演講稿大橋中心校:韓元梅????從事教育教學(xué)工作已經(jīng)三十多年了,雖說沒有多大的建樹,但也產(chǎn)生了一些自己的想法。我總認(rèn)為,教育的最終目的是培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人:“道德情操高尚、心胸寬廣、有正義感充滿愛心”,使每一個人能夠幸">
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1、<我心中的理想教育>演講稿大橋中心校:韓元梅????從事教育教學(xué)工作已經(jīng)三十多年了,雖說沒有多大的建樹,但也產(chǎn)生了一些自己的想法。我總認(rèn)為,教育的最終目的是培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人:“道德情操高尚、心胸寬廣、有正義感充滿愛心”,使每一個人能夠幸福的生活每一天,過自己認(rèn)為幸福的生活!???????平平淡淡過一生不是我們所追求的,來人世間走一回總的留下一點什么,也不枉上天給我的這一次機會。能夠體現(xiàn)自己的人身價值,不求轟轟烈烈、但求無怨無悔。我經(jīng)常這樣教育我的學(xué)生:“我們不求能為社會做多大貢獻(xiàn),只求能夠自食其力、不接受國家救濟,在自食其力的基礎(chǔ)上能夠幫助一下自己周圍需要幫助的人”。如做到這

2、樣也就算對得起自己了。???????或許我的認(rèn)識有一些目光短淺、不求上進(jìn)的嫌疑,但我喜歡實實在在、不求空喊口號,做好自己應(yīng)該做的事情就是最大的成功;因為做大事業(yè)得人畢竟是少數(shù),大多數(shù)人還是那樣的平平凡凡,但是我所認(rèn)同的平平凡凡也是一種偉大!因為魏書生老師曾經(jīng)說過:“要實實在在的做好平平凡凡的事情就是一種偉大”。????????如果把平凡的事情實實在在的做好了,我們也就會真正的體現(xiàn)出我們的人生價值了!?????從科舉到八股,從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育,從師道尊嚴(yán)到師生平等,教育隨著社會進(jìn)步的步伐一直在不斷發(fā)展。置身于一個教育改革的時代,作為教育工作者應(yīng)該有自己的教育理想,那是我們努力的方

3、向,是我們追求的目標(biāo)。我心中理想的教育是充滿愛的教育,泰戈爾說過:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。教師的愛應(yīng)該是自然的迸發(fā)而不是故作姿態(tài),是不求回報的甘心付出,更是數(shù)十年如一日的長久滋養(yǎng)。愛意味著每個學(xué)生的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考和關(guān)懷;意味著小心翼翼深思熟慮去觸及幼嫩的心靈;意味著消除心中的偏愛,不讓品學(xué)兼優(yōu)的白天鵝們掩蓋它們的光芒,給丑小鴨表演的舞臺,他們也會旋轉(zhuǎn)如炫目的白天鵝,愛意味著時刻想著:假如我是孩子,假如是我的孩子;愛意味著對學(xué)生少一分苛求,多一分理解,少一份埋怨,多一份寬容,少一分指責(zé),多一分尊重,少一分失落,多一分希望。人類從野蠻

4、走向文明,從孔子游說列國,到夸美紐斯實行班級授課制,從陶行知曉莊師范的“生活教育”,到朱永新主持的“新教育實驗”,無不凝聚著教育者的艱辛與智慧。人類的文明史便是教育的文明史,那么理想的小學(xué)教育是什么????理想的教育理應(yīng)是全民的教育,是一種“陽光普照”工程。教育要面向全體學(xué)生,無論是睿智的,還是笨拙的;無論是高貴的,還是貧賤的;無論是強健的,還是柔弱的,教育都應(yīng)該向每一位學(xué)生敞開寬廣的胸懷,讓每一位學(xué)生盡情吮吸其豐富的營養(yǎng)。理想的教育,不應(yīng)該是一種“精英教育”,而是一種大眾教育。學(xué)生有不同的先天素質(zhì)和生活環(huán)境,有自己的愛好和長處。教育要面向全體學(xué)生,面向有個性差異的學(xué)生。學(xué)生的差

5、異不僅指考試成績的優(yōu)劣,還包括生理特點、心理素質(zhì)、興趣愛好……教師要正確判斷每一位學(xué)生智力才能的不同特征及其發(fā)展?jié)撡|(zhì),從分析學(xué)生自我意識、學(xué)習(xí)風(fēng)格、智力或能力等個體因素入手,制定豐富而靈活的教育計劃和教育策略,以適應(yīng)不同天資稟賦的學(xué)生,開發(fā)每一位學(xué)生潛能,使“好學(xué)生”、“中等生”和所謂的“差生”、“后進(jìn)生”在原有的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展,得到新的提高。是泥土,便可以燒成磚瓦;是鐵礦,皆可以百煉成鋼;是金子,就應(yīng)該放出光彩。???理想的教育是一種全人的教育,要讓學(xué)生全面發(fā)展。教育的本質(zhì)是育人,使一個自然人變?yōu)樯鐣?。全面發(fā)展,就是使學(xué)生德、智、體、美、勞等方面都能獲得正常、健全、和諧

6、的發(fā)展,學(xué)生的腦力與體力、做人與做事、繼承與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與實踐同樣不可偏廢。人的身心是一個和諧發(fā)展的整體,人的認(rèn)知、情感和意志應(yīng)該互相支持、協(xié)調(diào)發(fā)展。理想的教育不應(yīng)該只重視智育而輕視德育,忽視美育和體育。思想不好是危險品,學(xué)習(xí)不好是次品,身體不好是廢品,心理不好是易碎品。智力因素是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ),非智力因素是學(xué)生發(fā)展的動力。理想的教育在傳授知識同時,不能忘記塑造人格,關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)成績同時,更要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,讓學(xué)生內(nèi)心世界豐盈起來。?理想的教育,更應(yīng)該是全程的教育,立足于現(xiàn)在,著眼于未來,為學(xué)生終身發(fā)展打下亮麗的“底色”。傳統(tǒng)教育中“注入式”、“填鴨式”教育弊端,就是教師簡單將

7、自己知識強加給學(xué)生,那種以“告訴”為主的教育方式,剝奪了學(xué)生思維、選擇和嘗試的權(quán)利,扼殺學(xué)生個性發(fā)展和創(chuàng)造力的發(fā)揮,而這些恰恰又是“學(xué)生離開學(xué)校教育后剩下的”,是學(xué)生終身受用的。每一個兒童都是一個珍貴的生命,每一個學(xué)生都是一幅生動的畫卷,教師應(yīng)當(dāng)體會生命的最大豐富性和主動性,關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點進(jìn)步,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,肯定自己。理想的教育應(yīng)該是解放學(xué)生的腦,讓他們自由地想;解放學(xué)生的口,讓他們自由地說;解放學(xué)生的手,讓他們自由去做。學(xué)生的頭腦不是一個被填滿的容器,而是需要點

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