大吳泥塑貼一出世間百態(tài)-論文.pdf

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1、雪術(shù)大昊；尼望貼一出世間百態(tài)文／本刊記者謝凱圖片提供胨錫榮蘭姜簍磊昂一亂，攜家眷南遷至此，泥塑在這片土地上已延續(xù)罕號系蕾印大吳扼塑劃。x疋干～T7o0多年，成為當(dāng)?shù)刈罹叽硇缘奶厣袼孜闹@樣的疑問和期待，我們走進了大。吳村。走進村子，一路看到的是一派生機勃勃的農(nóng)村幫在700多年的歷史長河中，大吳泥塑一路跌宕起氣象，寬敞筆直的水泥村道綠樹成蔭，廠房、民卮伏，經(jīng)歷過全村‘‘人人會泥塑、家家有作坊”的摹畜系非簍之化七十各煙的為人讓時擊叭惲專撤井然有序。走著走著，竟然想起舊時商人在村里挨家挨戶收購“安仔”(潮州人對大吳泥塑的叫法)

2、不容易的情景，只是如今街道兩旁除了雜貨店，并不見泥塑的身影，直到到達此行的目的地——位于大吳村大道41號的吳光讓泥塑工作室。大吳泥塑種類豐富，從題材上劃分有戲劇人物、一位老者正在里面做著手里的泥活兒，厚厚的老喜童、泥玩具、人物塑像和神像，不過，如今最常花眼鏡耷拉在鼻梁上，鏡片后面那雙稍微凹陷的見的是戲劇人物，它以一組人物造型定格一出戲眼睛炯炯有神地盯著前面已經(jīng)成型的人物泥坯，劇中的特定場景，讓人一看泥塑便知整出戲的全手中的泥刀麻利而又精準(zhǔn)地修改著細(xì)節(jié)。從年齡貌，并且點出這出戲的主題。制作戲劇人物有一和相貌上判斷，他應(yīng)該就是我

3、們今天要拜訪的套較為固定的工序，分為采泥、練泥、捏塑、燒坯^——大吳泥塑國家級代表性傳承人吳光讓。在和彩繪五大環(huán)節(jié)，雕、塑、捏、貼、刻、劃多種藝我們表明來意后，吳老先生并沒有停下手中的活術(shù)手法并用，塑造的人物形象惟妙惟肖、栩栩如兒，“邊做邊說，報紙采訪我都這樣?！鄙?。然而，與無錫惠山泥人、天津泥人張等全國今年66歲的吳光讓出身于泥塑世家，14歲初中其他的泥塑相比，大吳泥塑最特別的制作工藝還畢業(yè)后就跟著父親吳來樹學(xué)做泥塑。當(dāng)時，人們是多層貼塑，也就是在捏好人物的身段后，再另在娶妻、添丁和傳統(tǒng)節(jié)日里都要用到“安仔”，捏外把泥搟成

4、薄片，然后按照“先穿內(nèi)衣后穿外衣”泥塑這門手藝也成為“香餑餑”。那時的大吳村的原則把泥片“穿”在人物身上，并且根據(jù)人物共1O0O多人，其中有400多人以做泥塑為營生。的身體姿勢做出褶皺和翻轉(zhuǎn)，使之和人物完全搭村頭巷尾、屋前厝后、樹下路旁擺滿了千姿百態(tài)、配，“壓泥成片，褶片成衣”指的就是這個過程。“其他地方的泥塑人物的服飾是整體塑成的，即使有使用貼塑技藝，也只是用在衣擺或袖口等地方，而大吳泥塑人物的服裝是整件‘穿上去的，有幾件衣服就要貼幾層泥片。雕刻是把多余的泥一點一點地去掉，是做‘減法的藝術(shù)，而貼塑是把泥一層一層地貼上去，是

5、做‘加法’的藝術(shù)?！睘榱讼蛭覀兏庇^地展示貼塑技藝，吳光讓從身后的琉璃櫥窗里一組名叫《趙五娘尋夫》的泥塑中小心取下“趙五娘”。趙五娘的服飾復(fù)雜繁冗，衣領(lǐng)、衫、袖、帶、裙、袍??作品從里到外一共貼了4層。吳光讓介紹，這是他做過的最難的作品，從早到晚整整做了5天，這組作品在“第二屆中國民間工藝美術(shù)‘鄉(xiāng)土獎”’評選中獲得金獎。大吳泥塑以當(dāng)?shù)氐摹芭ｊ裢痢睘樵?，含水多、質(zhì)地重，用這樣的泥土做出衣襟飄動的輕靈感，非常困難。為了突出貼塑特色，泥塑藝人還特意選擇潮劇中衣飾繁復(fù)的人物為題材，無疑進一步增大了貼塑的難度，難怪即使在大吳泥塑發(fā)展

6、最鼎盛的清朝至明國時期，也只有小部分人掌握著這門技藝，如今更是鳳毛鱗角?！耙莆者@門／技藝，除了長年累月的琢磨外，也有一些竅門。”比如同樣是割泥，“丑角”的衣服／和“旦角”的衣服在割法上就不一樣，“丑角”的褲腳要割成弧形，看起來感覺邋遢；／“旦角”的褲腳要割平，左右要對齊，要突出斯文的特點。吳光讓回憶，在“文化／都放棄了上大學(xué)的機會，選擇外出打工掙錢。在評為省級傳承人之后，吳維清漸漸有了知名度，一套作品可以賣到2O0O元左右，如今他靠創(chuàng)作泥塑掙的錢蓋起了一座4層高、400多平方米的新樓房，還開設(shè)了專門的泥塑工作室。原來在廣州

7、工作的兒子也回到家中，向父親學(xué)起了大吳泥塑的傳統(tǒng)技藝。與吳光讓和吳維清采用家庭作坊制作泥塑的方式不同，村里的另一位泥塑藝人吳德祥走的是另外的路子。早在上世紀(jì)8o年代末，吳德祥就開辦了泥塑廠，采用倒模技術(shù)批量制作大型人物雕像和佛像，一直延續(xù)至今，成為村里唯一一家生產(chǎn)泥塑制品的企業(yè)。據(jù)他說，廠子的利潤每月少則幾千元，多則幾萬元?！坝腥苏f我拋棄傳統(tǒng)，我不這么認(rèn)為，只有不斷創(chuàng)新，顧客需要什么，我們便做什么，能賺錢才能走得更遠?！眳堑孪閳远ǖ卣f。干百年來，大吳泥塑一直以家族傳承的方式世代延續(xù)，并且遵循“傳男不傳女，／傳內(nèi)不傳外”的規(guī)定

8、這種單線而封閉的傳承方式雖然有利于維護家族技藝、／保護家族利益，但是不利于技藝的廣泛流傳。在新的時期，這種規(guī)定雖然有所／淡化，一些面向市民、學(xué)生的宣傳和講座也逐漸開展起來，然而對于核心工藝的／傳承仍然囿于家族內(nèi)部，比如吳光讓家族延續(xù)至今的貼塑工藝就只傳給了他的兩個兒子。／相比之下，同為“中