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1、56江西社會科學1999年第12期=文學#文化>二十世紀5文選6研究述評t張連科(天津師范大學中文系副教授,天津市南開區(qū),330073)摘要:5文選6是中國第一部詩文總集,對中國文學影響極大,一千多年來研究者不斷。二十世紀5文選6研究,前五十年成就卓著,碩果累累,其代表人物如李詳、黃侃、駱鴻凱、高步瀛等,他們學術根基深厚,研究具體深入,影響很大。后五十年可以分成前三十年和后二十年兩段。前三十年研究處于低潮中,重要的成果不多。后二十年再度興起,呈現(xiàn)出方興未艾之勢?？偟膩砜?前五十年以微觀研究為主,后五十年以宏觀研究為主。關鍵詞:微觀研究;宏觀研究中圖分類號:I207文獻標識
2、碼:A文章編號:1004-418X(1999)12-0056-065文選6是中國第一部詩文總集,自從編成之后,便廣為傳播。此后不久,便有蕭該為其作注,惜其不傳。到唐代,便有/文選學0之稱,當時是注家蜂起,最著名的是李善、呂延濟、劉良、張銑、呂臣、李周翰六人,此后5文選6成為歷代學子案頭必備的書籍,研究者不斷。至清代,/選學0更為昌盛,1928年,駱鴻凱在5文選學6中羅列/選學0著作共九十種,其中清人的著作獨占六十二種(5文選學6。張之洞在5軒語6中曾云:/選學有征實、課虛兩義。考典實,求訓詁,校古書,此為學計。摩高格,獵奇采,此為文計。0(5書目答問二種6),可見當時人認
3、為,無論是搞學問,還是寫文章,都離不開5文選6。二十世紀的5文選6研究,走的是一條曲折不平的道路,成就和教訓同在,涉及到的問題也比較多,為了敘述方便,我們將其分成微觀研究和宏觀研究兩方面來加以分析。一、微觀研究所謂/微觀研究0,指版本、注釋、?？薄⑽淖?、音韻、訓詁等方面的具體研究,應該說中國古代的5文選6研究絕大部分屬于這一領域。李詳是本世紀初研究5文選6的一大家,其文選學的代表作有五種:5選學拾沈6、5韓讀證選6、5杜詩證選6、5文選萃精說義6、5李善文選注例6。5選學拾沈6被王先謙稱之為/并皆佳妙,無可訾議,只恨少耳0,主要是對5文選6中一些注釋進行考證,有的還是比較
4、有價值的,例如5文選6班固5兩都賦序6李善注引范曄5后漢書6云:/班固,字孟堅,北地人也。0可是查今本5后漢書#班固傳6中,并無/北地人也0四字,5班彪傳6稱其/扶風安陵人也0,5班超傳6中稱其/扶風平陵人次也0,李詳據(jù)5文選6中的班彪5北征賦6/過泥陽而太息兮,悲祖廟之不修0二句,以及相關的材料,說:/細玩賦及善注,班氏之先,或由樓煩遷居北地。叔皮自詠,理無乖舛。善引5后漢書6,疑非范蔚宗本。0(5李審言文集6),此說言之有理,對深入研究班氏生平是有好處的,被后來的高步瀛所采納。其5韓詩證選6、5杜詩證選6則是詳細張連科:二十世紀5文選6研究述評57考察韓愈、杜甫引用或
5、改用5文選6中詩文的情況。5文選萃精說義6的寫法與5選學拾沈6大致相同,是李詳?shù)囊徊繗埜?因病未能寫完。5李善文選注例6則主要是總結李善注的體例,力求探索其中規(guī)律性的東西。應該說李詳?shù)?文選6研究是嚴肅而扎實的,其成績也是比較顯著的。黃侃是李詳之后繼續(xù)深入研究5文選6的學者,他認為不能輕易著書,/年五十當著紙筆0,但是在其五十之年,因飲酒太過而逝世,所以沒有留下研究5文選6的完整著作,后來由其侄子黃焯將其讀5文選6的筆記整理成5文選平點6一書。黃侃在小學方面造詣很深,對漢魏六朝文學及5文心雕龍6等,也有深入的研究,這就為5文選6研究奠定了堅實的基礎。他認為,/讀5文選6者
6、,必須于5文心雕龍6所說能信受奉行,持觀此書,乃有真解。0(5文選平點6)清代的學者孫梅即持此觀點,應該說對深入研究5文選6是很有意義的。其主要成就表現(xiàn)在音韻、文字、訓詁、校勘等方面,許嘉璐作53文選4黃氏學訓詁探賾6(5中外學者文選學論集6)一文,言之甚詳,足資參考。高步瀛是在5文選6的微觀研究上取得杰出成就的人物,其5文選李注義疏6是在5文選6李善注的基礎上,吸收了清代的一些重要的研究成果,旁征博引經(jīng)、史、子、集中有關的材料,從各個方面繼續(xù)進行深入闡發(fā)。在注釋的時候,如果是在標題之下,往往是先追本求源,羅列眾說,再加以分析,申明己意。一段就是一篇很好的考據(jù)文章。例如,
7、在開篇5文選序6的標題下面,就詳細論述5文選6的編纂及此前總集的編纂情況,鄭州大學古籍所編的5中外學者文選學論集6將該文列為首篇,題為5論3文選4之纂集6,可見編者對此文之重視。再如對司馬相如的5子虛賦6、5上林賦6原為一篇的問題,高氏廣引歷代對該賦的評論,加以分析,再申以己說,材料豐富,觀點明確,雖然稱之為定論還為時過早,但是比最近二十年來的一些討論該賦的文章,內(nèi)容更為充實。李善是5文選6編成一千多年來最重要的注家,引證豐富,注釋也比較精到,但是古人注書,引證時往往是憑記憶而不查對原書,只舉書名而不言篇名或卷數(shù),李善也是如此
