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《史源學(xué)與辭書編纂-論文.pdf》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、史源學(xué)與辭書編纂潘樹廣,。4本世紀(jì)至0年代0陳垣先生曾大力倡導(dǎo)史源學(xué)研究史源,,,學(xué)的要義是追尋史學(xué)論著的史料來源檢驗(yàn)立論的依據(jù)考正其。,,中的訛誤半個(gè)世紀(jì)以來史源學(xué)不但在歷史學(xué)界享有盛譽(yù)而且,,揚(yáng)起學(xué)術(shù)規(guī)范化的風(fēng)帆駛向鄰近學(xué)科的學(xué)術(shù)港灣產(chǎn)生廣泛的影。,。響本文要討論的就是史源學(xué)對(duì)辭書編纂的重要意義。,辭書是知識(shí)與信息的載體傳播科學(xué)的知識(shí)和準(zhǔn)確的信息是。,,,辭書工作者的神圣使命辭書的釋義應(yīng)當(dāng)言之有據(jù)引證無誤這與史源學(xué)追求的真實(shí)性、科學(xué)性是相通的。辭書工作者樹立史源意,,。識(shí)加強(qiáng)溯源辨誤的訓(xùn)練無疑將有助于辭書質(zhì)量的提高史源學(xué)的精神,、、30至
2、40年代陳垣在北平師范大學(xué)輔仁大學(xué)北京大學(xué)講“”“”?!笆谑吩磳W(xué)研究(后更名為史源學(xué)實(shí)習(xí))課程其教學(xué)方法是擇,,”。近代史學(xué)名著一二種一一追尋其史源考正其訛誤具體步驟是,“先由陳垣從史學(xué)名著中選定若干篇章然后布置學(xué)生將文中人、:,。名故事出處考出晦者釋之誤者正之隔一星期將所考出者綴拾,”。為文如《某某文考釋》或《書某某文后》等陳垣引導(dǎo)學(xué)生著重從:以下幾方面研究分析、,。:,一看其根據(jù)是否正確版本異同記載先后征引繁簡42、。二看其引證是否充分、,。:,,,三看其敘述有無錯(cuò)誤人名地名年代數(shù)目官名、,,。:四看其判斷是否的確計(jì)算比例推理[l],,簡
3、言之史源學(xué)的教學(xué)內(nèi)容就是指導(dǎo)學(xué)生追尋前人史學(xué)論著立論,、、,的依據(jù)找出其中史料征引判斷推理等方面的失誤并分析其致誤之由。為了給學(xué)生作示范,陳垣先寫出范文。我們今天重讀這些,范文不僅可以看出他追溯史源的熟練技巧和匡謬正誤的深厚功,,。力更重要的是從中可以領(lǐng)悟到可貴的史學(xué)品格與史學(xué)精神“”,,“陳垣選給學(xué)生考正訛誤的并非平庸之作而是近代史學(xué)”,、、名著如趙翼《廿二史札記》顧炎武《日知錄》全祖望《鰭琦亭集》。,,,等一般說來從名著中挑毛病難度較大學(xué)生所受的教育和鍛煉。,、,也更大顯然這是在提倡從難從嚴(yán)的治學(xué)精神提倡不迷信名家的求實(shí)學(xué)風(fēng)。,,從史學(xué)名
4、著中尋找錯(cuò)誤并非刻意去出前賢的丑炫耀自己的,,“;高明更不是廣羅例證以證明錯(cuò)誤人人難免而是為了練習(xí)讀史,”。之能力警惕著論之輕心z1[,,“”“”。要言之史源學(xué)的精神體現(xiàn)在對(duì)人與對(duì)己兩個(gè)方面對(duì),,;他人而言不輕信其結(jié)論注意以事實(shí)檢驗(yàn)其立論的可靠性對(duì)自身而言,從中接受經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),“警惕著論之輕心”。這是“打破沙鍋問”,、,到底的執(zhí)著追求是求真求實(shí)的科學(xué)精神表現(xiàn)出格守學(xué)術(shù)規(guī)范的高度自覺。詞條訛誤的史源辮析,,“這里試以若干辭書的詞條為例用史源學(xué)的方法追尋其史源,考正其訛誤”,并分析訛誤產(chǎn)生的原因。一、疏于查證,輕下結(jié)論“”:如《辭源)(修訂本)劉敞
5、條。。。,l劉敞】公元1019一1068年宋臨江新喻人字原父號(hào)公是??著有《七、、。。經(jīng)小傳》《春秋權(quán)衡》《公是集》等前兩種今不傳43、,《辭源》說劉敞的《七經(jīng)小傳》《春秋權(quán)衡》今已不傳論斷嚴(yán)重失。,,。實(shí)其實(shí)這兩種書均收入《通志堂經(jīng)解》和《四庫全書》不難找到,。如果《辭源》審稿人查對(duì)一下資料就不會(huì)產(chǎn)生這樣的錯(cuò)誤,,。又如朱柏廬(用純)昆山人所著《治家格言》舊時(shí)家喻戶曉,、,。他的生卒年《辭源》《辭?!肪?617一1688年誤這是未仔。細(xì)核查原始資料所致?lián)队裆街焓线z書》所收朱柏廬《無欺錄})(編,年體雜記)和彭定求《朱先生用純墓志銘》可
6、以確知柏廬生于明天,,。啟七年(1627)四月卒于清康熙三十七年(1698)四月得年72昆,山文物管理委員會(huì)據(jù)地方文獻(xiàn)考定朱柏廬的生卒年亦為1627一。1698年(見《鹿城風(fēng)采》)、,二誤讀原文以訛傳訛,,辭書訛誤的產(chǎn)生往往源于撰稿人對(duì)原始資料的錯(cuò)誤理解即。誤讀,,例如文獻(xiàn)學(xué)家羅振常(羅振玉之弟)是周子美(延年)的岳父,周子美曾整理羅振常的題跋編為《善本書所見錄》這是老一輩文。獻(xiàn)工作者比較熟悉的事但《中國目錄學(xué)家辭典》(河南人民出版社,。1988年版)卻說羅振常是周子美的舅父周是羅的外甥該辭典“”:羅振常條云、,,,(羅振常)愛書如命每遇有宋
7、元精刊名家抄校輒摩掌竟日不去手侯心領(lǐng),。,神會(huì)即鄭重加以題跋??后經(jīng)其外甥周子美編訂成《善本書所見錄》四卷付梓。問世”:該《辭典)’周延年又云,。.,(周延年)字子美浙江吳興人系羅振常的外甥南得嘉業(yè)截書俊主任,,究竟是舅舅與外甥的關(guān)系還是岳父與女婿的關(guān)系這本來也,。不是件什么了不得的大事但這是一個(gè)誤讀的典型事例《辭典》之,.。:誤蓋因誤讀了周子美的《善本書所見錄序》《序》云.,,,?!渡票緯婁洝匪木頌橥饩说缊@先生遺著先生諱振常字子經(jīng)晚號(hào)遴園?!ぁぁぁ?,~,上虞羅氏僑寓江蘇之淮安而籍貫未改也一九五七年八月二十日周子美。.謹(jǐn)序于華東師大宿舍
8、時(shí)年六十有二44“”,?!?“周子美稱羅振常為外舅外舅即岳父《爾雅釋親》妻之父為?!薄啊?。外舅但《辭典》編者以為外舅是舅父于是說周是羅的外甥后”。來齊魯書社出版的