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1、推薦]高三語文現(xiàn)代經(jīng)典美文閱讀高三語文現(xiàn)代經(jīng)典美文閱讀??在義與利之外??  "君子喻以義,小人喻以利。"中國人的人生哲學(xué)總是圍繞著義利二字打轉(zhuǎn)??墒?,假如我既不是君子,也不是小人呢???  曾經(jīng)有過一個人皆君子言必稱義的時代,當(dāng)時或許有過大義滅利的真君子,但更常見的是借義逐利的偽君子和假義真情的迂君子。那個時代過去了。曾幾何時,世風(fēng)劇變,義的信譽一落千丈,真君子銷聲匿跡,偽君子真相畢露,迂君子豁然開竅,都一窩蜂奔利而去。??據(jù)說觀念更新,義利之辯有了新解,原來利并非小人的專利,倒是做人的天經(jīng)地義。??  "時間

2、就是金錢!"這是當(dāng)今的一句時髦口號。企業(yè)家以之鞭策生產(chǎn),本無可非議。但世人把它奉為指導(dǎo)人生的座右銘,用商業(yè)精神取代人生智慧,結(jié)果就使自己的人生成了一種企業(yè),使人際關(guān)系成了一個市場。??  我曾經(jīng)嘲笑廉價的人情味,如今,連人情味也變得昂貴而罕見了。試問,不花錢你可能買到一個微笑,一句問候,一丁點兒惻隱之心???  不過,無須懷舊。想靠形形色色的義的說教來匡正時弊,拯救世風(fēng)人心,事實上無濟于事。在義利之外,還有別樣的人生態(tài)度。在君子小人之外,還有別樣的人格。套孔子的句式,不妨說:"至人喻以情。"??義和利,貌似相反,

3、實則相通。"義"要求人獻身抽象的社會實體,"利"驅(qū)使人投身世俗的物質(zhì)利益,兩者都無視人的心靈生活,遮蔽了人的真正的"自我"。"義"教人奉獻,"利"誘人占有,前者把人生變成一次義務(wù)的履行,后者把人生變成一場權(quán)利的爭奪,殊不知人生的真價值是超乎義務(wù)和權(quán)利之外的。義和利都脫不開計較,所以,無論義師討伐叛臣,還是利欲支配眾生,人與人之間的關(guān)系總是緊張。??如果說"義"代表一種倫理的人生態(tài)度,"利"代表一種功利的人生態(tài)度,那么,我所說的"情"便代表一種審美的人生態(tài)度。它主張率性而行,適情而止,每個人都保持自己的真性情。你不

4、是你所信奉的教義,也不是你所占有的物品,你之為你僅在于你的真實"自我"。生命的意義不在奉獻或占有,而在創(chuàng)造,創(chuàng)造就是人的真性情的積極展開,是人在實現(xiàn)其本質(zhì)力量時所獲得的情感上的滿足。創(chuàng)造不同于奉獻,奉獻只是完成外在的責(zé)任,創(chuàng)造卻是實現(xiàn)真實的"自我"。至于創(chuàng)造和占有,其差別更是一目了然,譬如寫作,占有注重的是作品所帶來的名利地位,創(chuàng)造注重的只是創(chuàng)作本身的快樂。有真性情的人,與人相處惟求情感的溝通,與物相觸獨鐘情趣的品味。更為可貴的是,在世人匆忙逐利又為利所逐的時代,他待人接物有一種閑適之情。我不是指中國士大夫式的閑

5、情逸致,也不是指小農(nóng)式的知足保守,而是指一種不為利驅(qū)、不為物役的淡泊的生活情懷。仍以寫作為例,我想不通,一個人何必要著作等身呢?倘想流芳千古,一首不朽的小詩足矣。倘無此奢求,則只要活得自在即可,寫作也不過是這活得自在的一種方式罷了。??簫伯納說:“人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西?!蔽以?jīng)深以為然,并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此輕松俏皮。但仔細玩味,發(fā)現(xiàn)這話的立足點仍是占有,所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創(chuàng)造上,以審美的眼光看人生

6、,我們豈不可以反其意而說:人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗?當(dāng)然,人生總有其不可消除的痛苦,而重情輕利的人所體味到的辛酸悲哀,更為逐利之輩所夢想不到。但是,擺脫了占有欲,至少可以使人免除許多瑣屑的煩惱和渺小的痛苦,活得有氣度些。我無意以審美之情為救世良策,而只是表達了一個信念:在義與利之外,還有一種更值得一過的人生。這個信念將支撐我度過未來吉兇難卜的歲月。??請你思考:作者最后所寫的“一種更值得一過的人生”,指什么樣的人生?它具有什

7、么特點???“淡”是人生最深的滋味??蘇東坡在落難的時候,才在岸邊寫下"大江東去,浪淘盡"這樣完美的詩句。受到皇帝賞識時,他的書法漂亮、工整、華麗,而且得意。因為他是一個才子,才子總是很得意的。但是他從來沒有想過,他讓很多人受過傷。他得意的時候,很多人恨得要死,別人沒有他的才氣,當(dāng)然要恨他。但是他落難時寫的書法,這么笨,這么拙,歪歪倒倒無所謂,卻變成中國書法的極品。??  此時苦味出來了,他開始知道生命的苦味,并不是你年輕時得意忘形的樣子,而是在這么卑屈、所有的朋友都不敢見你的時候,在江邊寫出最美的詩句。??他原

8、來是朝廷大員,但因為政治,朋友都避得遠遠的。當(dāng)時他的朋友馬夢得,不怕政治上受連累,幫蘇軾夫婦申請了一塊荒蕪的舊營地使用,蘇軾始號為東坡。??  蘇東坡開始在那里種田、寫詩,他忽然覺得:我何必一定要在政治里爭這些東西?為什么不在歷史上建立一段光明磊落的生命情感???  所以他那時候?qū)懗隽俗詈玫脑?。他有米可吃了,還跟他太太說,讓我釀點酒喝好不好?他還是要喝酒!"夜飲東坡醒復(fù)醉

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