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《語文（心得）之語文閱讀教學(xué)德育滲透藝術(shù)探微.doc》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、語文論文之語文閱讀教學(xué)德育滲透藝術(shù)探微?靖西中學(xué)?黃雄杰????（該論文是筆者負(fù)責(zé)的省級重點(diǎn)科研課題《南國邊陲農(nóng)村高中語文科教學(xué)中德育滲透問題研究》的研究成果，曾在2009年9月國家級刊物《全國教育教學(xué)研究論文選刊》上發(fā)表）?內(nèi)容提要：語文閱讀教學(xué)是語文科進(jìn)行德育滲透重要陣地之一，語文閱讀教學(xué)德育滲透不是畫蛇添足，而要講究一定的藝術(shù)，選準(zhǔn)滲透點(diǎn)，潛移默化的進(jìn)行才能收到良好的效果。關(guān)鍵詞：閱讀?德育?藝術(shù)???閱讀是傳承人類文化的重要途徑，也是學(xué)生求知、開智、立德、審美的重要途徑。語文閱讀教學(xué)是語文科進(jìn)行
2、德育滲透重要陣地之一，語文閱讀教學(xué)德育滲透不是畫蛇添足，也不是教師的“即興發(fā)揮”、“突發(fā)奇想”，而要講究一定的藝術(shù)，選準(zhǔn)滲透點(diǎn)，潛移默化的進(jìn)行才能收到良好的效果，所以在語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生與作品進(jìn)行心靈的對話和精神的溝通，將優(yōu)秀的言語作品內(nèi)化為學(xué)生的語文素質(zhì)，這樣，才能形成學(xué)生對社會生活的向往，對人類關(guān)注的自覺性。在主旨詮釋中滲透德育。主旨是指作品通過其形象或語言體系顯示出來主要意旨，它及時反映出文章的中心思想，也是作者創(chuàng)作意圖的體現(xiàn)。因此，主旨詮釋是語文教學(xué)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。甚至可以說是作品
3、鑒賞和閱讀的必然歸宿。因?yàn)?，在這個過程中，一方面可能培養(yǎng)學(xué)生的綜合概括能力，使學(xué)生對課文內(nèi)容達(dá)到本質(zhì)的理解，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高和閱讀思維的加強(qiáng)；另一方面，還可以使學(xué)生受到深刻的思想教育，提高其認(rèn)識水準(zhǔn)，提高其道德境界。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。這就要求語文教師一方面作為學(xué)生活動的平等參與者，不能總局限于作品原來的主題，而另一方面語文教師必須把閱讀的權(quán)利、詮釋
4、的權(quán)利還給學(xué)生，通過感性的、感情的交流，把學(xué)生心靈中美好的因素、崇高的因素都調(diào)動起來，使學(xué)生在閱讀交流中親身感受到作者的創(chuàng)作意旨，感受到作品中人性的美好，人生奮斗的甘苦，幫助他們建立對生活的美好信心。在形象把握中滲透德育。形象在閱讀領(lǐng)域中占有重要地位，是作家按照美的規(guī)律運(yùn)用，一定的藝術(shù)技巧創(chuàng)造出來的，是人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)。在閱讀中，要引導(dǎo)學(xué)生感受良好形象，尤其是優(yōu)秀人物形象的人格魅力。文學(xué)作品中刻畫了眾多的優(yōu)秀人物。這些優(yōu)秀人物俱有崇高的品質(zhì)，他們的思想高尚，心靈優(yōu)美。深刻地揭示這些人物的內(nèi)心世界，
5、剖析他們的性格特征，可引起學(xué)生審美上的共鳴，使之明確善、惡、美、丑的標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)他們蓬勃向上的熱情和追求正義的感情，并逐步形成優(yōu)秀的品德和高尚的情操。例如：《離騷》中屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息和為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭的的精神；《我與地壇》中感悟生命的真諦，并以積極進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，堅(jiān)定地邁上了人生道路的史鐵生；還有熱愛祖國不計(jì)較個人利益的燭之武等。閱讀這些作品時，要善于從鑒賞的角度，引導(dǎo)學(xué)生理解這些人物的內(nèi)心世界，激發(fā)學(xué)生的情感和想象，使學(xué)生從人物的心靈
6、美中得到陶冶，產(chǎn)生一種愉悅感。這不僅可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語言的興趣，而且可以促進(jìn)他們以作品中的光輝形象為榜樣，努力追求心靈的高尚。當(dāng)然，文學(xué)作品也少不了“丑”。如“裝在套子里的人”別里科夫、“守財(cái)奴”老葛朗臺等，但這些“丑”無不具有美感，這就是審美學(xué)所謂“丑美”。正如羅丹所說，在自然中一般人所謂的“丑”，在藝術(shù)中可以成為非常的“美”。這是因?yàn)樽骷覐恼_的觀點(diǎn)出發(fā)，對“丑”進(jìn)行揭露、嘲諷，激起人們的厭惡、憎恨。因此教師在閱讀教學(xué)過程中，一定不要忽視“丑”行象對學(xué)生的影響，通過否定和對比，讓學(xué)生更加熱切的憎惡丑
7、惡，向往真善美，進(jìn)而達(dá)到德育效果。在情感激發(fā)中滲透德育。文章不是無情物，他是作者用語言文字?jǐn)⑹聽钗?，表情達(dá)意的結(jié)晶，它包含著許多情感因素，這些因素在學(xué)生閱讀后會被學(xué)生所感知、認(rèn)知、理解，并從中活的精神的滿足、美的享受。因此，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該抓住文章內(nèi)在的“情”，去激發(fā)學(xué)生在感情上與作品的共鳴。在語言感情中滲透德育。語言是信息的載體，是思想的外化，是文章的形式。在閱讀教學(xué)中學(xué)生只有通過感悟語言才能理解文章的其他要素，才能接受道德情感情感的熏陶。葉圣陶指出：“文藝作品跟尋常讀物不同，是非辨出真滋味來不
8、可的。讀者必須把握住語言文字的意義和情味才能辨出真滋味——也就是接近作者的旨趣的希望?！币虼?，教師要有意識的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，讓學(xué)生在情感語言的過程中，深刻體會作品的意蘊(yùn)，通過形象的感受，對作品主旨的認(rèn)識，去領(lǐng)悟他所包含的人生意義和美學(xué)價(jià)值，從而撥動學(xué)生心靈的琴弦，培養(yǎng)其高尚的情趣。對文章的重點(diǎn)字詞，重點(diǎn)段落的感悟，可以使學(xué)生在細(xì)微處抓住作者跳躍在文章的思想脈搏，同時提高他們對文章文旨文脈文風(fēng)的感受力，提高他們對文章思想傾向、感情色彩感受力，進(jìn)而
