貴州水族的馬尾繡.doc

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1、貴州水族的馬尾繡　　水族馬尾繡是水族婦女以馬尾為原材料而制作的刺繡工藝。馬尾繡記載著水族的文化元素，其產(chǎn)品和水族民族文化密不可分。在對其開發(fā)利用時，一方面要融合文化內(nèi)涵，打造馬尾繡的精品，開發(fā)出一套“馬尾繡”系列的文化產(chǎn)品；另一方面要注重開發(fā)馬尾繡的衍生產(chǎn)品，注重馬尾繡產(chǎn)品的創(chuàng)意，打造馬尾繡的品牌化之路。本文圍繞貴州馬尾繡的發(fā)展現(xiàn)狀、原料、制作流程展開，針對當前馬尾繡的發(fā)展中存在規(guī)模小、管理雜亂、市場狹隘等一系列問題，提出了切實可行的解決方案?！　∫弧⑺羼R尾繡的基本情況　　馬尾繡的情況介紹　　水族馬尾繡獨樹一幟，它的一針一線都記錄著水族人民的生活印記，展現(xiàn)著水族傳統(tǒng)文化在當代社會中的傳承。水

2、族是一個聰穎、勇敢、勤勞的民族，有著淳樸的民風、獨具特色的文化產(chǎn)品和風俗習慣，還有著鮮明的語言、服飾、食物等民族文化特色。貴州水族人民有著自己的語言――水語，在水族聚居的地區(qū)，當?shù)厝嗣裼妹褡逭Z言交流，穿著水族漂亮的服裝，外加一些和民族特色相關的裝飾品。　　馬尾繡是水族最具特色的文化產(chǎn)品之一，是水族的標志物之一。一方面，馬尾繡清晰地記載著水族的歷史、文化、經(jīng)濟和藝術，另一方面，它還反映了水族的生活狀況。馬尾繡承載著文化價值、民族價值、歷史價值和藝術價值。所謂“馬尾繡”是刺繡在當?shù)赝ㄐ械臐h語名稱，不是水族固有的稱呼。三都縣被譽為“馬尾繡之鄉(xiāng)”，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都生產(chǎn)馬尾繡，最盛行的是板告村、達便村、水根村

3、等村落。但是，不同村落生產(chǎn)的馬尾繡呈現(xiàn)不同的特點，馬尾繡生產(chǎn)具有地域特色。馬尾繡是水族女性智慧的結(jié)晶。農(nóng)閑時節(jié)，水族女性就會三五成群地圍坐在一起，憑著一雙巧手，把那些簡單的材料制作成精美的馬尾繡作品。數(shù)百年過去了，馬尾繡依然存在于水族人民的生活中。隨著時間的推移，馬尾繡的圖案愈加豐富，品種也在不斷得到擴充?！　●R尾繡的制作原料和種類　　所謂“巧婦難為無米之炊”，馬尾繡的制作也需要原料為前提，它的原料有布料、馬尾毛、線、針和其他相關工具。隨著社會的變遷，人們用釣魚線取代馬尾毛、膠水取代糨糊、亮片取代金線等?！　∷羼R尾繡的發(fā)展歷史悠久，關于它的起源沒有具體的資料記載。馬尾繡的主要產(chǎn)品形式有馬尾繡

4、背帶、馬尾繡花鞋等，馬尾繡工藝主要用于制作背小孩的背帶、翹尖繡花鞋、女性的圍腰、胸牌、童帽、荷包、刀鞘護套等。據(jù)調(diào)查，四川成都織繡和其他民族的刺繡技藝也用馬尾為原材料，但只有水族才如此集中地將之用于背帶等繡品，顯現(xiàn)出水族的獨特性?！　●R尾繡的制作過程　　水族馬尾繡工藝有自己獨特的制作技藝與方法，它的制作過程量大而有序，制作者需要花費大量的時間和心思才可制作出精美的馬尾繡。具體分為四個步驟?！　?.制作布殼　　這里需要準備布料、糨糊、珠片、刷子、剪刀等。將糨糊均勻地涂抹在布料上面，之后再覆蓋面料。待晾干定型后，一個完整的布殼就完成了?！　?.線的設備　　這里主要是制作馬尾線和刺繡用線。根據(jù)馬尾毛

5、的粗細選擇繞線的內(nèi)芯，然后從白線周上扯出線頭，與選中的馬尾毛打結(jié)連接。刺繡用線則根據(jù)需要選擇繡花線即可。　　3.圖案和花紋的繪制　　這是馬尾繡的重要環(huán)節(jié)，而且繪制的圖案繁瑣，制作者必須具有精湛的技藝，對繪制的圖案和花紋要有清晰的思路，不能有半點馬虎?！　?.刺繡　　刺繡馬尾繡主要有兩個環(huán)節(jié)：一是秀馬尾線，即呈現(xiàn)大體的馬尾繡圖案和線條。二是繡中間部分，即在上一步的基礎上完成余下的刺繡工藝。　　二、水族馬尾繡的發(fā)展現(xiàn)狀　　馬尾繡是貴州水族古老而具有代表性的民族特色文化產(chǎn)品，2006年5月被認定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。馬尾繡的制作過程繁瑣，但成品精致典雅、結(jié)實耐用，藝術造型豐富多樣，一直廣受水族人民

6、的喜愛。馬尾繡的寓意是表達水族先民在困難面前的不屈服以及對美好事物的執(zhí)著追求和向往。馬尾繡的設計圖案古樸而精致，并具有一定的框架。隨著社會的發(fā)展，馬尾繡的產(chǎn)品有所衍生，有馬尾繡背帶、馬尾繡鞋子、馬尾繡帽子等。許多以馬尾為元素的產(chǎn)品走進水族人民的生活，并逐步走向市場?！　∪狈夹g人才的指導，生產(chǎn)的馬尾繡產(chǎn)品大多是一些古老而傳統(tǒng)的繡品，很難看到新的創(chuàng)意產(chǎn)品走向市場。馬尾繡的發(fā)展不貼合市場的需求，不能滿足大眾審美的需求，市場化的發(fā)展之路受到嚴重的阻礙。當?shù)鼐用翊蠖嘁约彝閱挝贿M行小作坊生產(chǎn)，生產(chǎn)者之間不能溝通交流，改進刺繡的守舊模式。馬尾繡的生產(chǎn)難以形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，集中化生產(chǎn)。各家各戶繡完工的馬尾繡都

7、會拿到集市上去銷售，由于都是當?shù)鼐用?，可以自我生產(chǎn)，馬尾繡的市場需求量較小?！　∮捎谏鐣兏锏确矫娴脑?，馬尾繡工藝傳承出現(xiàn)嚴重斷層，現(xiàn)代馬尾繡的工藝制品質(zhì)量下降，人們已很少愿意使用。對水族馬尾繡這一特殊的工藝門類，人們應當進行搶救、保護。順應時代潮流，水族馬尾繡可憑借其深厚的文化內(nèi)涵，進行產(chǎn)品開發(fā)，工藝上??化制作方式，提升制作速度，使得這一民族產(chǎn)品可以得到批量化的制作，成為水族游客和慕名者了解