淺談民間傳說中的虛構(gòu)與真實.doc

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1、淺談民間傳說中的虛構(gòu)與真實　　【摘要】傳說是在老百姓口中流傳的關(guān)于某人、某事、某個地方或某個物體的口述性歷史。民間傳說內(nèi)容的來源都是現(xiàn)實生活中的事例，隨著時代的變遷，人們口耳相傳的故事內(nèi)容也不斷地發(fā)生著變化，不斷地進行改編。原本真實發(fā)生的故事被加入一些虛構(gòu)的情節(jié)，形成帶有奇幻色彩的民間傳奇故事，不再是完全地按照歷史事實來敘述。民間傳說和歷史事實是兩個不同的話語系統(tǒng)，是不能完全等同的。所有文字記載的歷史也都是經(jīng)過主觀的篩選出來的歷史，并不是真正歷史事實，而傳說故事更是由人們通過自己的智慧構(gòu)造出來的。這種群體構(gòu)建的傳說故事是非常必要的，

2、絕非是畫蛇添足或為了嘩眾取寵?！　　娟P(guān)鍵詞】傳說；虛構(gòu)；必要性；孟姜女　　一、民間傳說與歷史事實淺談民間傳說中的虛構(gòu)與真實　　【摘要】傳說是在老百姓口中流傳的關(guān)于某人、某事、某個地方或某個物體的口述性歷史。民間傳說內(nèi)容的來源都是現(xiàn)實生活中的事例，隨著時代的變遷，人們口耳相傳的故事內(nèi)容也不斷地發(fā)生著變化，不斷地進行改編。原本真實發(fā)生的故事被加入一些虛構(gòu)的情節(jié)，形成帶有奇幻色彩的民間傳奇故事，不再是完全地按照歷史事實來敘述。民間傳說和歷史事實是兩個不同的話語系統(tǒng)，是不能完全等同的。所有文字記載的歷史也都是經(jīng)過主觀的篩選出來的歷史，并不是

3、真正歷史事實，而傳說故事更是由人們通過自己的智慧構(gòu)造出來的。這種群體構(gòu)建的傳說故事是非常必要的，絕非是畫蛇添足或為了嘩眾取寵?！　　娟P(guān)鍵詞】傳說；虛構(gòu)；必要性；孟姜女　　一、民間傳說與歷史事實　　我國是一個擁有豐富多彩的民間傳說的大國。人們通過口頭的敘述，為后人呈現(xiàn)出了一個又一個精彩的故事。千百年來這些故事在老百姓中廣泛地流傳，與老百姓的生活融合在一起，經(jīng)過不同時代的流變才形成今天這樣被人們所熟悉的故事情節(jié)。所以，所謂的民間傳說是指，在老百姓口中流傳的關(guān)于某件事、某個人、某個地方或某個物體的口述性歷史故事。　　民間傳說是老百姓通過口

4、頭敘述流傳下來的真實故事，可以被看做歷史。當(dāng)然，它不是廣義上的歷史。廣義上的歷史是指過去發(fā)生的所有的事實。傳說只能部分地反映現(xiàn)實，而不能完全代替現(xiàn)實。傳說通常都是加入了人們的想象力，并且都是一些超現(xiàn)實的故事。故事的內(nèi)容被人們反復(fù)的敘述，已經(jīng)與原始的現(xiàn)實相差甚遠(yuǎn)，是經(jīng)過人們多次的異文才形成的。所以故事的真實性是否可靠是需要我們進行辨別的。在人們還沒有形成文字以前，人們都是通過結(jié)繩記事，遇到重大事情的時候就結(jié)一個大一點的結(jié)扣，遇到小的事情的時候就結(jié)一個小一點的結(jié)扣，人們通過觀看結(jié)扣來一點點地回憶當(dāng)時發(fā)生的事情。很多事情都是靠口頭的敘述來

5、流傳。但人的記憶力有限，并且不同的人對故事的敘述也存在著差異，即使是同一個人的兩次敘述也不可能完全相同。所以同一個傳說或故事會留下不同的版本。傳說中的主人翁一般都是指人，而神話中的主人翁主要是神，民間故事的主人翁也有可能是鬼或妖。后來人們通過不斷地創(chuàng)新，各種傳說、神話或故事都具有人性化，也就慢慢的演變成民間傳奇故事。所以傳說故事一般都具有傳奇色彩，雖然是反應(yīng)現(xiàn)實生活中的故事，但是故事中往往都帶有一些超現(xiàn)實的情節(jié)，并且表達人們的一種愿望，讓聽故事的人得到一種滿足感。歷史是不可能存在一些神話色彩的，從這個角度來說，傳說的內(nèi)容不全是歷史。

6、但傳說必定是依托歷史而產(chǎn)生的，它講述的故事、人物、地點幾乎都是歷史上存在的，是經(jīng)過人們的口頭加工而產(chǎn)生出來的不斷更新的故事。以孟姜女傳說為例，經(jīng)考究，歷史上并沒有孟姜女哭長城這個事實，但是，孟姜女這個人物還是有她的歷史原型。據(jù)《左傳?襄公二十三年》記載，在春秋時期有一位武將名叫杞梁，他的妻子無名無姓，被人們稱為杞梁妻。這便是孟姜女的原型。只是故事情節(jié)比較簡單并沒有后世人們所熟悉的孟姜女哭長城的那么多感人的內(nèi)容?！　髡f與歷史是相互交融的關(guān)系，不能說傳說就是歷史，也不是否認(rèn)傳說中沒有歷史，它們之間是融合在一起的。也正是因為從傳說故事中

7、可以找到歷史的根據(jù)，才顯得故事的內(nèi)容和情節(jié)更加真實，讓人們流傳至今。而傳說故事中的奇幻色彩，加深了故事的趣味性，包含了人們對美好事物的向往，增強了故事的感染力和藝術(shù)性，這是對民間傳說進行虛構(gòu)的基本要求?！　《⒚辖揲L城傳說的精彩內(nèi)容　　孟姜女傳說流傳至今有好幾個版本，其情節(jié)大致如下?！　髡f在秦朝一戶姓孟的人家種了一棵瓜，瓜的枝蔓爬到了隔壁姜家并且結(jié)了瓜。等到瓜熟了之后發(fā)現(xiàn)里面有個小姑娘，于是就給她起了個名字叫孟姜女。孟姜女長大成人，周圍的父老鄉(xiāng)親們都知道她是個聰明伶俐，能彈琴、又作詩和寫文章的好閨女。為了抵御外敵，秦始皇命令全

8、國各地抓壯丁去修建長城。有一位名叫萬喜良的公子，是一位讀書人，由于害怕被抓去修筑長城便從家里跑了出來。他聽見有人在喊抓壯丁便躲進了孟家的后花園中。碰巧，正在后花園里的孟姜女發(fā)現(xiàn)了他，并把他藏在家中。孟姜女的父母見萬喜良一表人才，便把女