法院運(yùn)用司法結(jié)果或?qū)嶓w,只不過是一種主張或“權(quán)利義務(wù)的假象”。另權(quán)力對(duì)政府行為和權(quán)力進(jìn)行廣泛干預(yù)的重要手段,其目外,正如客觀真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)相對(duì)而難以固定和掌握的的是對(duì)個(gè)人權(quán)利的保障。美國憲法上的正當(dāng)程序是一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)一樣,實(shí)體正義的標(biāo)準(zhǔn)是不確定的,盡管我們追求實(shí)重要的司法審查制度。體正義是沒有錯(cuò)誤的。什么是正義,不同國別、不同背景、二、程序正義不同階層的人對(duì)
8、其內(nèi)涵及外延的界定會(huì)各不相同,這就自亞里士多德以來,正義理論的中心一直關(guān)注通過使得忽視程序的單純的結(jié)果或?qū)嶓w很難說是否正義,從一定程序?qū)崿F(xiàn)的結(jié)果,這種實(shí)質(zhì)的正義或?qū)嶓w的正義并而陷入了自我解釋自我循環(huán)的陷阱。為了最大限度地保不關(guān)心實(shí)現(xiàn)結(jié)
