察今(節(jié)選)•教案

察今(節(jié)選)•教案

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1、察今(節(jié)選)•教案察今(節(jié)選)•教案教學(xué)目的  1了解作者的變法觀點(diǎn)和人的主觀認(rèn)識必須適應(yīng)時代和客觀形勢的道理?! ?學(xué)習(xí)逐層論證的寫法?! ?了解設(shè)喻在論證中的作用。教學(xué)設(shè)想  本擬用誦讀教法,在誦讀中逐段疏通義,使學(xué)生能當(dāng)堂基本成誦。應(yīng)當(dāng)注意的是:  1誦讀方式力求多樣化,使堂上有生動活潑的氣氛;尤其要重視背誦的檢查,檢查中發(fā)現(xiàn)問題要及時解決,使粗知大意、誦讀練習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、深入理解和鞏固記憶諸環(huán)節(jié)形成一條“教學(xué)活動鏈”?! ?疏通義的重點(diǎn)不在詞語注釋,而在上下意的貫穿理解上。教師可以只提出問題或作出指點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中自行領(lǐng)悟,不搞“

2、對號入座”式的翻譯?! ?努力減少其他環(huán)節(jié)所占用的時間,例如關(guān)于呂不韋和寫作背景的介紹不宜過多?! ”緮M用三時進(jìn)行講讀,具體分配如下:  第一時:介紹《呂氏春秋》和呂不韋,介紹時代背景,大略劃分結(jié)構(gòu),誦讀第1、2段?! 〉诙r:誦讀第3、4段,復(fù)述故事練習(xí)?! 〉谌龝r:誦讀第、6段,分析設(shè)喻的種類及其在論證中的作用,整理詞語。  第一時教學(xué)過程  一、由舊導(dǎo)入新?! ?學(xué)生以《采草藥》《雁蕩》為例說明小科學(xué)論的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)以說明為手段?! ?教師指出,《察今》是一篇古代政論。察今,就是要察明當(dāng)今的實(shí)際情況。察今的目的是要變法。要變法,就要說明變法的必要性,就要批駁沿

3、襲先王成法的主張,這樣才算得旗幟鮮明?! 《?、齊讀一遍?!  舱f明〕讀前提出要求:注意中哪些話是說明變法的必要性的,哪些話是批駁沿襲先王成法的主張的,它的論證的主要手段是什么,但不要求作答?! ∽x后再指出,中批駁沿襲先生成法的主張的話很多,這說明本的針對性很強(qiáng),因?yàn)楫?dāng)時確實(shí)存在著一股反對變法的勢力。  三、寫作背景、《呂氏春秋》和呂不韋簡介。  1《呂氏春秋》是在呂不韋任秦國丞相期間編寫的。呂不韋開始任丞相在秦莊襄王元年(前249),罷相在始皇十年(前237),正是秦統(tǒng)一全國的前夜。當(dāng)時秦的變法已有百年歷史,但六國中反對變法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)“

4、焚書”,就是由齊人淳于越提出“師古”引起的。這篇就是針對“師古”的主張寫的?! ?《呂氏春秋》是雜家代表著作,其編寫經(jīng)過見于《史記•呂不韋列傳》:“呂不韋乃使其客人人著所聞,集論以為八覽、六論、十二紀(jì),二十余萬言。以為備天地萬物古今之事,號曰《呂氏春秋》。布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?!眱?nèi)容以儒、道思想為主,兼及名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言。目的是為秦統(tǒng)一天下、治理國家提供思想武器?! ∷摹⒎治鼋Y(jié)構(gòu)?!  舱f明〕這里只要求作粗略的分析,目的是便于誦讀分段進(jìn)行。在學(xué)生基本上達(dá)于成誦后,再作比較詳細(xì)的解釋?! ?先劃出各段的關(guān)鍵語

5、句。(用討論方式進(jìn)行)  第1段:“先王之法”“不可得而法”。  第2段:“釋先王之成法,而法其所以為法”。  第3段:“其時已與先王之法虧矣”“而法之”,“豈不悲哉”?! 〉?段:“世易時移,變法宜矣”“夫成功名者,此先王之千里也”?! 〉诙危骸皶r已徙矣,而法不徙”,則難治?! 〉?段:“以此任物,亦必悖矣”?! ?提出下列問題,要求學(xué)生簡答:  ①作者對“先王之法”是否持絕對否定的態(tài)度?(不是,他認(rèn)為不能照搬“先王之法”,但要學(xué)習(xí)先王制定法令的精神和原則。) ?、陬}是“察今”,這跟學(xué)習(xí)先王制定法令的精神和原則有什么關(guān)系?(先王制定法令的精神和原則就是從當(dāng)時人們

6、的實(shí)際狀況出發(fā)的,學(xué)先王就要學(xué)習(xí)這一點(diǎn),所以必須察今。)  據(jù)此可見,第1、2段為第一部分,論述先王之法不可得而法的道理,提出“為法”必須“察今”的觀點(diǎn)。 ?、鄣?至6段大部分是設(shè)喻──分別以人、事、物設(shè)喻,這些設(shè)喻的共同點(diǎn)是什么?  由此可見,這四段可合并為一個部分,大意是:嘲笑不知察今者的迂闊悖謬。(要指出各個設(shè)喻的角度不同,喻意也有細(xì)微差別,要放到下面去分析。)  五、誦讀第1段?! ?提示和疏通義?! 、僮⒁鈱υO(shè)問的回答:前一答形式上是否定句,實(shí)質(zhì)上是解釋;后一答“為其不可得而法”是正意所在,二答順序不能顛倒。  ②“損”“益”是固定的反義詞,類似的有“徐

7、疾”“優(yōu)劣”“虛實(shí)”“浮沉”等?! 、奂扔小皳p益”,自非原法,故“不可得而法”。 ?、堋半m”,這里表示假定,相當(dāng)于“即使”。這是退一步的說法。為什么“雖人弗損益,猶若不可得而法”呢?這要留待下作解釋?! 。ㄒ陨蟽?nèi)容也可以采用提問形式使學(xué)生了解。)  2學(xué)生自讀三四遍后進(jìn)行檢查?! ×?、誦讀第2段?! ?提示和疏通義。(也可采用提問形式,下同) ?、佟耙?,求也,引申為需要?!坝幸跁r”就是時代的需要,這是推論的前提?! 、凇胺蚕韧踔āq若不可法”是解釋上段末句的,“法雖今而在”呼應(yīng)上“雖人弗損益”?! 、塾伞安豢煞ā币鲂旅}:“釋先王之成法,而法其所以為法”

8、。即不學(xué)條

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