有關(guān)茶的知識(shí)與品茶的格調(diào)

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1、三字禪茶意,和風(fēng)送邇遐?《趙州禪茶頌》淺釋之一作者:無(wú)盡燈樓__宗舜?我這次選擇凈公長(zhǎng)老的《趙州禪茶頌》來(lái)跟大家做一個(gè)分享,是因?yàn)樵?005年的時(shí)候,我參加“天下趙州禪茶文化交流大會(huì)”的活動(dòng),會(huì)上第一次讀到這首詩(shī),就被它感動(dòng),幾乎是讀了一兩遍以后,就能成誦,所以,對(duì)這首詩(shī)印象極深。我們先一起來(lái)讀誦一下:趙州一碗茶,今古味無(wú)差;根植菩提種,葉抽智慧芽。瞿曇曾記莂,鴻漸復(fù)添蛇;甌注曹溪水,薪燒鷲嶺椏。虛空為玉盞,云水是生涯;著意嘗來(lái)淡,隨緣得處佳。正清和雅氣,喜舍慈悲花;上供諸佛祖,平施百姓家。人人親受用,處處絕塵渣;林下清和滿,廛中

2、敬寂夸。千年逢盛會(huì),四海頌蒹葭;三字禪茶意,和風(fēng)送邇遐。(凈慧長(zhǎng)老2005年10月13日作于旅次)?學(xué)習(xí)這首詩(shī),我們必須回顧茶文化的一些歷史印跡,從文字上首先去認(rèn)識(shí)一下茶。在古代,茶圣陸羽在他所著《茶經(jīng)》里曾經(jīng)指出,茶有五個(gè)稱呼:“其名一曰茶,二曰槚(jiǎ),三曰蔎(shè),四曰茗,五曰荈(chuǎn)。”什么是茶?《漢語(yǔ)大詞典》的解釋是:“山茶科,灌木或小喬木?!惫嗄臼潜容^矮的小茶樹;喬木有小喬木樹種,也有大喬木,在云南還有野生的大喬木茶樹。茶的原料,從茶樹形態(tài)分,從大到小都是有的。而茶葉,“呈橢圓形或披針形。經(jīng)焙制加工后為

3、茶葉,可制飲料。我國(guó)長(zhǎng)江流域及南方各地盛行栽培,品種繁多。國(guó)外也有引植。唐陸羽《茶經(jīng)·源》:‘茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺,乃至數(shù)十尺。’”陸羽這句話說(shuō)得非常動(dòng)人。他說(shuō)什么是茶呢?茶是南方最美的樹。它不是一朵花兒,但是比起花來(lái),卻對(duì)我們的身體更有益、更有價(jià)值。非常有意思的是,越往南,海拔越高的地方,所出產(chǎn)茶的品種越好,越往北就次之,基本上在北方很難出好茶。茶確實(shí)是南方所產(chǎn)的嘉木,從小灌木到大喬木,有非常多的品種。這是比較傳統(tǒng)的對(duì)于茶的定義。這里面有幾個(gè)重點(diǎn):茶的科屬,是歸在山茶科;它的外觀、葉形呢,有常看到的橢圓形,也有松針那樣

4、的針形;它經(jīng)過(guò)焙制后則為茶葉。其實(shí),茶葉焙制的方法出現(xiàn)得較晚,最早我們的先民是把茶葉摘下來(lái)生吃,然后是拿來(lái)煮湯,再后拿來(lái)蒸,蒸青茶,最后才出現(xiàn)炒青茶。第二個(gè)字特別少見:“槚”,是茶的別名?!稜栄拧め屇尽吩唬骸皹?,苦荼?!本褪俏兜揽嗟牟璺Q作槚。晉代郭璞作注說(shuō):“樹小似梔子,冬生葉,可煮作羹飲?!睆倪@句話可以知道,在晉代,大家吃茶的方法還是煮,把它煮成菜湯那樣。這里教大家認(rèn)一個(gè)字,“荼毒生靈”的荼字,大家都會(huì)讀。荼是一種苦菜,味道很苦的野菜,由此引申,凡是讓我們很難過(guò)的,就是荼毒。我們今天看到有些茶樓里面“茶”寫成“荼”字,荼是茶的古

5、字,還得讀茶音。宋代楊萬(wàn)里說(shuō):“至于荼也,人病其苦也;然苦未既,而不勝其甘?!辈璧目辔哆€沒喝完,即回苦為甘,覺得滋味太美了。這話很形象地講述了茶先苦后甜的回甘特色。清代顧炎武也曾考證說(shuō):“荼字自中唐始變作茶。”郝懿行《爾雅義疏》:“今茶字古作荼……至唐陸羽著《茶經(jīng)》,始減一畫作‘茶’,今則知茶不復(fù)知荼矣?!睒栕鳛椴璧膭e名,最早的茶葉罐就叫做槚笥(sì)。在出土的漢代墓葬中有槚笥,說(shuō)明在漢代就有專門存放茶葉的器具。再看“蔎”,這也是茶的別名。陸游曾說(shuō)“蜀西南人謂茶曰蔎”,不知道四川人今天是不是還有將茶讀作蔎的。我們?cè)倏础败弊?,大?/p>

6、經(jīng)常在看到茶字的同時(shí)看到這個(gè)字。那么到底“茗茶”是什么意思呢?這個(gè)問題困惑了我多年。我說(shuō)茗就是茶,茶就是茗,寫什么茗茶不是多余嗎?不過(guò)這在文法里是說(shuō)得通的,因?yàn)檐话阒覆柩?;又有所謂“今呼早采者為荼,晚取者為茗”。中唐詩(shī)僧皎然《山居示靈澈上人》詩(shī)“晴明路出山初暖,行踏春蕪看茗歸”句,就是指看茶歸。最后一個(gè)字,“荈”。這是一個(gè)現(xiàn)在基本上不再用的字。我有一位在西安的朋友,喜歡茶,也喜歡寫詩(shī),基本上每一首詩(shī)里都會(huì)寫到喝茶的事情。因?yàn)椤安琛痹谝袈衫锩媸亲x平聲的,要用到仄聲字的時(shí)候,用“茶”就不行了,“茗”也不行,他就喜歡用這個(gè)荈字。宋代王

7、安石《答沖卿》詩(shī)“破瓜青玉美,浮荈白云香”句,也是用這個(gè)字。荈一般指晚采的老茶??傊瑯?,荈,茗,茶,荼,蔎,都是一樣?xùn)|西,都是我們現(xiàn)在常說(shuō)的茶。再來(lái)看關(guān)于茶的實(shí)物印證。我們講中國(guó)有幾千年悠久的飲茶歷史,拿什么東西來(lái)證明呢?剛才說(shuō)有漢代的槚笥,此外還發(fā)現(xiàn)了漢武帝時(shí)代的一枚印章,出自長(zhǎng)沙,上面就寫著“荼陵”兩個(gè)字。荼陵,就是今天的茶陵地方,在湖南東部,隸屬株洲市,北抵長(zhǎng)沙,南通廣州,它既是產(chǎn)茶之地,也是古代一個(gè)很好的茶葉集散地、集市交易場(chǎng)地。陸羽曾說(shuō):“茶陵者,所謂陵谷生茶茗焉?!绷旯壤锩骈L(zhǎng)了很多茶樹,故稱茶陵,是一個(gè)跟茶葉關(guān)系最為

8、密切的地方。古代長(zhǎng)沙茶陵這枚印章的出土,證明這個(gè)地名在漢武帝時(shí)代就有了。漢武帝通西域以后,一方面引進(jìn)西域各種香料、琉璃和特殊的金銀制品,同時(shí)也輸出茶葉、綢緞這些中華特產(chǎn)。中國(guó)人飲茶有悠久的歷史,茶陵古印被發(fā)掘是一個(gè)最有力的實(shí)物證明。我們?cè)倏纯垂糯?/p>

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