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1、什么是認(rèn)知能力,人的認(rèn)知能力包括哪些??2010-09-2513:20:05
2、??分類:默認(rèn)分類
3、??標(biāo)簽:
4、字號(hào)大中小?訂閱??????人的認(rèn)知能力包括:觀察力、記憶力、想像力、注意力。?一,觀察力——發(fā)現(xiàn)世界???觀察力是一種重要且十分有效的搜集信息的能力。觀察,既要做到系統(tǒng)全面,又要做到細(xì)致人微,這樣才能從根本上把握事物的脈絡(luò),作為你行動(dòng)的先導(dǎo)。???然而,有些青少年朋友不屑于觀察事物的細(xì)節(jié)問題,總是片面地認(rèn)為這些東西沒什么用處,因此就忽略了。其實(shí)它是與成功密切相關(guān)的,只要你把這些細(xì)微的部分搜集起來,然后
5、按照一定的系統(tǒng)整理,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一條極為重要的信息或你目前正在尋覓的信息,所以,這種細(xì)節(jié),我們也要處處留心。???當(dāng)信息積存多了的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)有的信息之間是可以互相依賴的。???用眼睛看世界,用心發(fā)現(xiàn)世界,同樣的世界也會(huì)給我們帶來驚喜、帶來酬勞。那么,該如何培養(yǎng)觀察力呢?下面就簡要介紹幾種培養(yǎng)觀察力的方法。???(1)目的明確???無目的地觀察是不會(huì)有收獲的,常常是視而不見、充耳不聞,既浪費(fèi)時(shí)間,又浪費(fèi)精力。例如參觀展覽會(huì),有的人參觀展覽會(huì)有明確的觀察目的,參觀后有很多收獲。有的人漫無目的,走了一圈兒后,
6、什么也沒得到。一般講,觀察的目的越具體、越明確,觀察的效果就越好。???(2)方法得當(dāng)???盲人摸象,各執(zhí)一詞。生活中,我們又何曾沒充當(dāng)過“盲人”的角色呢?片面的觀察,常使我們以偏概全。因此掌握好的觀察方法是非常重要的,好的方法常常事半功倍。比較好的觀察方法有如下幾種:???①有序性。觀察事物要按照一定的順序。一般觀察有從上到下,從左(右)到右(左),從前到后,從遠(yuǎn)(近)到近(遠(yuǎn))以及整體——部分——整體等多種形式。只有這樣才能使觀察有條有理,不會(huì)疏漏。???②抓重點(diǎn)。根據(jù)觀察的目的,觀察應(yīng)抓住主要的、關(guān)鍵的特
7、征,進(jìn)行仔細(xì)、反復(fù)的觀察。對其他特征,一般地觀察,這樣的觀察既省時(shí)又省力。???③進(jìn)行對比。這種觀察方法是指對觀察對象進(jìn)行比較,達(dá)到認(rèn)識(shí)事物的普遍特征與個(gè)別特征的目的。這種觀察方法可以對兩個(gè)以上的事物進(jìn)行比較,找出其共性與個(gè)性差別。也可對一個(gè)事物的不同方面進(jìn)行比較,找出該事物的主要特征。???④全面性。觀察時(shí)要觀察對象的各種特征,對各種特征逐一地進(jìn)行觀察。觀察的事物還要注意要有一定的數(shù)量。只有這樣才能防止和克服觀察中的片面性。???上述各種觀察方法不應(yīng)該孤立地使用,應(yīng)與其他方法配合使用。當(dāng)然,觀察時(shí)可以重點(diǎn)選擇
8、一種方法為主要觀察方法。???(3)基礎(chǔ)知識(shí)???觀察的效果與觀察者的知識(shí)儲(chǔ)備程度關(guān)系密切。毛澤東曾經(jīng)說過,“只有理解的東西才能更好地感知,感知的東西不一定理解?!崩?,蘋果落地是常見的現(xiàn)象,為什么牛頓觀察到這種情況會(huì)啟發(fā)他發(fā)現(xiàn)萬有引力呢?這是因?yàn)樗哂性鷮?shí)的力學(xué)基礎(chǔ),并且正在研究思考這個(gè)問題,所以這樣的觀察才能起作用。???(4)善作觀察筆記?筆記在觀察中有很重要的作用。首先,觀察筆記有利于觀察資料的積累和保存;其次,觀察筆記有利于觀察有條不紊地進(jìn)行,提高語言表達(dá)能力,使之更具有邏輯性。此外觀察筆記有利于思維
9、的發(fā)展,有時(shí)還能悟出新的靈感。?記觀察筆記應(yīng)該寫得具體、真實(shí)、準(zhǔn)確,要抓住觀察對象的主要特征。在記觀察筆記時(shí)也可對事物的初步研究寫出一些自己的看法。觀察筆記的內(nèi)容可以記錄一次性的觀察,也可以記錄連續(xù)性的觀察。???只要能持之以恒,你的洞察世事的能力就會(huì)提高,內(nèi)涵也隨之深厚,知識(shí)儲(chǔ)備也一定會(huì)日益廣博。正所謂:走遍天下不怕難。?二,記憶力——記載人類的進(jìn)步???心理學(xué)大師卡爾?榮格說:“人類的所有思想不過是人類的集體回憶而已,人類歷史也是如此?!庇纱髱煹脑捴锌梢杂靡痪湓捒偨Y(jié)“記憶”一詞。記憶到底是什么????記憶就
10、是過去經(jīng)驗(yàn)在我們頭腦中的反映。???你曾經(jīng)游歷過許多處名勝古跡吧!你曾經(jīng)觀看過許多場戲劇、電影吧!你曾經(jīng)聽到過許多首流行歌曲吧!你曾經(jīng)思考過許多種疑難問題吧!你體驗(yàn)過喜怒哀樂!你學(xué)習(xí)過公式定理!你背誦過外語單詞!雖然,有些事已經(jīng)過去了,但是,有時(shí)候它們會(huì)浮現(xiàn)在你的腦海里。大腦這種對經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn),就是記憶。???為什么說“記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映”呢?因?yàn)榉恰敖?jīng)”非“驗(yàn)”過的事物、事情是無法“記”得住、“憶”得出的。打個(gè)比方說,人腦就像一個(gè)圖書館,如果圖書館的書庫中根本沒有進(jìn)過那本書,怎么能借給你呢?記憶也是這
11、樣。試想,如果問你“空中飛碟”什么形狀?喜馬拉雅山的雪人什么模樣?印第安人的文字如何寫?原始大森林中的道路怎么走?你一定無法確切地回答。原因很簡單,就是你沒有親自看過或親自干過、親自“經(jīng)驗(yàn)”過。所以,記憶作為人腦的一種反映形式,它只能反映過去所經(jīng)驗(yàn)過的事物。???說來有趣,盡管記憶是眾人皆知、誰都熟悉的心理現(xiàn)象,但至今沒有人能夠揭開記憶的“廬山真面目”,人們只是對其有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)。