人文素養(yǎng)的內(nèi)涵與提升.docx

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1、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵與提升???????????????一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵??????(一)人文一詞的起源及發(fā)展變化???人文一詞，最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中賁卦的彖辭：“觀乎天文以察時(shí)變；觀乎人文以化成天下。”宋.程頤《伊川易傳》釋作：“天文，天之理也；人文，人之道也?！比宋脑瓉?lái)是指人的各種傳統(tǒng)屬性?！　〉搅私宋囊辉~在西文中是Humanism，通常譯作人文主義，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代人文學(xué)者，在超越和反對(duì)中世紀(jì)宗教傳統(tǒng)的過(guò)程中，把希臘、羅馬的古典文化作為一種歸依，用這種辦法來(lái)回皈世俗的人文傳統(tǒng)。到19世紀(jì)歐洲又有人文學(xué)科，20世紀(jì)英美的大學(xué)開始出現(xiàn)人文學(xué)科。??（二）人文素養(yǎng)的涵義???何謂“人文

2、素養(yǎng)”？綜觀文獻(xiàn)資料，歸結(jié)起來(lái)，人文素養(yǎng)是指一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)。其內(nèi)涵十分豐富，可分為三個(gè)層次：???1.基本層——人性。尊重人的價(jià)值，對(duì)人的幸福和尊嚴(yán)的追求，崇尚自由意志和獨(dú)立人格；珍惜生命，有同情心、羞恥感、責(zé)任感；有一定的邏輯性、個(gè)人見解和自制力，做事較認(rèn)真，思維清楚，言行基本得體。???2.發(fā)展層——理性。有理性思考和好奇心，關(guān)愛生命和自然，目標(biāo)明確，積極樂(lè)觀、崇尚仁善、樂(lè)于助人；重視德性修養(yǎng)，具有超功利的價(jià)值取向，有較強(qiáng)的責(zé)任感和自制力；思維清晰，做事認(rèn)真，見解獨(dú)到，言行得體。???3.高境界層——超越性。擁有豐富的心智生活，關(guān)注人的心靈與渴望，具有理想

3、主義的傾向，追求完美；有高度的責(zé)任心，自覺踐行社會(huì)的核心價(jià)值，意志堅(jiān)韌；尊重文化的多樣性，寬容大度，對(duì)古典文化能夠“守經(jīng)答變，返本開新”；思維敏捷、深刻，善于創(chuàng)新，言行優(yōu)雅。???目前，對(duì)人文素養(yǎng)一詞的解釋，在各類文獻(xiàn)中尚無(wú)明確概念。遵循字面表述涵義，“人文”當(dāng)為人文知識(shí)，如：政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等；而“素養(yǎng)”是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的人的內(nèi)在品質(zhì)。???（三）人文精神是人文素養(yǎng)的核心???人文素養(yǎng)的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對(duì)象、以人為中心的精神”，其核心是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，這就是“人文精神”。它追求人生和社會(huì)的美好境界，主張思想自由和個(gè)性解

4、放是它的鮮明標(biāo)志，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。人文精神包括科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神。???現(xiàn)代人文精神具有時(shí)代的特征，它是在歷史中形成和發(fā)展的由人類優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的、一種內(nèi)在于主體的精神品格，它在宏觀方面匯聚于民族精神之中；在微觀方面體現(xiàn)在人們的氣質(zhì)和價(jià)值取向之中。???《大不列顛百科全書》解釋，“人文，是指人的價(jià)值具有首要的意義?！薄叭宋摹笔菨撘颇?、長(zhǎng)遠(yuǎn)的東西?，F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋：“人文”，指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。所謂“素養(yǎng)”，一般是指人們后天形成的知識(shí)、能力、習(xí)慣、思想修養(yǎng)的總合。所以“人文素養(yǎng)”指人所具有的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)等人文學(xué)科知識(shí)和由此所反映出

5、來(lái)的精神在心理上的綜合體現(xiàn)。???由此可見，人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度，包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家，乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。簡(jiǎn)言之，人文素養(yǎng)就是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,將人類優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格。其核心就是“學(xué)會(huì)做人”——做一個(gè)有良知的人，一個(gè)有智慧的人，一個(gè)有修養(yǎng)的人。??????二、人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)意義??????（一）是現(xiàn)代教育改革發(fā)展的需要。???社會(huì)的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,對(duì)教育提出更高的要求。但是在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響下,科學(xué)教育和人文教育長(zhǎng)期分

6、離,大學(xué)教育存在“過(guò)窄的專業(yè)教育、過(guò)強(qiáng)的功利主義傾向，過(guò)弱的人文素養(yǎng)”的狀況，為此，要更新教育觀念，加大教學(xué)改革力度，調(diào)整課程體系與，鼓勵(lì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高綜合素質(zhì)。???隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，高等教育必須更好地適應(yīng)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化需求，加快改革與發(fā)展，充當(dāng)好科技發(fā)展的“動(dòng)力源”、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“促推器”和社會(huì)變革的“智囊團(tuán)”。因此，高等教育必須走科學(xué)與人文相融合的道路，將大學(xué)發(fā)展成為傳遞科學(xué)知識(shí)與體現(xiàn)人文關(guān)懷的高層次人才培養(yǎng)基地。???專家指出，高等教育已經(jīng)進(jìn)入大眾化時(shí)代，當(dāng)今社會(huì)的人才競(jìng)爭(zhēng)是專業(yè)知識(shí)和人文素養(yǎng)的綜合競(jìng)爭(zhēng)。人文教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展的重要教育

7、活動(dòng)。為此世界各國(guó)越來(lái)越重視人文教育，以提高人才的競(jìng)爭(zhēng)力。???（二）是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要???一個(gè)人的精神世界有三大支柱：科學(xué)、藝術(shù)、人文?？茖W(xué)追求的是真，給人以理性，科學(xué)使人理智；藝術(shù)追求的是美，給人以感性，藝術(shù)讓人富有激情；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠(chéng)。人們的多元化發(fā)展需要一方面有賴于科學(xué)乃至科學(xué)教育提供物質(zhì)財(cái)富，另一方面更需要人文教育提供人文素養(yǎng)與精神財(cái)富。從一定意義上講，追求人的價(jià)值取向乃是生命意義的